„Niepotrzebne Ludzie” w literaturze. Tematem „zbędnego człowieka” w literaturze rosyjskiej

„Niepotrzebne Ludzie” w literaturze – są to obrazy, które są typowe dla rosyjskiej prozy połowie XIX wieku. Przykładami takich postaci w dziełach sztuki – tematem artykułu.

Który ukuł termin?

„Niepotrzebne Ludzie” w literaturze – postacie, które pojawiły się na początku XIX wieku. Który to termin ukuty jest nieznany. Może Hercen. Według niektórych raportów – Aleksandr Siergiejewicz Puszkin. Po tym wszystkim, wielki rosyjski poeta powiedział kiedyś, że jego Oniegin – „zbędny człowiek”. W każdym razie, ten obraz jest mocno zakorzeniona w pracach innych autorów.

Każdy student nawet nie czytać Romana Goncharova, że jest świadomy tego literackiego bohatera, jak Obłomowa. Ta postać jest przedstawicielem świata starego właściciela, a zatem nie może przystosować się do nowego.

Typowe objawy

„Ekstra ludzie” znalezione w dziełach takich klasyków jak S. I. Turgieniew, M. Yu. Lermontowa. Przed rozważeniem każda z postaci, które mogą być przypisane do tej kategorii, podkreślają podobieństwa. „Niepotrzebne Ludzie” w literaturze – bohaterowie sprzeczne, w konflikcie ze społeczeństwem, do którego należą. Z reguły są one pozbawione chwały i bogactwa.

przykłady

„Niepotrzebne Ludzie” w literaturze – to znaki wprowadzone przez autora w obcym środowisku. Są one umiarkowanie wykształcone, ale ich wiedza niesystematyczne. „Zbędne człowiek” nie może być głęboki myśliciel czy uczony, ale nie ma „moc wyroku”, dar wymowy. A główną cechą tej postaci literackiej – pogardliwy stosunek do innych. Jako przykład przywołać Puszkina Oniegina, unikać kontaktu z sąsiadami.

„Niepotrzebne Ludzie” w literaturze rosyjskiej 19 wieku byli bohaterowie, którzy widzą wady współczesnego społeczeństwa, ale nie wiem jak im przeciwdziałać. Są świadomi problemów świata. Ale, niestety, zbyt pasywny, aby coś zmienić.

przyczyny

Znaków, o których mowa w niniejszym artykule pojawiły się na stronach twórczości pisarzy rosyjskich w okresie Mikołaja. W 1825 roku doszło do powstania dekabrystów. Kolejne dekady, rząd w strachu, ale w tym czasie nie był duch wolności w społeczeństwie, pragnienie zmiany. polityka Mikołaj I był dość kontrowersyjny.

The King wprowadził reformy mające na celu ułatwienie życia dla rolników, ale jednocześnie robi wszystko, aby wzmocnić samowładztwa. Zaczęły pojawiać się różne kręgi, w których dyskutowano i skrytykował obecny rząd. Właściciel nikczemny styl życia wielu ludzi wykształconych. Ale problemem jest to, że uczestnicy różnych grup politycznych należał do społeczeństwa, które nagle zapłonęły nienawiścią.

Przyczyny pojawienia się „zbędnych ludzi” w literaturze rosyjskiej zakorzenione w pojawieniu się nowego typu społeczeństwa ludzkiego, nie jest akceptowana przez społeczeństwo, a nie wziąć. Taka osoba wyróżnia się z tłumu, a więc powoduje zamieszanie i podrażnienie.

Jak już wspomniano, pojęcie „zbędnego człowieka”, po raz pierwszy wprowadzony do literatury Puszkina. Jednak termin ten jest nieco zamazany. Postacie, które są w konflikcie z otoczeniem społecznym, pojawił się w literaturze wcześniej. Bohaterem komedii Griboyedov posiada cechy właściwe dla tego typu znaków. Możemy powiedzieć, że Chatsky jest przykładem „zbędnego człowieka”? Aby odpowiedzieć na to pytanie, konieczne jest, aby zrobić krótką analizę komedii.

Chatsky

Griboyedov bohater odrzuca stojących fundamenty famusovskogo społeczeństwa. On wypowie służalczość i ślepe naśladowanie francuskiej mody. To nie pozostaje bez uwagi od przedstawicieli famusovskogo społeczeństwa – Hlestova, hryuminyh, ZAGORETSKY. W rezultacie, Chatsky czuć dziwne, żeby nie powiedzieć szalona.

Griboyedov bohater – przedstawiciel zaawansowanego społeczeństwa, która obejmuje ludzi, którzy nie chcą pogodzić się z rzędu reakcji i pozostałości z przeszłości. Tak więc, można powiedzieć, że tematem „zbędnego człowieka” został po raz pierwszy podniesiony przez autora „Biada z Wit”.

Eugeniusz Oniegin

Jednak większość z literatury sugerują, że jest to pierwszy bohater „zbędnego człowieka” w prozie i poezji przez rosyjskich autorów. Oniegin – dżentelmen, „dziedzicem całej jego rodziny.” Uczył się w bardzo znośny, ale nie ma żadnej dogłębnej wiedzy. Pisać i mówić po francusku, naturalnie zachowywać się w społeczeństwie, aby recytować kilka cytatów z dzieł autorów starożytnych – to wystarczy, aby stworzyć korzystne wrażenie w świecie.

