Filozofia 20. wieku.

W drugiej połowie 19 wieku nastąpił stopniowy odwrót od klasyki i płynne przejście do filozofii nie-klasycznej, zaczął się okres zmieniacza próbek i zasad myślenia filozoficznego. Filozofia XX wieku charakteryzuje klasyczny kierunek jako rodzaj ogólnej tendencji i stylu myślenia, który jest swoistym około trzystu dobie myśli Zachodu. W tym czasie, wzorzec myślenia klasycznego nurtu został zastrzelony przez z poczuciem naturalnego porządku rzeczy i racjonalnie zrozumiałe w teorii poznania. Zwolennicy klasycznego oczywiście uważał, że umysł – jest to główny i najbardziej zaawansowane narzędzie do konwersji w życiu ludzi. Decydujące siły, które dają nadzieję na rozwiązanie palących problemów ludzkości, ogłoszony jako takiej wiedzy i racjonalnej wiedzy.

W XX wieku. z powodu licznych zmian społeczno-kulturowych, takich jak postęp w naukowej wiedzy i technologicznych osiągnięć, konfrontacja klasa nie była tak okrutna, jak to było w 19 wieku. Zachodnia filozofia 20. wieku doświadczyła gwałtownego wzrostu nauki teoretycznej, co doprowadziło do tego, że materialistyczny i idealistyczny systemu okazały się niewystarczające w wyjaśnianiu problemów, które wystąpiły w zmianach nauki i społeczeństwa. W filozoficznych szkół 20. wieku konfrontacji idealistycznych i materialistycznych teorii nie są już zajęte dawną dominującą miejsce, ustępując nowe trendy.

Filozofia 20. wieku została określona głównie przez fakt, że klasyczne konstrukcje nie spełniają już wielu przedstawicieli nurtów filozoficznych, ze względu na fakt, że stracił pojęcie człowieka jako takiego. Różnorodność i specyfika subiektywnych objawów człowieka, jak niektórych myślicieli czasu, nie można „zapiąć” metody nauki. W przeciwieństwie do racjonalizmu filozofów zaczęliśmy umieścić nieklasycznych filozofię, gdzie ostateczna rzeczywistość prezentuje życie i ludzką egzystencję.

Zachodnia filozofia 20. wieku podważa zaangażowanie klasycznej filozofii obecnego społeczeństwa celem formy, która jest podobna do naturalnych obiektów. W 20. wieku odbyła się pod hasłem „antropologicznej pewnym boom”, który miał miejsce w filozofii. Charakterystyczna dla filozofii czasu obraz tak zwanej rzeczywistości społecznej został bezpośrednio połączony z takiego pojęcia jak „intersubiektywności”. Wierzyli filozofów czas, obszar ten został zaprojektowany w celu przezwyciężenia podziałów między podmiotem i przedmiotem, który był tak charakterystyczny społecznej filozofii klasycznej. Intersubiektywna kierunek w filozofii została oparta na idei szczególnego rodzaju rzeczywistości, który wyłania się w ludzi relations.

Metody, które zostały opracowane i stosowane filozofię 20. wieku, są bardziej złożone, a nawet nieco wyrafinowane, w porównaniu z klasyczną filozofią 19 wieku. W szczególności, jak wynika rola w zwiększaniu filozoficzną działanie formy i struktury ludzkiej kultury (podmioty sign-symboliczne znaczenia tekstów). Filozofia 20 wieku charakteryzuje się również jego wielodyscyplinarny. Znajduje to odzwierciedlenie w różnych jego obszarach i szkołach. Nowe obszary, które wcześniej były nieznane w 20 wieku zaangażowanych w orbicie filozoficznego i naukowego myślenia.

Z początkiem nowej ery zmienił ton i ogólny nastrój dzieł filozoficznych, oni stracili pewność optymizm, który jest charakterystyczny dla filozofii klasycznej. Filozofia 20. wieku prawie zbliżył się do stworzenia zupełnie nowego paradygmatu światopogląd i mirorazmernosti mirootsenki, osoby, które są bezpośrednio związane z wszystkim zwiększają potrzebę radykalnie nowy typ racjonalności.