Potr Nikitycz Tkachov: Biografia, kariera literacka, pseudonimy, poglądy polityczne

Petr Nikitycz Tkachev (1844-1885) – słynny rosyjski ideologia rewolucyjna populizmu. W artykule omówiono szczegółowo jego biografii, poglądów i pomysłów.

Dzieciństwo i lata nastoletnie

Petr Nikitycz Tkaczow urodził się 29 czerwca 1844 roku w prowincji Pskowa (wieś Sivtsova). Jego rodzice byli ziemiaństwo. Peter Nikititch pierwszy odwiedził 2nd Petersburg gimnazjum. Następnie, od piątej klasy gimnazjum w 1861 roku rozpoczął studia na Uniwersytecie Petersburskim w Wydziale Prawa. Jednak badanie nie miało Peter Tkachev. Faktem jest, że w tym czasie rozpoczęła się od niepokojów studenckich, w wyniku uniwersytet został zamknięty. Wśród innych aktywnych uczestników tych zamieszek Tkachev zdobył pierwsze w Pietropawłowska (w październiku), a następnie w Kronsztadzie, z którego został wydany w grudniu.

Obrona pracy, cechą rewolucyjnych poglądów

Król nakazał opuścić Peter Nikitycz kapitału powierzonego jego matki. Tkachev nie mieli możliwość kontynuowania studiów na uniwersytecie. Jednak siedem lat później, wciąż zdał egzaminy jako zewnętrzny studenta, przedstawił swoją tezę i stał się kandydatem na prawo. Nieco później, w krytykowaniu Ławrowa za to, że był zbyt oderwane od ruchu rewolucyjnego, Peter Nikitycz pisał o sobie, że od gimnazjum nie znam żadnego innego społeczeństwa, z wyjątkiem tych młodych ludzi, którzy są uzależnieni od zgromadzeń studenckich organizowanych czytelniach i szkół niedzielnych, fabryki obcować i gospodarstwo itd. dalej. zawsze był nie tylko dla nich, ale wśród nich, nawet kiedy byłem w twierdzy. Peter Nikitycz nacisk na natychmiastowe rozwiązanie pewnych problemów związanych z ruchem rewolucyjnym tworzą charakterystyczne cechy jego socjalistycznej koncepcji.

Udział w rewolucyjnych związków

Tkachev podczas treningu na siłowni zaczął czytać literaturę socjalistyczną. Poznał publikacjach Hercena i Ogariew, artykuły Dobrolyubov i Czernyszewskiego. Już we wczesnych wierszach dotyczących 1860-62 dwuletni. (Niektóre z nich udał się do listy), Tkachev nauczył chłopskiej rewolucji. On w końcu na drogę rewolucji od 1861 roku. Od tego czasu Tkachev aktywnie uczestniczył w ruchu studenckiego, z takim skutkiem, że wielokrotnie poddawany aresztować, wyszukiwanie przesłuchanie. Peter Nikitycz był stale pod obserwacją policji. On odbywa karę więzienia prawie co roku.

W 1862 roku otworzył swoją przynależność do kręgu L. Olszewski. Ten krąg przygotowywał opublikować kilka ulotek, w którym wezwano do obalenia króla. W 1865 i 1866 roku Petr Nikitycz Tkachev była zbliżona do organizacji I. A. Hudyakova i NA Ishutina, aw 1867 i 1868 – do „Rublevskoe społeczeństwa”, którego członkowie prowadzona propaganda w przebraniu wędrownych nauczycieli. Wiadomo również, że Piotr Tkaczow w 1868 roku należał do gminy „Smorgon”, która to organizacja założona poprzednik S. G. Nechaevym. Następnie, w 1868-1869 gg., Peter Nikitycz wraz z Nieczajewa był członkiem komitetu sterującego ruchu studenckim Petersburgu.

Początek działalności literackiej

W czerwcu 1862 rozpoczął karierę literacką Petra Nikiticha. Jego literacki talent ujawnił się w latach 60-tych. Jako teoretyczne rewolucyjnej Narodnichestvo, błyskotliwy krytyk i pisarz Tkachev współpracował z kilkoma postępowych czasopism. Należy zauważyć, że w pierwszym z jego artykułów poświęconych krytyce reformy sądownictwa, który zaplanował rząd, a zwłaszcza rewolucyjnej-demokratycznej opozycji nastroju. Zostały one opublikowane w czasopiśmie „Epoch” i braci „Time” Dostojewskiego, a także w „Bibliotece do czytania”.

Znajomość pism Marksa

Szereg artykułów powstałych w okresie od 1862 do 1864 roku, Peter Nikitycz zaproponował ideę zmianę istniejących stosunków społecznych w Rosji na zasadach socjalistycznych przez urządzenia sieciowe lądowych i branżowych stowarzyszeń edukacyjnych, zwłaszcza na niezamieszkałych terenach. W tym czasie spotkał się z niektórych prac Karla Marksa Petr Nikitycz Tkachev.

