Patriarcha – to … Patriarchowie Rosji. Patriarcha Cyryl

Patriarcha – jest to najwyższa godność kościelna w Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego chrześcijańskiej. Słowo składa się z połączenia dwóch elementów korzenia oraz w języku greckim jest interpretowany jako „ojciec”, „dominacja” lub „moc”. Tytuł ten został przyjęty Chalcedońskim radę kościelną w 451. Po Christian Church rozłamu w 1054 roku na wschodnim (prawosławny) i Zachodniej (katolickiej), tytuł ten jest zakorzenione w hierarchii Kościoła wschodniego, gdzie patriarcha – specjalny tytuł hierarchiczny duchowny, który ma najwyższą władzę kościelną.

patriarchowie

W Bizancjum w tym czasie kościół był kierowany przez czterech patriarchów Konstantynopola, Aleksandrii:, Antiochii i Jerozolimy. Z biegiem czasu, gdy zyskał niezależność i autokefalii z takich krajów, jak Serbia i Bułgaria, doprowadziły Kościół stanął również patriarcha. Ale najpierw w Rosji patriarcha został wybrany w 1589 roku przez katedrze moskiewskiej hierarchii kościelnej, doprowadził w tym czasie patriarcha Konstantynopola Jeremiasz II.

Patriarchowie Rosji miał wielki wpływ na rozwój Kościoła prawosławnego. Ich bezinteresowna bezinteresowny sposób był prawdziwie heroiczny, a więc obecne pokolenie musi wiedzieć i zdawać sobie sprawę z tego, ponieważ każdy z patriarchów na pewnym etapie przyczyniła się do wzmocnienia prawdziwej wiary ludów słowiańskich.

praca

Pierwszy Patriarcha Moskwa stała Hioba, który pełnił urząd świętą od 1589 do 1605 roku. Jego główną i głównym celem było wzmocnienie prawosławia w Rosji. Był inicjatorem szeregu reform kościelnych. Pod jego nowe diecezje zostały ustalone i dziesiątki klasztorów, kościół zaczął być wydrukowane modlitewniki. Jednak w 1605 roku patriarcha został obalony przez spiskowców i rebeliantami z powodu odmowy uznania autorytetu Fałsz Dmitrij I.

Hermogenes

Job Patriarchat doprowadziły Svyaschennomuchenik Germogen. Jego panowanie jest datowane od 1606 do 1612 roku. Okres ten zbiegł się z okresem panowania poważnego zamieszania w historii Rosji. Patriarcha Praca otwarcie i odważnie wypowiedział się przed obcymi najeźdźcami i polskiego księcia, który chciał zbudować na rosyjskim tronie. Podczas tego Hermogenes był karany przez Polaków, który umieścił go w areszcie w klasztorze Miracle i tam z głodu. Ale jego słowa zostały wysłuchane, a wkrótce utworzyły milicje prowadzone przez Minina i Pozharsky.

Filaret

Następnego patriarcha w okresie od 1619 do 1633 roku był Fedor Nikitycz Romanov Jura, który po śmierci cara Fiodora Romanowa został uzasadniony pretendentem do jego tronie, jak był bratanek Ioanna Groznogo. Fedor ale popadł w niełaskę do Borysa Godunowa i został tonsured mnichem, przyjmując imię Filaret. W czasach zawirowań na Dymitr Samozwaniec II, metropolita Filaret został zabrany do aresztu. Michaił Romanow – ale w 1613 roku, syn Filaret został wybrany na cara rosyjskiego. W ten sposób stał się współ-regent, bezpośrednio za Filaret głębokiej san patriarchy.

I Ioasafa

Następca patriarchy Filareta od 1634 do 1640 roku stał się arcybiskup Pskowa i Velikiye Ioasafa I, który spędził wiele prac na korekcję błędów w księgach liturgicznych. Kiedy 23 księgi liturgiczne zostały wyprodukowane, założył trzy klasztory i przywrócone pięć uprzednio zamknięte.

Joseph

Patriarcha Józef wykluczyć patriarsze godność od 1642 do 1652 roku. Zapłacił wielką wagę do duchowego oświecenia, więc „braterstwo Rtishchevskaya” Moskiewska Akademia Duchowna kiedy to został założony w 1648 St Andrew klasztoru. Ukraina – to dzięki niemu, że pierwsze kroki w kierunku zjednoczenia Rosji i Little Rosji została podjęta.

Nikon

Następnie od 1652 do 1666 roku rosyjska Cerkiew pod przewodnictwem patriarchy Nikona. Był głęboko ascetyczny i duchowy ojciec, który aktywnie przyczynił się do zjednoczenia Ukrainy i Rosji, a następnie na Białorusi. Pod nim dwoma palcami znak krzyża został zastąpiony trzema palcami.

