instytucje społeczne

Termin „instytucja” ma dwa znaczenia: techniczny, wąskie i społeczny, generale. Socjologia pożycza jego interpretację w orzecznictwie, dodając swoje własne cechy. Chociaż rdzeń pozostaje ten sam: społeczne instytucje – normy, które regulują pewną sferę stosunków społecznych. Zwierząt do przystosowania się do środowiska i instynktu przetrwania są używane. Człowiek już dawno stracił większość z nich. Rola instynktów w społeczeństwie odgrywają obecnie instytucje społeczne. Pozwalają one również na możliwość przetrwania w walce o byt w społeczeństwie. Ich głównym celem – aby zaspokoić potrzeby więcej niż jedną osobę, a zespół jako całość. Wydaje się, że każdy jest unikalny zestaw potrzeb. To prawda, ale wszystkie z nich można zidentyfikować pięć dominujący. Odpowiadają one podstawowych instytucji społecznych:

– konieczność odtworzenia sort (instytucja małżeństwa);

– potrzeba do życia w takim porządku społecznego, który byłby całkowicie bezpieczny (instytucje polityczne, państwo);

– konieczność zapewnienia jej istnienia (instytuty ekonomiczne, produkcja);

– potrzeba ich wiedzy i doświadczenia do młodszego pokolenia (instytucje edukacyjne);

– konieczność odnaleźć sens w życiu, rozwój duchowy (Institute of Religion).

Powrót pod koniec 19 wieku, instytucje społeczne wdrażane Thorstein Veblen opisane. Informacja ta pozostaje do dziś aktualne. Zasugerował, że instytucje społeczne zostały proces ewolucyjny i powstaje w wyniku doboru naturalnego. W celu dostosowania się do środowiska i przetrwać, ludzkość została zmuszona do tworzenia różnych reguł i zakazów. Pierwszy pojawił się najprawdopodobniej instytucja rodziny i małżeństwa.

Zatem instytucje społeczne – urządzenia te mieszczą się w społeczeństwie, które są tworzone w celu zaspokojenia swoich podstawowych potrzeb.

Są one regulowane przez zbiór specjalnych przepisów, które są przekazywane z pokolenia na pokolenie i są stopniowo coraz przyzwyczajonych do określonego zespołu, rozwijać się w zwyczaju lub tradycji. Są one zależne od kierunku i sposobu myślenia o życiu ludzi.

I Veblena, założyciel instytucjonalizm, a Hamilton, jego następca, zidentyfikowane instytucje społeczne jako zbiór praktyk przyjętych w społeczeństwie, jako realizacji specyficznych zwyczajów, sposobów myślenia, zachowania, sposobu życia, które są przekazywane z pokolenia na pokolenie, różnią się w zależności od okoliczności i jednocześnie służyć do przystosowania się do nowych warunków.

Praktycznie, termin ten również zrozumieć i prawnicy (ustalające przepisy celne w społeczeństwie).

Instytucje istnieć nawet w najbardziej prymitywnym społeczeństwie. W przeciwnym razie nie można nazwać społeczeństwem. Na ich dobre lub złe funkcjonowanie zależy od stanu społeczeństwa.

Zatem funkcja instytucji rodziny są w narodzinach i wychowaniu dzieci. instytucje gospodarcze wykonywania funkcji mieszkaniowej, odzieży i żywności. instytucje polityczne wsparcie różnych norm, zasad i przepisów. Instytucje religijne przyczyniają się do pogłębienia wiary, nawiązanie stosunków między wyznaniami. Instytucje edukacyjne zaangażowanych w adaptacji społecznej osób w społeczeństwie, dołączony do podstawowych wartości. Każda z tych instytucji ma swoje aktorów, ich cechy, funkcje i znaki.

Ponadto pojęcie to nie jest abstrakcyjny, są one dość widoczne, namacalne. To nie jest system sztywny, że stale się rozwija. Na przykład, instytucja rodziny. Przeszedł kilka etapów: od małżeństwa grupowego i poligamii do monogamii. rodzina nuklearna z dwóch pokoleń (dzieci i rodziców) są zastąpione przez rozszerzonej ostrości. wymienili również ślub, do roli żony i męża, poglądy na wychowanie nowego pokolenia.