787 Shares 4518 views

Świątynia w Jerozolimie. Jerozolima Grobu Świętego: historia i zdjęcia

Jerozolima – miasto kontrastów. W Izraelu są stałe działania wojenne między muzułmanami a Żydami, w tym samym czasie w tym świętym miejscu spokojnie żyją Żydzi, Arabowie, Ormianie i inni.

kościoły Jerozolima nieść pamięć tysięcy lat. Mury pamiętają dekrety Kira Velikogo i Dariusz I, bunt Machabeuszy i rządów Salomona, Jezus wyrzucając kupców ze świątyni.

Czytaj dalej, a dowiesz się wiele od historii świątyń w świętym mieście planety.

Jerozolima

kościoły Jerozolima zaimponować wyobraźnię pielgrzymów od tysięcy lat. To miasto jest naprawdę uważane za najbardziej święte na ziemi, ponieważ tutaj chętnych wyznawców trzech religii.

Świątynie jerozolimskie, których zdjęcia są wymienione poniżej odnoszą się do judaizmu, islamu i chrześcijaństwa. Dziś turyści mają tendencję do Ściana Płaczu, meczet Al-Aksa i Kopuła na Skale i kościół Wniebowzięcia Matki Bożej i świątyni.

W świecie chrześcijańskim, jest również znany z Jerozolimy. Grobu (zdjęcie zostanie pokazane na końcu artykułu) jest uważany nie tylko miejscem ukrzyżowania i zmartwychwstania Chrystusa. To sanktuarium jest również pośrednio stał się jednym z powodów, dla których początek epoce wypraw krzyżowych.

Stare i Nowe Miasto

Jest już stary i Nowa Jerozolima. Jeśli mówimy o pierwszym, jest to nowoczesne miasto z szerokimi ulicami i wysokich budynków. Ma kolejowego, najnowsze centrów handlowych i mnóstwo zabawy.

Budowa nowych kwartałów i rozliczenia Żydów rozpoczęła się dopiero w XIX wieku. Wcześniej, ludzie żyli w nowoczesnej Starówki. Ale brak miejsca na budowę, niedobory wody i innych skutków dyskomfortu na rozbudowę granicach rozliczeniowych. Warto zauważyć, że pierwsi mieszkańcy nowych domów płacić tak wyszli z murów miejskich. Ale są jeszcze dość długi czas z powrotem w starych kwartałów na noc, ponieważ wierzyli, że ściana będzie chronić je przed wrogami.

Nowe miasto jest dziś nie tylko innowacja sławny. Istnieje wiele muzeów, zabytków i innych atrakcji, które należą do XIX i XX wieku.

Jednak z punktu widzenia historii, to ważniejsze jest Stare Miasto. Istnieje starożytne kapliczki i pomniki, które należą do trzech światowych religii.

Stare Miasto – jest to część współczesnej Jerozolimy, gdy znajduje się za ścianą fortecy. Obszar jest podzielony na cztery kwartały – żydowskiej, ormiańskiej, chrześcijańskich i muzułmańskich. To tu każdego roku przyciąga miliony pielgrzymów i turystów.

kapliczki na świecie są uważane za jedne z Świątyni Jerozolimskiej. Dla chrześcijan jest to świątynia Grobu Świętego, dla muzułmanów – Al-Aqsa dla Żydów – reszta świątyni w formie Ściany Zachodniej (Ściany Płaczu).

Porozmawiajmy więcej o najbardziej popularnych sanktuariów w Jerozolimie, którzy czczonych na całym świecie. Na ich stronie skręcić w modlitwie wielu milionów ludzi. Co jest tak sławny te świątynie?

Pierwsza świątynia

Ani jeden Żyd nigdy nie można nazwać sanktuarium, „świątynia Jahwe”. Było to sprzeczne z nakazami religijnymi. „Nazwa Gd nie może być wypowiedziane” tak sanktuarium były nazywane „Święty Dom”, „Pałac Adonai” czy „House of Elohim”.

