Izaak Babel, „Armia konna”: podsumowanie analizy, znaki

Znany ze swojej pracy radzieckiego pisarza i dramaturga Izaak Babel. „Armia konna” (podsumowanie omówione poniżej) – znany jest ze swojej pracy. Jest to przede wszystkim ze względu na fakt, że jest to sprzeczne z pierwotnym rewolucyjnej propagandy czasu. S. Budionny i Woroszyłow wziął księgę z wrogością. Jedynym powodem, dla którego praca została opublikowana, – wstawiennictwo Maksima Gorkiego.

Babel „Armia konna”: podsumowanie

„Armia konna” – zbiór opowiadań, które zostały opublikowane w 1926 roku. Łączy pracę ogólnych tematów – wojny domowej z początku 20 wieku. Służył jako podstawa do pisania pamiętniki autora w czasie służby w 1 st Kawalerii, dowodzonej przez Siemiona Budionnego.

"My First Goose"

Kolekcja „Armia konna” oferuje dokładnie tę historię. Główny bohater liryczny i narrator Lyutov pracuje w gazecie „Armia konna” wkracza w szeregi 1 Armia Konna Budionnego pod dowództwem. 1-te Kawaleria walczy z Polakami, więc przechodzi przez Galicji i zachodniej Ukrainy. Następny jest obrazem życia wojskowego, gdzie tylko krwi, śmierci i łez. Mieszkam tu jeden dzień.

Kozacy szydzą i makiety intelligentishkoy Liutov. Hostessa odmawia go nakarmić. Kiedy był głodny w skrajności, przyszedł do niej i zażądał, aby się wyżywić. A potem wyszedł, wziął miecz i włamał się do śmierci z gęsi. Następnie nakazał gospodyni gotować. Dopiero potem Kozacy zaczęli rozważać Lyutova prawie zatrzymał ją i kpiny.

„Śmierć Dolgushov”

Zbiór opowiadań Isaaka Babelya historia kontynuuje attendant Dolgushov. Po Lyutov natyka się na śmiertelnie rannego kolegi żołnierza, który prosi szkoda go zakończyć. Jednak główny bohater nie jest w stanie zabić nawet los. Więc pyta Afonka przyjść do umierania. Dolgushov i nowy asystent o czymś rozmawiać, a następnie Afonka strzela mu w głowę. żołnierz Armii Czerwonej, który właśnie zabił towarzysz złości wpada do Lyutova i oskarża go o zbędnego użalania się nad sobą, z których tylko szkody.

"Biografia Pawliczenko, Matveya Rodionycha"

Wiele uwagi do swojego głównego bohatera Babel ( „Armia konna”). Fabuła ponownie mówi o niepokoje Lyutova którzy skrycie zazdrości determinację twardość i Kozaków. Jego głównym pragnieniem – by stać się wśród nich jego własna. Dlatego stara się je zrozumieć, słucha uważnie historię ogólnymi na temat zajmował się swego pana Nikita, który służył przed rewolucją. Właściciel często molestowane żona Mateusza, dlatego jak najszybciej stał się Armia Czerwona, postanowił pomścić zniewagę. Ale Matthew nie strzelać Nikita i wybity na oczach żony. Sam mówi, że ogólny strzelaniny – to współczucie i miłosierdzie, a nie kara.

"Salt"

To ukazuje losy zwykłej Armii Czerwonej w swojej pracy Babel. „Armia konna” (podsumowanie to potwierdza) – rodzaj ilustracji z porewolucyjnej rzeczywistości. Więc Lyutov otrzymuje list od konarmeytsa Balmashev, który opowiada o wypadku pociągu. Na jednej stacji żołnierze podniósł kobietę z dzieckiem i pozwolić na jego samochodzie. Stopniowo jednak zaczęły wkradać się wątpliwości. Dlatego Balmashev łzy pieluchę, ale zamiast dziecka odkrywa worek soli. Człowiek Armia Czerwona jest wściekły, spada na kobietę z oskarżycielskie mowy, a następnie wyrzuca ją z pociągu. Pomimo spadku, kobieta pozostała nienaruszona. Następnie Balmashev chwycił broń i zastrzelił ją, wierząc, że w ten sposób zmyć hańbę z osób pracujących.

