155 Shares 3254 views

Dharma to co? Dharma w buddyzmie. Sanatana-dharma

W kulturze Indii wyróżnia się kilka ważnych pojęć. Na początek trzeba zdefiniować traktowanie jednego z nich. Dosłowne tłumaczenie indyjskiej buddyjskiej filozoficznej terminu pozwala zrozumieć, że dharma to "poparcie".

Interpretacja powyższego pojęcia

Można go odczytywać jako zbiór standardów, które zostały wzmocnione od lat i pewne zasady, których należy przestrzegać, aby utrzymać równowagę przestrzeni. W kulturze indyjskiej, dharma, tak mówiąc, nie ma sobie równych. W pewnym kontekście można zobaczyć inną interpretację omawianego pojęcia. W szczególności dharma jest fundamentem moralnym, sprawiedliwą drogą, powszechnie obowiązującym prawem bytu.

Święty symbol tego indyjskiego określenia jest "kołem dharmy", a "wieczną sylabą" jest OM, która nadal jest interpretowana jako AUM i SOHAM. Jest to powszechnie stosowane w hinduskich i buddyjskich ceremoniach religijnych, zwłaszcza na początku każdej modlitwy.

Dharma w buddyzmie

To słowo jest interpretowane w starożytnej religii światowej jako cnotę moralną, mianowicie duchową i moralną stronę jego założyciela, do którego wierzący powinni być równi. To pojęcie jest najważniejsze dla buddystów, ponieważ uosabia naukę Buddy, a dokładniej, najwyższą prawdę, objawioną wszystkim. Ponadto, w tej religii znajduje się doktryna, że dharma to zbiór skończonych elementów, w których rozpadnie się święty strumień wszechświata.

Jest przekonanie, że Budda postrzegał każdą jednostkę jako wyjątkową istotę tego rodzaju, posiadającą osobowość od urodzenia. W danej religii jest opinia, że nie ma jednej formuły Dharmy, która pasowała do wszystkich sytuacji życiowych. Dla każdej kategorii wierzących jest indywidualne nauczanie, biorąc pod uwagę ich cechy charakterystyczne.

Podsumowując powyższe, możemy mówić o dualności dwóch pojęć, a mianowicie, że założycielem najstarszej światowej religii jest Budda, dharma jest jego nauczaniem.

Refleksja koncepcji rozważanej w obcej fikcji XX wieku

To nauczanie buddyjskie stało się podstawą linii fabuła sensacyjnej powieści autorstwa Jack Kerouaca "Ramki Dharmy". Do tej pory jest to jeden z arcydzieł literatury światowej. Zawiera szczegóły autograficzne, a narracja pochodzi od pierwszej osoby. Bohaterem jest "beatnik", który już wyjaśnia, jaki styl życia prowadzi: podróżując po Ameryce, spędzając noc, gdziekolwiek jest, i przeżyjesz kosztem nieformalnych zarobków. W ten sposób jest zadowolony, jaki los mu daje, czy raczej prawo Dharmy.

Podobnie jak wielu innych beatników, główny bohater jest bardzo zainteresowany naukami filozoficznymi i religijnymi starożytnych Chin i Indii. W tym przypadku jest zwolennikiem Buddy. Jego życie wiąże się z takim pojęciem, jak niedziałanie, czyli duchowe oświecenie, które może prowadzić do nirwany.

Co czyni ten arcydzieło świata?

Współczesne rozumienie powieści wyraża myśl, że "Dharma Vagrant" oponuje całemu społeczeństwu, które przyzwyczaja do życia zgodnie z zasadą akumulacji. Działają w roli obserwatorów zewnętrznych w chwili, gdy ludzie stają się zakładnikami domowych rzeczy. Ich zdaniem można poczuć smak prawdziwej wolności tylko poprzez zrzeczenie się materialnych zależności współczesnego społeczeństwa.

Projekt "Katedra Heurystyki i Badań nad Inicjatywami Aplikacji Materiałowych"

Skrótem nazwy powyższego projektu jest "Inicjatywa DHARMA", w języku rosyjskim brzmi to tak: "Incydent Dharma". Ta fikcyjna organizacja naukowa serii "Staying Alive" – projekt badawczy, który studiuje takie dziedziny jak:

  • Psychologia;
  • Meteorologia;
  • Parapsychologia;
  • Elektromagnetyzm;
  • Badanie współczesnego aspektu społecznego społeczeństwa.