Tak, pierwszy murowany kościół został wzniesiony w Izraelu po zjednoczeniu Dawida i jego syna Salomona wielu plemion. Przed tym sanktuarium było w formie przenośnego namiotu z Arką Przymierza. Małe miejsca kultu są wymienione w kilku miastach, takich jak Betlejem, Sychem, Givat Szaul i innych.

budowa stała się symbolem zjednoczenia narodu izraelskiego świątyni Salomona w Jerozolimie. Król wybrał to miasto z jednego powodu – to był rodzaj na terenach przygranicznych Judy i Beniamina. Jerozolima była stolicą narodu Jebuzejczyków.

Dlatego też, przynajmniej ze strony Żydów i Izraelczyków, powinien nie zostały poddane grabieży.

David zakupione górze Moria (dziś znany jako Temple) w Aravny. Oto ołtarz Bożego położono w miejscu klepisku w celu powstrzymania choroby, które osoby zakażonej. Uważa się, że w tym momencie, Abraham zamierzał poświęcić syna. Ale prorok Naftan wezwał Dawida nie angażować się w budowę świątyni i powierzyć ten obowiązek do syna dorastania.

Dlatego pierwsza świątynia została zbudowana w okresie panowania Salomona. On istniał przed zniszczeniem przez Nabuchodonozora w 586 pne.

druga świątynia

Niemal pół wieku później nowy perski władca Kir Veliky pozwala Żydom na powrót do Palestyny i odbudowę świątyni Salomona króla w Jerozolimie.

Dekret Cyrusa pozwolił ludzie nie tylko wrócił z niewoli, ale także dał trofeum naczynia świątynne i polecił przeznaczyć fundusze na prace budowlane. Ale przybycie plemion do Jerozolimy, po wybudowaniu ołtarza rozpocząć kłótnię między Izraelczykami i Samarytan. Ten ostatni nie zezwala na budowę świątyni.

Wreszcie spory zostały rozwiązane tylko poprzez zastąpienie Cyrus Wielki Darius Hystaspes. Potwierdził na piśmie wszystkie dekrety i osobiście nakazał zakończyć budowę sanktuarium. Zatem dokładnie siedemdziesiąt lat po zniszczeniu głównej świątyni jerozolimskiej został przywrócony.

W przypadku pierwszej świątyni Salomona, znaną jako że był nazywany novovozvedenny zorovavelevym. Ale z czasem to zepsute, a król Herod postanowił wyremontować górze Moria, aby zmieścić się w zespół architektoniczny z bardziej luksusowych bloków miejskich.

Dlatego istnienie Drugiej Świątyni jest podzielony na dwa etapy – Zorobabela i Heroda. Po przeżył bunt Machabeuszy i podbojem rzymskim, sanktuarium nabył jakiś brudny. W 19 roku pne Herod postanowił opuścić pamięć w historii na równi z Salomonem, i rekonstruuje kompleks.

Specjalnie na ten tysiąc księży wyszkolonych w budowie kilku miesięcy, jak wnętrze kościoła mógł dostać je tylko. Sama budowa sanktuarium była grecko-rzymskich niektórych atrybutów, ale przede wszystkim na jego zmian nie jest król nalegał. Ale Herod budowa zewnętrzna jest całkowicie wykonany w najlepszych tradycji Greków i Rzymian.

Zaledwie sześć lat po zakończeniu budowy nowego kompleksu została zniszczona. bunt przeciw Roman zaczął stopniowo spowodowało wojna żydowska. Tytus zniszczył świątynię jako głównego centrum duchowego Izraela.

trzecia świątynia

Uważa się, że trzecia świątynia w Jerozolimie zaznaczyć Mesjasza. Istnieje kilka wersji odwiedzenie tego sanktuarium. Wszystkie warianty są na podstawie księgi proroka Ezechiela, który jest również częścią Tanach.

Dlatego niektórzy uważają, że Świątynia trzecie cudownie powstają z dnia na dzień. Inni opowiadają, że konieczne jest wyprostowany jak król pokazał miejsce, zbudowano pierwszą świątynię.