„List”

Nie tylko ludzie dorośli, ale także dzieci przedstawia Izaaka Babla. „Armia konna” – zbiór, który jest produktem dedykowanym do chłopca Vasiliyu Kurdyukovu, który pisze list do matki. W liście prosi o coś do jedzenia i mówić, jak się bracia walczą o Reds. Natychmiast staje się jasne, że Fedor, jeden z braci, został schwytany i zabity własnego ojca, walcząc po stronie białych. Dowodził kompanią Denikina i jego syn zginął długo, odcinając kawałek skóry. Po pewnym czasie został zmuszony do ukrywania Białą Guard, przemalowany w tym brody. Jednak jego drugi syn, Stepan znalazł ojca i zabity.

"Prischepa"

Kolejna historia jest dedykowany do młodego Kuban Prischepa Izaaka Babla ( „Armia konna” opowiada historię). Bohater musiał uciekać z białych, którzy zabili jego rodziców. Kiedy wygnana z wioski wrogów Prischepa wróciła, ale jeszcze udało się grabieży mienia sąsiadów. Potem bierze koszyk i idzie szukać swoich towarów od domu do domu. W barakach, w których udało mu się znaleźć rzeczy, które należą do rodziców, Prischepa pozostawia powiesił psy i kobiet powyżej studni i brudne odchody ikon.

Gdy wszyscy zebrali, stawia rzeczy w tych samych miejscach i zamknięty w domu. Oto on mocno picia przez dwa dni, stoły do krojenia miecz i śpiewa piosenki. A na trzeciej nocy jego domu zaangażowany w płomieniu. Prischepa idzie do stodoły, druków krowa, reszta rodziców i zabija. Potem siada na konia i udał się bez celu.

„Historia konia”

To dzieło kontynuuje historię Babla „Armia konna”. Konarmeytsa dla konia – to jest najważniejsze, on i jego przyjaciel i towarzysz, brat i ojciec. Po nachdiv Sawicki wziął białego konia dowódcy pierwszego szwadronu Khlebnikov. Od Khlebnikov żywić urazę i czekał na okazję do zemsty. I raz Sawicki stracił pracę, napisał petycję, że on być zwrócony do ogiera. Po otrzymaniu pozytywnej odpowiedzi, Khlebnikov poszedł Savitsky, który odmówił podania swego konia. Wtedy dowódca jest nowy szef sztabu, ale napędza go. Khlebnikov następnie siada i pisze oświadczenie, że został obrażony przez partię komunistyczną, która jest w stanie powrócić do swojej własności. Po tym, został zdemobilizowany, jak to ma 6 ran i jest uważany za nieważny.

"Ban Apolek"

I wpłynąć na kościół motyw działa Babel. „Armia konna” opowiada historię Bogomazov Apolek, która została powierzona z malowaniem kościoła Nowogród w nowym kościele. Artysta przedstawił dyplom i niektóre z jego dzieł, więc kapłan wziął swoją kandydaturę bez pytania. Jednak, gdy praca na zlecenie pracodawcy mocno oburzona. Fakt, że artysta dokonał zwykłych ludzi do świętych. Tak więc, na obraz twarzy apostoła Pawła domyślić lame Janek i Mariya Magdalina była bardzo podobna do Elke, żydowskiej dziewczynki, matki znacznej liczby dzieci podzabornyh. Apolek pojechał, a na jego miejsce zatrudnić inną Bogomazov. Jednak nie odważył się malować tworzenie rękach innych.

Lyutov – podwójne Babel „Armia konna”, spotkał się z wygnanym artysty w domu zbiegłego księdza. Na pierwszym spotkaniu Pan Apolek dołączone do portretu niego w obrazie Blazhennogo Frantsiska tylko 50 znaków. Ponadto artysta opowiedział historię o bluźniercze Jezus poślubił dziewczynę Bezrodnaya Debora, która urodziła mu syna.

"Gedali"

Lyutov czynienia z grupą starych Żydów, którzy pożółkłe ściany synagogi niż handel. Hero smutek zaczyna się zapamiętać drogę żydowskiego życia, które jest teraz zniszczone w czasie wojny. Wspomina swoje dzieciństwo, jego dziadek, który gładził liczne tomy żydowskiego mędrca Ibn Ezra. Lyutov idzie do rynku i zobaczyć zamkniętej kłódki na tacach, które były związane ze śmiercią.