Został założony i sfinansowany przez Alvar Hanso. Karen i Gerald DeGroute, którzy byli profesorami związkowymi na Uniwersytecie Michigan, byli bezpośrednio zaangażowani w rozwój.

Fakty dotyczące historii projektu

Na podstawie filmu szkoleniowego można stwierdzić, że od początku 1962 r. Były warunki do realizacji projektu ze względu na konflikt między Stanami Zjednoczonymi a ZSRR, które niemal doprowadziły do wojny nuklearnej. Choć nawiązano stosunki, ONZ pomyślał o problemie natury technogennej i postawił sobie za zadanie znalezienie równania, które określiło datę "końca świata", wyrażoną zarówno jako wojna na dużą skalę, jak i epidemię lub przeludnienie. W końcu otrzymano sekwencję liczbową, a mianowicie 4 8 15 16 23 42.

Ten wynik został zaakceptowany przez ONZ sceptycznie, a Alvar Hanso, wręcz przeciwnie, poważnie myślał o nim. Postanowił kontynuować badania w celu znalezienia właściwej kombinacji, aby zapobiec wystąpieniu nieodwracalnej katastrofy. Zapoczątkowało to projekt Dharma Initiative.

Prace badawcze zostały opracowane na wyspie na Pacyfiku, której okolica leży w strefie geoaktywnej. Zostały wybudowane w pełni wyposażone, w tym rezerwy dla naukowców, stacje naukowe i techniczne.

Wszystkie prace w tym kierunku nie dały pożądanych rezultatów. Rok 1980 został oznaczony przez globalny incydent, którego przyczyna nie może zostać ustalona nawet teraz. Przypuszczalnie miał miejsce wyciek elektromagnetyczny.

Następnie obiekt został złapany i zniszczony, w tym prawie wszyscy pracownicy, przez tubylców wyspy. W 1987 r. Według oficjalnych danych projekt został zamknięty.

Jaki jest imię hinduizmu w sanskrycie?

Ta religia pochodzi z subkontynentu indyjskiego. Jego historyczną nazwą w sanskrycie jest sanatana – dharma. Tłumacz jest interpretowany jako "wieczna religia", "wieczny sposób" lub "prawo wieczne".

Hinduizm jest związany z cywilizacją wedyjską, w wyniku której przypisuje się najstarsze religie świata. Przybliżony wiek to pięć tysięcy lat. Ta religia nie ma konkretnego założyciela. Opiera się ono na starożytnym pismu świętym – Vedach. Następnie zaczęły być interpretowane odmiennie, co doprowadziło do powstania różnych szkół i oddziałów. W tych pismach zawarta jest cała treść religii wedyjskiej. Zgodnie z legendami, kto studiuje Vedy, otwarta zostanie nieograniczona mądrość, ponieważ zawiera całą wiedzę o świecie. Ze wszystkich pism świętych dostępnych w hinduizmie, tylko Vedy i Upaniszady mają ogromne znaczenie.

Uważana religia zajmuje trzecie miejsce na świecie pod względem liczby zwolenników. Hinduizm jest wyznawany przez ponad miliard ludzi.

Jakie obszary wyróżniają się w hinduizmie?

W religii nie ma centralnej doktryny o wszystkich hinduskich gałęziach, ale wciąż naukowcy dzielą religię na cztery główne kierunki:

  1. Szaktizm.
  2. Vaisnavism.
  3. Inteligencja.
  4. Shivaism.

Różnica między powyższymi kierunkami wyrażona jest jedynie w postaci Boga.

Szakta jako Tradycja Tantryczna

Rozważany kierunek hinduizmu zajmuje istotne miejsce względem Tantry.

Wyznawcy tej gałęzi uwielbiają Shakti, który jest reprezentowany przez żeńskie bóstwo, lub bogini matki Devi. I już bardzo Shakta ma wiele szkół, na przykład istnieją trzy główne kierunki Shakta Tantra: Mishra, Samaya i Kaula.