Jego biografia w grudniu 1865 roku, oznaczonych przez fakt, że „rosyjskie słowo” po raz pierwszy w prasie prawnym naszego kraju określonymi główną tezę Marksa związanego z materialistycznego pojmowania dziejów, którą wprowadzono w przedmowie do „krytyki ekonomii politycznej”. Należy zauważyć, że w tym czasie był już Tkachev stałym współpracownikiem dwóch demokratycznych czasopismach ( „Business” i „rosyjskie słowo”). On rzeczywiście udało jak Pisariewa, który został umieszczony w Twierdzy Pietropawłowskiej. Powyższa teza Peter Nikitycz promowana w przyszłości, prawda? w ich interpretacji, nieco uproszczony.

Dokonywanie Tkachev koncepcję

W 1868 roku, Tkachev P. N. I drukowane Karty Międzynarodowego w tłumaczeniu (w dodatku do książki Becher), a także statut Narodowego Banku Proudhona. Peter Nikitycz widoki na koniec roku 1860 opracował specyficzną koncepcję. Wezwał do rewolucji politycznej i społecznej w kraju. Koncepcja ta jest wyrażona w opublikowanym kręgu Tkachev i Nechaev „Programu rewolucyjnego działania.”

Piotra i Pawła twierdza

Muszę powiedzieć, że wiele z tego, co pisał poprzeczkę Tkachev PN lub nie przechodzą przez warunki cenzury, czy zostały wybrane w licznych aresztowań. Gdy podczas kolejnej niepokojów studenckich (w marcu 1869) Tkachev został ponownie aresztowany, pchnął raz 3 ładunki literackich. Pierwszy z nich – do tworzenia i publikacji odwołania „do społeczeństwa!”, Która wprowadziła wymagania studentów; drugi – do publikacji kolekcji pod nazwą „Ray”, opublikowanym zamiast zakazanego „rosyjskim słowem”; trzeci – za to, że opublikował książkę „kwestia pracy” E. Becher. W tej chwili Pietropawłowska Peter Nikitycz był na miejscu zatrzymania przez prawie cztery lata. Na początku 1873 Tkachev na zesłanie w Wielki Luke domu. Stamtąd uciekł za granicę z pomocą M. Kupriyanov, zbyt rewolucyjne.

Mieszkających za granicą, kontrowersje z Engelsa i Ławrowa

praca magazyn, przerwane przez aresztowania, został odnowiony w 1872 roku. Tkachev znowu zaczął publikować swoje artykuły w „przyczyna”. Jednak on nie podpisał im swoje nazwisko i różnych pseudonimów (wszystkie takie same, P. Grachioli, P. Gy Lee, Lean PN, PN Nyon, P. Nikitin).

W Londynie i Genewie Peter Nikitycz raz pracował z P. L. Lavrovym (jego portret podano powyżej) w ramach przygotowań do publikacji w czasopiśmie „naprzód!”. Niemniej jednak, jest to już pierwsze kroki podjęte na emigracji, oznaczony poważny spór z Engelsa i Ławrowem. W 1874 roku w Zurychu i Londynie zostały opublikowane Tkachev broszurę „rewolucyjne zadania propagandowe …” i „List otwarty Fridrihu Engelsu”. Spór ten natychmiast umieścić Petera Nikitycz w wydzielonym miejscu za granicą.

Emigrant Literatura Engels Ławrow i inni stali na nieco innej pozycji niż Peter Nikitycz. Istotą sporu między nimi jest, że Tkachev uznać walkę polityczny jako zasadniczy warunek przyszłej rewolucji. Jednak rola mas, w którym nie docenił to, czego nie mógł zaakceptować wielu rosyjskich emigrantów. Według niego, rewolucyjna mniejszość musi zdobyć władzę, aby ustanowić nowy stan, w celu przeprowadzenia rewolucyjnych przemian, wyrażając interesy ludzi. Te ostatnie mogą korzystać z wyników tylko. Peter Tkachev błędnie uważa, że monarchia nie ma gleby społecznej w Rosji, że nie jest w interesie danej klasie. Friedrich Engels, z kolei w artykułach pisał krytykując poglądy Tkachev powiedział, że uważa małostkowy.