Bohater następnie rzuca się w oczy starożytnego żydowskiego sklepu Gedali. Tutaj można znaleźć wszystko: od butów kończąc złoconych uszkodzony i garnkach. Sam właściciel trąc białe ręce, spacery wzdłuż liczników i narzeka okropności rewolucji: wszyscy cierpią, zabić i okraść. Gedali chciałby kolejnej rewolucji, która nazywa „Międzynarodówkę dobrych ludzi.” Lyutov jednak nie zgadza się z nim, on twierdzi, że Międzynarodowy nierozerwalnie związane z rzekami krwi i prochu strzałów.

Wtedy bohater pyta, gdzie można znaleźć jedzenie żydowskiej. Gedali informuje, że zanim to może być wykonane w sąsiedztwie, ale teraz są tylko płakać i nie jeść.

„Rabin”

Lyutov Mieszkaliśmy w jednym z domów na noc. Wieczorem cała rodzina siedzi przy stole, który jest kierowany przez rabina Motale Bracławia. Tutaj siedzi syna Ilya, twarz jak Spinoza. Walczy z boku Armii Czerwonej. W tym domu panuje mrok i czuł się bliski śmierci, choć rabina i zachęca wszyscy się cieszyć, że jeszcze żyją.

Z niewiarygodną ulgę Lyutov opuścić ten dom. Idzie do stacji, jeżeli pociąg ma już pierwsze Kawalerii, i czeka na niedokończonej gazety „Red kawalerii”.

analiza

On stworzył nierozerwalną jedność artystyczną Babel historii ( „Armia konna”). Analiza produktów podkreśla tę funkcję, jak wynika obligacji działce specyficzne. Ponadto, autor nie wolno zamienić historie w drugiej edycji kolekcji, która również podkreśla znaczenie ich lokalizacji.

Cykl złożony i kompozycję Babel. „Armia konna” (analiza pozwala nam zobaczyć) – epickie i liryczne nierozłączne narracja z czasów wojny domowej. Łączy wojskowej i naturalistyczny opis rzeczywistości i romantyczny patos. Te historie nie mają pozycję autora, pozwalając czytelnikowi wyciągnąć własne wnioski. I wizerunki bohatera-narratora i autora splatają się tak mocno, że dają wrażenie obecności kilku punktów widzenia.

„Armia konna”: bohaterowie

Kirill Vasilevich Lyutov – centralna postać w całej książce. Działa jako gawędziarza i jako nieświadomym uczestnikiem niektóre z opisywanych wydarzeń. Co więcej, jest to podwójne Babel „Armia konna”. Kirill Lyutov – był to pseudonim autora, kiedy pracował jako korespondent wojenny.

Lyutov – Żyd, którego żona zostawiła, ukończył studia na Uniwersytecie Petersburskim, jego inteligencja pozwala małżeństw z Kozakami. Dla mężczyzn jest to obcy, a powoduje tylko odpust z ich strony. W rzeczywistości jest on intelektualistą, który próbuje pogodzić humanistyczne zasady z realiami epoki rewolucyjnej.

Ban Apolek – ikona malarz, a stary mnich. On jest ateistą i grzesznikiem, który bluźnierczo kosztować Malowane Kościół w Nowogrodzie. Ponadto, ogromny przewoźnik Zdjęcie zniekształcony sceny biblijne, gdzie święty przedstawione podatnych przywary ludzkie.

Gedali – właściciel sklepu z antykami w Żytomierzu, ślepy Żyd z kolei filozoficznego charakteru. On jest miły i chętny do zaakceptowania rewolucji, ale nie podoba się fakt, że towarzyszy przemocy i rozlewu krwi. Dlatego też, nie ma różnicy między kontrrewolucji i rewolucji dla niego – oba są tylko śmierć.

„Armia konna” – bardzo szczery i bezlitosny książka. Czytelnik dostaje do zwykłej twardej rzeczywistości wojskowej, w której tkany duchową ślepotę i prawdy, tragiczne i śmieszne, brutalności i bohaterstwo.