Jedyną rzeczą, nie ma wątpliwości, wzywając do budowy tego obszaru, gdzie jest budynek. Paradoksalnie, Żydzi i chrześcijanie zobaczyć go w miejscu, w oparciu o kamieniu, który znajduje Kubat Al-Sakhra dzisiaj.

muzułmańscy kapliczki

Mówiąc o Świątyni w Jerozolimie, nie można podkreślać wyłącznie na judaizm lub chrześcijaństwo. Jest także trzecim co do wielkości i najstarsza pochodzenia sanktuarium islamu. To Al-Aksa ( „Distant”), który jest często mylony z drugiej muzułmańskiej zabytek architektury – Kubat Al-Sakhra ( „Kopuła na Skale”). Że ten ostatni ma dużą złotą kopułą, który jest widoczny na wiele kilometrów.

Al-Aqsa znajduje się na Wzgórzu Świątynnym. Została zbudowana w 705 rne na rozkaz kalifa Umara al-Faruq. Meczet kilkakrotnie przebudowywany, naprawiane, narażone na zniszczenia podczas trzęsienia ziemi służył jako siedziba templariuszy. Dzisiaj ten przybytek jest w stanie pomieścić około pięciu tysięcy wiernych.

Ważne jest, aby pamiętać, że al-Aqsa kopuła Sinoval-szary kolor i jest znacznie mniejszy niż w przypadku Al-Sakhra.

„Kopuła na Skale” Podziwiam jego architekturę. Nic dziwnego, że wielu turystów obserwowano zaburzenia światła sceniczne powodu odwiedzić Jerozolimę. To miasto jest po prostu niesamowite piękno, antyku i historia koncentracji.

Al-Sakhra został zbudowany pod koniec VII wieku przez dwóch architektów na rozkaz kalifa Abd al-Malik al-Marwan. W rzeczywistości, to został zbudowany kilka lat przed Al-Aqsa, ale to nie jest meczet. W sensie architektonicznym, to kopuła nad świętym „kamień węgielny”, z których mówi się rozpoczęły tworzenie spokoju i Mahomet wstąpił do nieba ( „Miraj”).

Tak więc w Jerozolimie istnieje cała gama islamskich świętych miejsc na Wzgórzu Świątynnym. Jest to miasto kontrastów, mimo podgrzewanej atmosfery w regionie, tylko kilkadziesiąt metrów od niego Żydzi modlą się w pobliżu Ściany Płaczu.

świątynia Matki

Świątynia Boga w Jerozolimie, która jest teraz oficjalnie nazywa klasztoru Wniebowzięcia Matki Boskiej, ma ciekawą historię i chaotyczne.

Został on zbudowany w 415 pod bpa Jana II. Było bizantyjskiej bazyliki, który został nazwany „Święty Syjon”. Według Ioanna Bogoslova mieszkał tu i pokładane Najświętszą Pannę. Uważa się, że pierwsza świątynia została zbudowana na to miejsce w części Ostatniej Wieczerzy i odpustu Ducha Świętego na Apostołów w dniu Pięćdziesiątnicy.

Był dwukrotnie zniszczony przez Persów (siódmego wieku) i muzułmański (XIII wiek). Przywrócone mieszkańców, a następnie Crusaders. Ale rozkwitu klasztoru, który dziś jest jednym z opactw, przychodzi pod koniec XIX wieku.

Po wielu wiekach muzułmańskiego panowania nad terytorium, podczas wizyty doniosłe cesarza Wilhelma II do Palestyny, zakonu benedyktyńskiego kupuje kawałek ziemi za sto dwadzieścia tysięcy złotych znaków z osmańskiego sułtana Abdul Hamida II.

Od tego czasu nie wytrwały rozpoczęciem budowy, który jest rozwijany przez niemieckich braci katolickiego zakonu. Architektem był Henry Renard. Zamierzał zbudować kościół, podobny do Karolingów katedry w Aachen. Warto zauważyć, że na podstawie niemieckiej tradycji w budownictwie, w klasztorze Matki Bożej Wniebowzięcia mistrzów wprowadzono nowoczesne elementy bizantyjskie i muzułmańskich.