Publikacja czasopiśmie „Alarm”

Peter Nikitycz, wychodzi! „Forward”, Znalezione zwolenników wśród kręgu „Cercle Slave” (w tłumaczeniu – „Słowiański krąg”), co w połączeniu rosyjsko-polskich imigrantów. Z ich pomocą Tkachev, w 1875 roku zaczął publikować czasopiśmie „Alarm” w Genewie. W tym magazynie, objął stanowisko redaktora. Ta edycja była jakobinem kierunek narząd blisko blankizm, rewolucyjnej populizmu. Tkachev w tym okresie otwarcie wyraził swoje socjalistyczne poglądy, omawiając zagadnienia teoretyczne uzasadnienie socjalizmu, taktyki i strategii walki rewolucyjnej. W czasopiśmie "Alarm" Peter Nikitycz prowadzone polemiki z P. L. Lavrovym i M. A. Bakuninym. Jego idee, które na początku nie miały dużego wpływu, a często irytujące, zaczął znaleźć zwolenników koniec 1870. Stało się to w momencie ich wystąpienia, obracając rewolucjonistów rosyjskich praktyk politycznych i społecznych oraz wymogami walki rewolucyjnej.

„Wyzwolenie Towarzystwo Ludowe”

W 1877 roku Peter Nikitycz razem ze swoimi zwolennikami udało się zorganizować „National Liberation społeczeństwa.” To ściśle konspiratorski Association utworzony przez blankistów komunardzi z Francji (Cournet Granger, F. E., E. Vaillant et al.). Spółka opiera swoją działalność na niektórych rosyjskich kręgach (np I. M. Kovalskogo w Odessie i Zaichnevsky Orel). Tkachev, w 1880 roku, pracował w gazecie „ani Bóg, ani master” Blanquiego.

Jednak uprzedzeń wobec Petera Nikitycz pozostał bardzo silny. Tak, że „Narodnaja Wola” (w słowach V. I. Lenina, jego działania zostały przygotowane ideologia Tkachev) odrzucił sojuszu z „Alarm”, która została wcześniej sądzono. „Nabat” zaprzestał publikacji po krótkim wydaniu w 1881 roku w gazecie.

Publikacja pod różnymi pseudonimami

Tkachev, mieszka za granicą, nadal są publikowane w prasie rosyjskiej prawnej pod różnymi pseudonimami, które (wszystko jedno, Grachioli P. et al.), Jesteśmy już na liście. Jako jeden z kluczowych pracowników „do zrobienia” Peter Nikitycz opublikował liczne artykuły na temat filozofii, prawa, historii, pedagogiki, ekonomii i innych. Jednak, gdy redaktor tego pisma, GE Blagosvetlov umarł, współpraca nie był tak regularny. Wszystkie artykuły rzadko pojawił Tkachev. Wydawało się, że literacki i rewolucyjna działalność Petra Nikiticha zanika, ale w rzeczywistości tak nie było.

Do tej pory dowiedzieliśmy się kilka nowych faktów o ostatnich latach życia na wygnaniu Tkachev. Sugerują one, że rosyjski krytyk literacki i rewolucyjne nadal aktywnie tworzyć. Ostatnio udało mi się znaleźć socjalistycznej gazety „Alarm” ( „Le Tocsin”), który został opublikowany w południowej Francji (w Narbonne) w 1882 roku. Redakcyjne dla niego zostały napisane Tkachev, który ukrywał swoją nazwę, pod pseudonimem „Grakchus”. Najprawdopodobniej oświadczenie w prasie może być uważany jako ostatni.

Od listopada 1882 Tkachev, choroba postępuje, z takim skutkiem, że był w szpitalu. Peter Nikitycz zmarł w Paryżu w dniu 23 grudnia 1885 r. Wybrano go działa zawsze w historii rewolucji.

Poglądy filozoficzne Tkachev

Na pierwszy rzut oka, w takim bogatych i różnorodnych działań Tribune-dziennikarz-polityk ma miejsca na poważne filozofii czy jest ona podana, podrzędną rolę czysto przypadkowe. Rzeczywiście, z formalnego punktu sobie Petr Nikitycz Tkachev, najwyraźniej, to daje nam powód do tego założenia. Po tym wszystkim, był zawzięty krytyk wszystkich systemów filozoficznych.

Jednakże, w jednym ze swoich pierwszych artykułów (opublikowanej w „metafizyki prawo” 1863) Tkachev programu filozofii reform. Powiedział, że trzeba zbudować prawdziwy, produktywny, żyć filozofię, która jest obca jakiejkolwiek metafizyki. Musi łączyć poszczególne części nauk społecznych, przymusowo rozpuszczone. Ta filozofia jest społeczna, nauki społeczne. Musi korzyści społeczeństwu.

Tkachev jako pisarz często wraca do problemu dobrej filozofii. Jego zdaniem, powinno być podstawą do przemiany świata, nauki instrumentu rdzeniu prawdziwego świata. Jako polityk Petr Nikitycz Tkachev specjalnie opracowany problemy rewolucji, socjologii, sprawiedliwego i rozsądnego porządku społecznego. Nazwał swoją filozoficzną pozycję „realizmu” (lub racjonalności).

Oto ciekawy człowiek został Petr Nikitycz Tkachev. Ciekawostki o nim prawie wszystko związane z rewolucją, której poświęcił całe swoje życie.