Filozofia Schopenhauera woluntaryzm i Bezcelowość ludzkiego życia

Poprzednicy Artura Shopengauera argumentował o sens ludzkiej egzystencji, zastanawiając się: „W jakim celu mamy żyć” Niektórzy twierdzą, że celem życia ludzkiego polega na wierze w Boga, inni mówili o rozwoju przyrody, inni wezwał swoich rówieśników, że sensem życia jest potrzeba, aby znaleźć spokój, a niektórzy nawet nie odważył się powiedzieć, że celem życia jest wieczne jej poszukiwanie.

Iluzja celu w życiu

Co jest niezwykłego w filozofii Artura Shopengauera? Fakt, że był pierwszy powiedział o bezsensownej egzystencji ludzkiej. Żyjemy w rozsypce, wiecznego chaosu, w małych problemów i umrzeć, nie mając nawet czasu, aby spojrzeć wstecz i zobaczyć, co zostało zrobione w moim życiu. To, co nazywamy cel życia, tylko do zaspokajania własnych małostkowych pragnień, których osiągnięcie zwiększa samoocenę i czyni nas bardziej zmysłowy. Szczęście, o którym mówimy tyle o sens życia jest nieosiągalny. Stała strach przed śmiercią i idea krótkości życia nie pozwala nam się zrelaksować i poczuć szczęście. filozofia Schopenhauera jest to, że tylko stworzyć iluzję tego, dzięki religii i wiary w żywotnym bramki. Arthur Schopenhauer, którego filozofia rozliczane na zasadach dobrowolności, stał się jednym z założycieli tej tendencji w Niemczech. Jego istotą jest to, że nikt nie kontroluje świat, Bóg, według religii, nie chronić i protekcjonalnie. Aż się może wydawać smutne, ale świat jest rządzony przez chaos – ponadczasowa, nie do odzyskania przez wszelkich obliczeń logicznych. Nawet umysł ludzki nie jest w stanie podporządkować sobie chaos. Tylko wola ludzka wola i pragnienie to siła, która porusza się chaos.

„Życie – nie cierpi, ponieważ przyczyną cierpienia jest nasze pragnienie”

Zasada ta jest podstawą nauk buddyjskich, bo każdy pamięta swoje ascetyczne życie. Filozofia Schopenhauera mówi, po prowadzenie naszych pragnień, nie mamy poczucia szczęścia. Osiągając nawet swoich osiągnięć, człowiek nie czuje majestat, ale tylko dewastacja duszy. Znacznie gorzej, jeśli realizacja pragnienie osiągnięcia i nie, i myśl o niej przynosi nam cierpienie. A co jest w rzeczywistości, to nasze życie? Z chęci być blisko kogoś, aby znaleźć coś na zakup niezbędnych rzeczy …

Cierpi z powodu utraty osoby potrzebuje nas, bo chcemy być z nim, aby go dotknąć, spojrzeć mu w oczy.

filozofia Schopenhauera znajdzie wyjście z cierpienia: odrzucenie pragnień. Asceza głoszona przez buddystów, mówi, że pozbycie się zdolnością do pożądania, możemy zanurzyć się w stanie nirwany. Innymi słowy, w stanie nazywanym „nic”. Nirwana jest niczym, nic nie robić, i nie chcą niczego. Ale znowu pytanie: „W jaki sposób żywy człowiek może przestać chcieć?” Po tym wszystkim, siła, która porusza człowieczeństwo zmusza nas do wydostać się z łóżka rano, a to jest również wola, pragnienie. Co pozostało w świecie, jeśli ktoś jest chętny, aby zatrzymać? Jaki będzie świat?

filozofia Schopenhauera oferuje szkolić siebie i praktyka medytacji jako sposób na zrzeczenie się pragnień. Medytacja pomaga tylko na jakiś czas, aby zanurzyć się w stanie tak zwanej „nirwana”. Ale jeśli zapytać buddyjskiego mnicha: „Czy udało się zrezygnować z możliwości prosić?” Jest mało prawdopodobne, że szczerze odpowiedzieć na to pytanie. Po tym wszystkim, co człowiek nie przeprowadza swoje pragnienia, to nie znaczy, że przestała pragnąć …