Jakie jest kryterium prawdy w filozofii?

Kryteria prawdy – tego podejścia, dzięki której wiedza, co zbiegło się z jego temat, można odróżnić od błędów. Filozofowie od czasów starożytnych starał się rozwijać teorię wiedzy, która będzie inna bezwzględna prawdomówność, nie powodują kontrowersje i nie doprowadzi do fałszywego wnioskowania w analizie obiektu badanego. Starożytni uczeni Parmenides, Platon, Rene Dekart, a później średniowieczny teolog Augustyn rozwinął doktrynę wrodzonych prawdziwych twierdzeń i pojęć. Mówiąc o wiedzy, szukali oznak, aby określić obiektywność i dokładność w analizie właściwości, jakości i rodzaju przedmiotów. Dlatego kryteria prawdy są kryterium służącego do ustalenia obiektywnej prawdy poznania.

rola praktyce

Starożytni uczeni zapraszani są do sprawdzenia wiarygodności badań w praktyce, gdyż takie podejście może być postrzegane w oderwaniu od subiektywnego myślenia i naturalnych przyczyn, które nie są związane z badanym obiektem. Takie kryteria prawdy, wiedzy poprzez doświadczenia potwierdziły, że ludzie aktywnie i celowo działa na obiektywnej rzeczywistości, jednocześnie studiując go. Podczas praktyki osobowości lub grupie tworzy kulturę lub „drugą naturą”, wykorzystując takie formy wiedzy, jako eksperymentu naukowego i produkcji materialnej, technicznej i działań społecznych.

Własne doświadczenia jest źródłem wiedzy o osobie i jego siły napędowej, ponieważ dzięki tym kryterium nie tylko zidentyfikować problem, ale również odkryć nowe aspekty i właściwości badanego obiektu lub zjawiska. Jednak testowanie wiedzy w praktyce, nie jest aktem jednorazowym, a staje się niespójny i czasochłonny proces. Dlatego, aby zidentyfikować prawdę chcesz zastosować inne kryteria prawdy, która uzupełni prawdziwość informacji uzyskanych w procesie poznania.

kryteria zewnętrzne

Oprócz praktyki, która w pismach filozofów XIX wieku został nazwany „materializm dialektyczny”, w celu określenia prawdziwości otrzymanej wiedzy naukowców proponuje się stosowanie innych metod. To „zewnętrzne” kryteria prawdy, które obejmują poczucie spójności i użyteczność, ale pojęcia te są interpretowane niejednoznacznie. Zatem konwencjonalna mądrość nie może być uznane za prawdziwe, ponieważ jest często kształtowana przez uprzedzenia, i nie odzwierciedla obiektywną rzeczywistość w najszerszym. Zwykle pierwsza Prawda ma tylko jedną osobę lub ograniczony krąg osób, a dopiero potem staje się własnością większości.

Self-konsystencja nie jest decydującym czynnikiem, ponieważ jeśli wspólny system wiedzy dołączyć inne odkrycia naukowe, nie stoi w sprzeczności ze standardowymi ustawieniami, to nie potwierdzi ważność nowego wyroku. Jednak takie podejście charakteryzuje się racjonalnego jądra, ponieważ świat jest postrzegany jako całość, a wiedza na temat danego przedmiotu lub zjawiska powinny być zgodne z ustanowionym już podstawy naukowej. Więc w końcu można znaleźć prawdę, aby odsłonić jego systemowy charakter i wskazują wewnętrznej spójności w stosunku do ogólnie przyjętej wiedzy.

opinie filozofów

Przy określaniu prawdziwości osądu i szacunków obiektu analizowane różne szkoły wykorzystali swoje podejścia. Dlatego kryteria prawdy w filozofii kolektora i zderzają się ze sobą. Na przykład, Kartezjusz i Leibniz Uważa pozorną wstępną wiedzę i twierdził, że mogą uczyć się z pomocą intuicji intelektualnej. Kant używał wyłącznie formalno-logicznego kryterium, według którego znajomość jest wymagana w celu koordynacji z uniwersalnymi prawami rozumu i zrozumienia.