Sąd Ostateczny Michała Anioła: opis obrazu, zdjęcie

Fresk „Sąd Ostateczny” Mikelandzhelo Buonarroti – jedno z największych dzieł wszech czasów. Ona i dzisiaj zdobi ścianę ołtarza Kaplicy Sykstyńskiej. Michelangelo stworzył „Sąd Ostateczny” – opis i ilustracja nie tylko tematy religijne, ale katastrofie uniwersalnej skali. Dla jego interpretacji Pisma i artysty została uhonorowana jednocześnie potępiamy zarówno w życiu, jak iw kilku następnych stuleci.

Kaplica Sykstyńska

Michelangelo Buonarroti (1475-1564) żył wystarczająco długo, nawet przez współczesnych standardów. W tym czasie stworzył wiele wspaniałych dzieł. Wielki rzeźbiarz i artysta pracował w Kaplicy Sykstyńskiej dwukrotnie. Po raz pierwszy, od 1508 do 1512 roku pracował na obrazach sufitu zlecenie papieża Juliusza II. Michelangelo malowane biblijne opowieści o stworzeniu do potopu, zestaw dekoracji kaplicy, są jednymi z najbardziej znanych dzieł autora.

Następnym razem kapitan przyszedł tu znacznie później. „Sąd Ostateczny” Michała Anioła stworzony od 1534 do 1541 roku, kiedy był już starym człowiekiem. Karina ma odzwierciedlenie nie tylko tradycyjne rozumienie fabuły, jako autor ponownego człowieka z jego lęki i nadzieje i jego pełnego podporządkowania losu.

Zamówiłem mistrza fresco początkowo papież Klemens VII, który zmarł w trakcie prac przygotowawczych do malowania. Został on zastąpiony przez Pawła III, podobnie jak jego poprzednik, chciał uwiecznić swoje nazwisko w historii przy pomocy wielkiego dzieła stworzonego przez Michelangelo. Muszę powiedzieć, że jest to całkiem możliwe. Kaplica Sykstyńska jest obecnie uważana za najlepszą repozytorium arcydzieł renesansu, a wraz z nazwą Michelangelo w pokojach często dźwiękowych i nazwisk swoich klientów.

Wycofać się z kanonu

Napisany przez Michelangelo Buonarroti „Sąd Ostateczny” – opis biblijny końcowego ludzkiej historii jest bardzo różni się od typowych średniowiecznych obrazów malarskich. Chrystus jest przedstawiony w momencie oddzielenia ludzi na prawych i nieprawych. On jest jak nie wszystko wybaczając Boga, ale nieubłagany Punisher straszny potężny Zeus. Nie ucieleśnieniem nadziei i zbawienia, ale prawo i kara. Jest to jedyna statyczna postać, która jest w centrum obrazu. Pozostałe znaki przedstawione tworzyć krążenie. Złudzenie ruchu występuje, gdy przyjrzeć się bliżej centrum fresku.

Jednak głównym punktem w pracach wielkiego mistrza był nagi wszystkie dane, włącznie z Jezusem. Chief Justice, aniołów, świętych i grzeszników – wszystkie zostały przedstawione nagi, dobrze wyposażony prześledzić ciał. Poprzez wymyślnych pozycjach Michelangelo osiągnąć nadzwyczajne wyraziste obrazy. I te dwa punkty, organy i przedstawieniem Sądu Ostatecznego w postaci katastrofy nagie, spowodował najwięcej krytyki ze strony swoich rówieśników i mistrzów w kolejnych okresach.

Michała Anioła „Sąd Ostateczny”: opis obrazu

Kompozycyjnie, obraz jest podzielony na kilka części. W centrum znajduje się figura Jezusa Chrystusa. Jego ręka uniesiona w geście karania, grożąc twarzą zwrócony jest ku grzeszników. Blisko Chrystusa, Matki Boskiej, odwróciła się w przerażeniu. Madonna nie może ingerować w sądzie, ale także odrzucić bezwarunkowej miłości dla całej ludzkości, też nie jest w stanie.