Oniegin – typowy przedstawiciel arystokratycznej społeczeństwie. Nie był w stanie „ciężko pracować”, ale jest w stanie świecić w społeczeństwie. Prowadzi bezcelowe, bezczynności istnienie, ale to nie była jego wina, w tym. Eugene stało, co jego ojciec, który dał trzy kule rocznie. Żyje jak nie większość rosyjskiej szlachty. Jednak w przeciwieństwie do nich, w pewnym momencie zaczyna odczuwać zmęczenie, frustrację.

samotność

Oniegin – „zbędny człowiek”. On jest słaby w bezczynności, próbując zająć się użyteczne. W społeczeństwie, do której należy, bezczynność jest podstawowym składnikiem życia. Mało kto z otoczenia znanego Oniegin swoich doświadczeniach.

Eugene najpierw próbuje komponować. Ale pisarz z niego wychodzi. Potem zaczyna czytać z entuzjazmem. Jednak w księgach Oniegin nie znajdzie moralną satysfakcję. Potem wycofał się do domu zmarłego wujka, który nakazał mu jego wioski. Tutaj młody szlachcic, wydaje się, że znajdzie pracę. On sprawia, że życie staje się łatwiejsze dla rolników: zastępuje składki jarzmo świetlne. Jednak te dobre inicjatywy spełzły na niczym ołów.

Typ „zbędny człowiek” w literaturze rosyjskiej pojawiła się w pierwszym trzydziestoleciu XIX wieku. Ale do połowy wieku, postać zyskała nowe funkcje. Oniegin Puszkina zupełnie bierny. Był lekceważący innych, on trwa w śledzionie i nie może pozbyć się konwencjami i uprzedzeń, które sam krytykuje. Rozważyć inne przykłady „zbędnego człowieka” w literaturze.

Pieczorin

Problemy człowieka odrzucony, duchowo przyjęty społeczeństwo poświęcony pracy Lermontowa „Bohater naszych czasów”. Pieczorin, jak również postać Puszkina należący do wyższych sfer. Ale był zmęczony sposobów arystokratycznego społeczeństwa. Pieczorin nie podziwiać bale, obiady, imprezy wakacyjne. Jej uciskania nudne i pozbawione sensu rozmowy, które są podejmowane na takich imprezach.

Na przykładach Oniegina i Pieczorin może być uzupełniony z pojęciem „zbędnego człowieka” w literaturze rosyjskiej. Ten znak, który, ze względu na pewne wyobcowanie ze społeczeństwa nabywa cech, takich jak izolacja, egoizm, cynizm, a nawet okrucieństwa.

„Wyznania zbędny człowiek”

A jednak, najprawdopodobniej, autor koncepcji „zbędnych ludzi” – I. S. Turgieniew. Wielu krytyków literackich wierzą, że to właśnie on ukuł termin. Według nich, Oniegin i Pieczorin potem w rankingu jako „zbędnych ludzi”, choć niewiele mają do czynienia z obrazu utworzonego przez Turgieniewa. Pisarz ma swoją historię o nazwie „Wyznania zbędny Man”. Bohater tego utworu czuje się obco we wspólnocie. Ta postać nazywa się tak.

Jest to „zbędny człowiek” bohater powieści „Fathers and Sons” – punkt sporny.

Bazarov

W „Fathers and Sons” pokazuje społeczeństwu połowy XIX wieku. Burzliwe spory polityczne w tym czasie osiągnął swój punkt kulminacyjny. W tych sporach, z jednej strony byli liberałowie, demokraci, a z drugiej – rewolucyjni demokraci-proletariat. Oba są świadomi, że zmiany są potrzebne. Rewolucyjnych poglądach Demokraci, w przeciwieństwie do swoich przeciwników, były ustawione na dość drastycznych środków.

Spory polityczne przeniknął do wszystkich sfer życia. I, oczywiście, były przedmiotem fiction i literatury faktu prac. Ale to było w tym czasie inne zjawisko, które jest przedmiotem zainteresowania pisarza Turgieniew. Mianowicie – nihilizm. Zwolennicy tego ruchu odrzucił wszystko, co ma związek z duchowym.

Bazarov, jak Oniegina – głęboko samotnego człowieka. Funkcja ta jest również charakterystyczne dla wszystkich znaków, które w literaturze dalej „zbędnych ludzi”. Ale, w przeciwieństwie do bohatera Puszkina, Bazarov nie tracić czasu na bezczynność: jest on zaangażowany w naukach przyrodniczych.

Bohaterem „Fathers and Sons”, powieść ma zwolenników. On nie jest uważany za szaleńca. Wręcz przeciwnie, Bazarowa obcości i sceptycyzmu Niektórzy bohaterowie starają się naśladować. Jednak Bazarov sam, pomimo faktu, że rodzice kochają, idealizuje go. On umiera, a dopiero pod koniec jego życia uświadamia sobie, że jego idee były fałszywe. Istnieją proste przyjemności życia. Jest miłość i romantyczne uczucia. I to wszystko ma prawo do istnienia.

