Bogowie starożytnego Egiptu – Familiar Strangers

Zakon starożytnego Egipcie charakteryzuje się długotrwałym istnienia pierwotnych reprezentacji. Przez wieki istnienia państwa egipskiego i istoty rozumieniu wielu kultów wielokrotnie zmienia. Wierzenia prymitywnych myśliwych, rolników i hodowców są mieszane razem w przyszłości oni Metryka wydarzeń politycznych, echa zniesienia kraju i jego spadku.

Należy zauważyć, że Egipt nie było ani jednego religią państwową, z wyjątkiem okresu panowania Echnatona. To dlatego, że zjednoczenie z panteonu bogów nie została przeprowadzona. Bogowie i mity starożytnego Egiptu jest bardzo złożonym zjawiskiem, ponieważ czasami połączone często sprzeczne i wzajemnie wykluczające się niekiedy całkowicie przekonania. Od czasu do czasu w kręgach kapłańskich jeszcze kilka prób przeprowadzonych w celu usprawnienia i konsolidować chaotyczny bałagan historycznych przekonań. Ale sukces nie były one udane.

Bogowie – przodkowie świata

Nie było w starożytnym Egipcie i ujednoliconej koncepcji wszechświata. Czy wspólne poglądy na temat stworzenia świata były bardzo kontrowersyjne ze względu na inny czas ich pochodzenia i miejsca pochodzenia. Najbardziej popularna legenda o wszechświecie Heliopolis, który jest narratorem, który z pierwotnym chaos początkowo pojawił się jako uosobienie słońca Atum Atum-Ra. On jest przodkiem wszystkich żyjących istot. Nawozić się, Atum pluje powietrza – Shu i Teftun – wilgoć, co z kolei stanowi podstawę do nieba – Nakrętka i ziemię – Hebe. Mamy Nut i Geb urodziły Ozyrysa, Seta, Izyda i Nephthys. Wszyscy bogowie starożytnego Egiptu Oni tworzą tak zwaną „Heliopolis nine”, który odbywa się w panteonie dość ważny.

Później, które pojawiły się w epoce państwowego Memphis legendy, przypisuje stworzenie świata swego boga Ptaha.

Najbardziej czczonych bóstw Egiptu były związane z Nilu, na przykład, Sebek, Hapi, a ze słońcem – Horus, Atum, RA, jak i bogów, protekcjonalny zmarłych – Anubisa, Ozyrys. Starożytni Egipcjanie czcili all-around, wierząc w moc bogów są wszystkie obszary życia, z siłami natury do rozwoju kulturalnego. Zjawiska naturalne postrzegane jako relacji między różnymi bóstwami. życia społecznego i kulturalnego miała swoich zwolenników. Tak więc, na przykład, skrypt związany z Boginią Saf ibisogolovoe bóstwa lub taki, który ucieleśnia kulturę jako całość.

Kult słońca w starożytnym Egipcie

Pomysł jaki kształt miał bogów słońcem starożytnego Egiptu, w różnych obszarach były różne: czy jest to płyta skrzydlaty, czy ogromny chrząszcz – skarabeusz popychanie płyt światła na niebie, to jest również reprezentowana w postaci sokoła lub człowieka, który głową sokoła.

Przedstawiciele kultem solarnym w różnych okresach iw różnych ośrodkach i mają swoje nazwy: Ra, Khepera, Atum, chorus i inne. Czasami różne Bogowie starożytnego Egiptu połączone w jedną, a pomysł z nich nałożone. W Starym Królestwie, między innymi specjalne miejsce było bogiem Ra, który tal wyszło poza lokalny i stał się kultowy stan obscheegipetsky. W konsekwencji, jeśli niektóre bóstwo otrzymał znaczeniu krajowym, to jest natychmiast zjednoczeni z Ra, i umieszcza odpowiednią cząstkę jego nazwy: Sebek-Ra, Amon-Ra, policjanci-Ra i innych.

Podczas Środka po zjednoczeniu Egiptu pod rządami tebańskim domu, wziął wiodącą rolę kult boga Amona. Był uważany za wielki niebiański bóstwa symbolizującego stan, a także siłę i władzę faraona.

inne kulty

Ponadto, niektóre z najbardziej czczonych bogów Egiptu były Ozyrys, który reprezentował Nilu, siostrę i nagle jego żona – Izyda – bogini płodności, ochraniacz z macierzyństwem, a ich wspólny syn Horus, jeden ze starożytnych bogów słonecznych i państwowości. Ciemne siły uosobieniem brata Ozyrysa Seth – bóg susza, zła i chaosu i jego żony Nephthys. Ci bogowie starożytnego Egiptu inspirowane strach i głęboki szacunek zarówno dla mieszkańców Doliny Nilu, którzy starali się uspokoić swój gorliwy kult.

Synkretyzm kultu Ozyrysa, z kultem zmarłych można doszukiwać się w czasach starożytnych, a do okresu Nowego Państwa jest dość wyraźnie wyłania się pomysł malowania trybunału tamtym które wymierzają Ozyrysa. Przewodnik w królestwie zmarłych był uważany za boga Anubisa, który był reprezentowany w postaci szakala lub człowieka z głową szakala użytkownika.

Badając kwestię bogów i mitów Egiptu, należy rozważyć je w konkretnych warunkach historycznych, z uwzględnieniem warstw z różnych okresów, jak również punktów dystrybucyjnych. Wszyscy bogowie starożytnego Egiptu są skomplikowane synkretyczne wcielenie archetypów i zajmują ważne miejsce w dziedzictwie kulturowym stanem tej tajemniczej przeszłości.