Joasaph II

Siódma patriarcha został Joasaph II, archimandryta of Trinity-Sergiusz Ławra, który rządził od 1667 do 1672 roku. Zaczął realizować reform patriarchy Nikona, kiedy to zaczął się kształcić ludów północno-wschodnim krańcu Rosji, na granicy z Chinami wzdłuż rzeki Amur. Podczas panowania Jego Świątobliwości Ioasafa II Spasski klasztor został ustanowiony.

Pitirim

Moskwa Patriarcha Pitirim rządzi tylko dziesięć miesięcy od 1672 przez 1673. I ochrzcił Pejpus klasztornego car Piotr I. W 1973 roku, z jego błogosławieństwem powstała Ostaszkowie Twer klasztor.

Joachim

Wszystkie wysiłki następnego patriarchy Joachima, orzeczenia w 1674 przez 1690, były skierowane przeciwko obcym wpływom Rosji. W 1682 roku, w czasie kłopotów z powodu dziedziczenia patriarchy Joachima zrobił do końca muszkieterów powstania.

Andrian

Dziesiąte duchowni Patriarcha Andrian przebywał od 1690 do 1700 roku i był ważny, zaczął wspierać inicjatywy Piotra I w budowie okrętów, wojskowych i reform gospodarczych. Jego działalność była związana z zachowaniem kanonów i ochrony kościoła od herezji.

Tichon

A następnie, dopiero po 200 lat w okresie od 1721 synodalnego do 1917 roku, wstąpił do patriarchalnego tronu, metropolita Moskwy i Kołomna Tichon, który rządził od 1917 do 1925 roku. W kontekście wojny domowej i rewolucji, musiał rozwiązać problemy z nowym państwem, negatywnej postawy wobec kościoła.

Sergiusz

Od 1925 roku, metropolita Sergiusz Niżny Nowogród został zastępcą Locum Patriarchalny tenens. Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej została zorganizowana przez Fundusz Obrony, przez który zbiera pieniądze dla sierot i przyjęty. Nie było nawet ustalone kolumna zbiornik pod nazwą Dymitr Doński. Od 1943 do 1944 roku został wyświęcony patriarchę.

Alexis I

W lutym 1945 roku, nowy patriarcha Aleksy I, ruszył do tronu do 1970 roku został wybrany. Był zaangażowany w prace odbudowa zniszczonych kościołów i klasztorów po wojnie, aby nawiązać kontakty z siostrzanych Kościołów prawosławnych, Kościół rzymskokatolicki, non-Chalcedonian Kościołów Wschodu i protestantów.

Pimen

Kolejna głowa Kościoła Prawosławnego patriarcha był Pimen, aby włamać się do biura od 1971 do 1990 roku. On stał się następcą przemian zapoczątkowanych w poprzednich patriarchów i skierował wszystkie swoje wysiłki na rzecz wzmocnienia stosunków między światem prawosławnym w różnych krajach. W lecie 1988 roku patriarcha Pimen prowadził przygotowania do obchodów Tysiąclecia Chrztu Rusi.

Aleksy II

Od 1990 do 2008 roku, patriarcha Moskwy Aleksego II został biskupem. Podczas jego panowania w związku z rozwojem intelektualnym i odrodzenia rosyjskiego prawosławia. Wiele kościołów i klasztorów były otwarte w tym czasie. Głównym wydarzeniem było otwarcie świątyni Chrystusa Zbawiciela w Moskwie. W 2007 roku podpisał odwołanie ustawa kanonicznej Cerkwi rosyjskiej Cerkwi prawosławnej poza Rosją.

Kirill

27 stycznia 2009 roku został wybrany na szesnastego patriarchy Moskwy, który stał się metropolita Smoleńska i Kaliningradu Cyryla. Ten wybitny duchowny bardzo bogata biografia, ponieważ jest to dziedziczne księdzem. W ciągu pięciu lat jego panowania, Patriarcha Cyryl pokazał się jako doświadczony polityk i dyplomata właściwy kościelnej, w stanie osiągnąć doskonałe rezultaty w krótkim czasie dzięki doskonałej stosunki z prezydentem i premierem.

Patriarcha Cyryl robi wiele, aby zjednoczyć Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej za granicą. Jego częste wizyty w krajach sąsiednich, spotkania z ministrami i przedstawicielami innych wyznań, aby wzmocnić i poszerzyć przyjazny i spółdzielni granicy. Jego Świątobliwość jasno rozumie, że jest to konieczne w celu podniesienia moralności i duchowości ludzi, a zwłaszcza kapłanów. Mówi, że Kościół jest konieczne, aby angażować się w działalność misyjną. Patriarcha Wszechrusi, ostro sprzeciwia się fałszywych nauczycieli i radykalnych grup, które popychają ludzi do oczywistej pomyłki. Z powodu pięknych przemówień i haseł ukrytych broń do niszczenia Kościoła. Patriarcha Cyryl jak nikt nie rozumie, co wielki tytuł. Jak ogromne jej znaczenie w życiu kraju. Patriarcha – to przede wszystkim ogromna odpowiedzialność dla całego kraju i całego rosyjskiego prawosławne ludzie.