Najwięcej zwolenników w trzecim kierunku. Kaula jest postrzegana jako bezpośrednia realizacja Devaty, będąc niezależnym obiektem kultu. Kaula-dharma działa jako święta doktryna. Tantry są przytłoczone opisem wielkości Kaula, jego siły duchowej. Według pism świętych może on występować jako człowiek, jako duch astralny lub inne nadprzyrodzone istoty.

Kaula-dharma nie jest ograniczona żadną tradycją, dlatego prawdziwy Kaul można znaleźć wśród zwolenników absolutnej religii.

Dharma-marga jako jedna z szlachetnych prawd w buddyzmie

W tej starożytnej religii indyjskiej jest coś takiego jak "marga". Interpretacja tłumaczenia w sanskrycie jest "ścieżką sprawiedliwości, wyzwoleniem z cierpienia".

Zawiera trzy praktyczne aspekty buddyjskie:

– Sheela – zachowanie moralne;

Samadhi to medytacja;

Prajna jest mądrością.

Szlak szlachecki jest reprezentowany przez osiem kroków:

1. Prawdziwe zrozumienie, czyli zrozumienie wszystkich czterech prawd.

2. Prawdziwy zamiar, a mianowicie świadome pragnienie bycia Buddą i wolnym od cierpienia.

3. Prawdziwe mowy, w szczególności, brak kłamstw, niegrzeczności, oszczerstw i bezmyślnych gadaninów.

4. Rzeczywiste działanie, to jest abstynencja od przymusu kogoś innego, od wszelkich przejawów o charakterze seksualnym, od użycia substancji odurzających, naruszania życia żywych istot.

5. Prawdziwy sposób życia, a mianowicie ten, który nie jest związany z przemocą i nieuczciwym życiem.

6. Rzeczywisty wysiłek, w szczególności zasada "złotego środka", na którym nie warto torturować siebie, a więc oddać swoje słabości.

7. Prawdziwa medytacja, reprezentowana przez cztery podstawy uważności:

  • Dla ciała;
  • Do uczuć;
  • Do stanu psychicznego;
  • Do Dharmy – do wydziałów umysłowych.

8. Medytacja jako prawdziwe koncentracji.

Jak przynieść najważniejsze duchowe wartości buddyzmu we współczesnym społeczeństwie?

Według oficjalnych danych rozpoczyna się projekt w Rosji, znany jako Międzynarodowe Centrum Dharmy "Samma Ditthi". Jest to współpraca z ludźmi z Sri Lanki, którzy praktykują buddyzm. Celem tego projektu jest zachowanie, badanie i rozpowszechnianie nauk założyciela najstarszej światowej religii świata .

Pierwszym etapem jest budowa wielofunkcyjnego centrum na terytorium Republiki Sri Lanki. W tym miejscu odbędą się praktyczne seminaria, wykłady Honorowego Thero ze świątyń i klasztorów, odbędą się różne spotkania z tego tematu.

W samym budynku będzie wyodrębnienie przestrzeni do odpowiednich pokoi. Tutaj będzie Sala Ołtarzy, której powierzchnia wynosi ponad 100 metrów kwadratowych. M, sala sztuk walki, joga, qigong, jadalnia, kilka pokoi, biblioteka i część biurowa głównie do celów poradnikowych. Wszędzie planowane jest zainstalowanie klimatyzatorów.

Drzewo Maha Bodhi, przywiezione z Anuradhapury, zostanie posadzone na terenie dziedzińca. Planuje się również prowadzenie praktycznych zajęć, aby studiować Dharmę, a mianowicie "chodzącą praktykę" i medytację.

Na otaczającym terytorium znajduje się świątynia buddyjska zwana Priyadarshanaramaya. Planowane jest także utworzenie sztucznego kanału wodnego między wyżej wspomnianą świątynią, stawem lotosu i omawianym ośrodkiem.

Drugim aspektem działalności tego obiektu jest realizacja Dharma Tours. Są poświęcone badaniu i praktyce Dharmy. Wycieczki odbywają się w świętych miejscach Mocarstwa i Dharmy, które mają korzystny wpływ na organizm i na świadomość osoby, pomagając wejść w stan medytacji i nabierać duchowego doświadczenia.

Poprzez to centrum każdy może nauczyć się, że na przykład Dharma jest nauką o życiu duchowym wszystkiego.