Rudin

Do dzieła Turgieniewa „zbędnych ludzi” nie są rzadkie. Akcja „Rudin” Powieść jest ustawiony w latach czterdziestych lat. Daria Lasunsky, jeden z bohaterów powieści, mieszka w Moskwie, ale w lecie opuszcza miasto, gdzie organizuje wieczory muzyczne. Goście niej – bardzo wykształceni ludzie.

Gdy w domu pojawia się ktoś Lasunsky Rudin. Ten człowiek ma skłonność do kontrowersji, bardzo żarliwy, a jego dowcip urzeka publiczność. Goście i gospodyni zaczarowany zaskakujące elokwencja Rudin. Lasunsky zaprasza go do życia w jej domu.

W celu zapewnienia jasnego opisu Rudin, Turgieniew opowiada o swoich życiowych faktów. Ten człowiek urodził się w ubogiej rodzinie, ale nigdy nie miałem ochoty na zarabianie pieniędzy, wydostać się z biedy. Początkowo żył na grosze, który wysłał go jego matce. Wtedy nie było kosztem bogatych przyjaciół. Rudin w młodości różniły się nadzwyczajne umiejętności oratorskie. Był człowiekiem o dość wykształceni, ponieważ cały swój czas wolny spędzony czytania książek. Ale problemem jest to, że w swych wystąpieniach nie poszedł. W czasie znajomości z Lasunsky stał się człowiekiem, źle poobijany problemami życiowymi. Ponadto okazało się bolesne, a nawet dumny próżny.

Rudin – "zbędny człowiek". Wieloletnie zanurzeniu w sferze filozoficznej doprowadziło do jakich zwykłych doświadczeń duchowych jak uschło. Bohater tego Turgieniewa – urodzonym mówcą, a tylko aspirował – podbić ludzie sami. Ale był zbyt słaby, kręgosłupa, aby stać się liderem politycznym.

Obłomow

Tak więc, „zbędny człowiek” w rosyjskiej prozy – złudzeń szlachcic. Bohater Romana Goncharova czasami odnoszą się do tego typu bohaterów literackich. Ale można go nazwać Obłomow „zbędny człowiek”? Po tym wszystkim, że jest znudzony, marnieje na otchemu domu i wszystko, co było sposobem obszarników życia. I to w żadnym wypadku nie zawiedliśmy się w sposobie życia i tradycji, typowy dla członków ich społeczeństwa.

Kto jest taka porażka? Jest potomkiem rodziny wlasciciel, który jest nudny do pracy w biurze, a przez kilka dni, bo nie wstać z kanapy. Przyjmuje się powszechnie, ale nie jest to całkiem poprawne. Obłomow nie mógł przyzwyczaić się do życia w Petersburgu, ponieważ ludzie wokół niego, w całości obliczeń, bez serca osoby. Główny bohater, w przeciwieństwie do tego, inteligentna utworzone i, co najważniejsze, ma wysokie walory wewnętrzne. Ale dlaczego nie chcą pracować?

Fakt, że Obłomow, jak również Oniegin i Rudin, nie widzę żadnego sensu w takiej pracy, ten rodzaj życia. Osoby te nie mogą pracować dla dobra materialnego dobrobytu. Każda z nich wymaga wysokiego cel duchowy. Ale to nie istnieje lub że był nie do utrzymania. I Oniegin i Rudin i Obłomow są „zbędne”.

Głównym bohaterem powieści Goncharov przeciwieństwie Stolz – przyjaciela z dzieciństwa. Ta postać najpierw tworzy pozytywne wrażenie w czytniku. Stolz – pracowity, celowych osoba. Pisarz dał ten bohater pochodzenia niemieckiego nie jest przypadkowy. Gonczarow jeśli nawiązując do faktu, że „Oblomovism” cierpienie może tylko naród rosyjski. I jest jasne, że w ciężkiej pracy niczego Stolz w ostatnich rozdziałach. Ten człowiek ma marzenia, żadne wzniosłe idee. Odnajduje wystarczające środki utrzymania i zatrzymuje się bez kontynuuje swój rozwój.

Wpływ „zbędnego człowieka” dla innych

Należy również powiedzieć kilka słów na temat bohaterów, które otaczają „zbędny człowiek”. postacie literackie, jak wspomniano w tym artykule, sam, nieszczęśliwy. Niektóre z nich kończy swoje życie wcześnie. Ponadto, „zbędnych ludzi” dostarczyć żałobę i innych. Zwłaszcza kobiety, które miały swoją nieostrożność miłości.

Przez „zbędnych ludzi” czasami rangi i Pierre Bezukhov. W pierwszej części powieści, jest w ciągłej tęsknoty, szukając czegoś. Spędza dużo czasu na wieczorach, kupując obrazy, dużo czyta. W przeciwieństwie do powyższych znaków, Pierre znalazła się, że nie umrze, fizycznie lub moralnie.