Centralne postacie otoczone są dwa rzędy ciał. W pierwszym, bliższym umieszczone proroków i Apostoły. Drugi krąg tworzą organy bezbożnych, a należących do głębokich włóki posiadał piekło i wznosi właśnie.

Na dole mural namalowany siedmiu aniołów, głosząc przyjście ostatniego dnia. Pod ich otworzyć groby, trupy są znowu Charon pasterstwo kajaki grzeszników od łodzi w piekielnej otchłani.

pierwszy krąg

Wśród świętych otaczających Chrystusa, wiele elementów są dobrze rozpoznane. Tutaj są apostołowie do narzędzi tortur w swoich rękach. Święci Męczennicy są przedstawione z przedmiotów, które doprowadziły do ich cierpienia i śmierci. Niniejszy komunikat. Sebastian z komunikacją strzałkami. Lawrence gospodarstwo ruszt, na którym jest spalany komunikacji. Bartholomew nożem. Niektórzy badacze zobaczyć zniekształconą twarz w flayed skóry, która posiada męczennika w drugiej ręce, autoportret Michała Anioła.

Jednak wiele z tych postaci w tym kręgu pozostają nierozpoznane z powodu braku konkretnych szczegółów, które pomogłyby zidentyfikować.

Drugi krąg

„Sąd Ostateczny” Michała Anioła – obraz, tworząc dość silne, a nawet bardziej bolesne wrażenie. Nie ma miejsca do świętowania i radości Joy sprawiedliwy, blisko Chrystusa, zatapiając w obiegu ciał, gdzie nawet iść do raju wydaje oniemiały i przerażony. Grzesznicy, odwołując się do sprawiedliwości, anioły obalony krzyża i kolumny (symboli męczeństwa i przemijające władzy) w górnej części fresku, sprawiedliwy, wzrastając w przestrzeni powietrznej – są trudne do odróżnienia od siebie, cykl może zmieść wszystko. Tylko Chrystus jest podstawą i rdzeniem, w stanie nimi zarządzać.

Michał Anioł namalował fresk w pierwszej kolejności ludzi z ich namiętnościami pracach, lęki i nadzieje. W niektórych rysunkach, są dobrze znane współczesnych mistrzów. Tutaj można zobaczyć papieża Pawła III i Klemensa VII, ceremonie Biagio da Cesena (jest to pokazane jako król Minos prysznicem z uszami osła) i jednym z najbardziej żarliwych przeciwników Pietro Aretin sygnatur.

ataki

Spór wybuchł wokół freskami natychmiast po jego zakończeniu. Według niektórych, to było wspaniałe arcydzieło. Ich przeciwnicy twierdzą, że mistrz zupełnie niewłaściwie traktowane obrazy świętych, a sam Jezus, pisząc je nagie, zbezczeszczone kaplicy fresk. Michelangelo nawet próbowała oskarżyć o herezję.

Nowa Paweł IV należał do pracy z przeciwnikami. On pierwotnie przeznaczone do zupełnie powalić ściany fresk ołtarza, ale później zmienił zdanie. Zażądał, aby napisać ubrań i zasłon, które mogłyby ukryć nagość postaci w obrazie, i że zostało zrobione. Później takie wskazanie będą jeszcze kilka razy. Podczas takich modyfikacji fresk poniósł pod względem integralności wizualnej. W procesie odbudowy w ostatnim stuleciu, zdecydowano, aby zmyć wszystkie nowsze szkice i pozostawić zapis XVI wieku, aby odzwierciedlić ducha i sprzeczne erę.

„Sąd Ostateczny” Michała Anioła, a teraz głęboko zachwyca wszystkich odwiedzających do Kaplicy Sykstyńskiej. To zajmuje znaczące miejsce w religijnych i w świecie sztuki. Pomimo licznych prób modyfikować, usuwać lub „podnoszą” arcydzieło nadal przekazuje moc myśli Velikogo Mikelandzhelo. „Sąd Ostateczny”, zdjęcie, które ma wiele zasobów dzieł sztuki, jest uważany za jeden z symboli renesansu.