Dziś ten przybytek jest w posiadaniu Niemieckiego Towarzystwa Ziemi Świętej. Jej prezesem jest arcybiskup Kolonii.

Grobu

Świątynia Pana w Jerozolimie jest wiele nazwisk, ale są one jakoś odbiciem myśli. Kapliczka stoi na miejscu, gdzie Go ukrzyżowano Syna Bożego. Po tym jak został wskrzeszony tutaj. W tej świątyni, nie ma roczne ceremonii zstąpienia Świętego Ognia.

Miejsce, w którym cierpiał, umarł i zmartwychwstał Iisus Hristos, zawsze czczony przez wiernych. Pamięć o nim nie zostaną utracone po zniszczeniu Jerozolimy przez Tytusa, a po kilku latach istnienia na terenie świątyni Wenus, który został zbudowany pod Hadriana.

Tylko w 325, matka cesarza rzymskiego Konstantina Velikogo, który w życiu nazwano Flaviya Avgusta ochrzczony (Elena), a po kanonizacji nazwał Równe Apostołów Helen, rozpoczęto budowę kościoła chrześcijańskiego.

Przez rok to miejsce powstał kościół. Został zbudowany obok bazyliki Betlejem prowadzonej przez Makarego. W swoim czasie został zbudowany kompleks budowli – świątyni-mauzoleum do krypty. Warto zauważyć, że ta monumentalna kompozycja jest wymieniona w słynnej Madaba mapę, która należy do piątego wieku.

Kościół Zmartwychwstania w Jerozolimie, pierwsza konsekrowana w czasie panowania Konstantina Velikogo z osobistej obecności cesarza. Ze 335 lat w tym dniu świętować znaczące wydarzenie – Aktualizacje świątyni (26 września).

Warto zauważyć, że około 1009 kalif al-Hakim własność transfery nestorianinem kościół, częściowo niszcząc budynek. Kiedy pogłoski o wypadku dotarła do Europy Zachodniej, była to jedna z głównych przyczyn wypraw krzyżowych.
W połowie XII wieku templariusze przebudowany kompleks świątynny. Romański styl budynku można zobaczyć dziś w podmiejskiej Nowa Jerozolima Temple, które omówimy poniżej.

W XVI wieku trzęsienia ziemi znacznie psuje wygląd sanktuarium. Kaplica stała się nieco niższe, to znaczy takie, jak to jest dzisiaj. Ponadto, zniszczenie dotkniętego Edicule. Renowacja budynku jest zajmowane przez mnichów franciszkańskich.

Grobu dzisiaj

Jak już wspomniano wcześniej, najbardziej popularnym miejscem pielgrzymek na Bliskim Wschodzie jest Jerozolima. Grobu (który znajduje się poniżej na zdjęciu) przyciąga miliony wierzących świętych dni. Było tu rok w dół Świętego Ognia. Choć uroczystości i większość kanałów nadawanych w internecie, wiele osób woli, aby zobaczyć cud na własne oczy.

Na początku XIX wieku świątynia była w ogniu i spalono część Anastasis i uszkodzeniu dotkniętego Edicule. Pomieszczenia szybko przywrócone, ale sto lat później stało się jasne, że Kościół potrzebuje renowacji. Zakończenie pierwszego etapu prac zapobiec II wojnie światowej, więc wykończenia rozciągnięty aż do 2013 roku.

Przez pół wieku, to było robione przywrócenie stolicą całego kompleksu, rotundy i kopułą.

Dzisiaj świątynia zawiera miejsce ukrzyżowania Jezusa Chrystusa (Kalwaria), Mogiły i rotundy nad nim (był tam sklepienie gdzie leżały ciała Syna Bożego, ale nie został on podniesiony), a Odnalezienie Krzyża, Katolikon, kościół Równe Apostołów Elena i kilka kaplic.

Dzisiaj świątynia łączy przedstawicieli sześciu wyznań, które dzielą swoje terytorium i mają własne godzin kultu. Należą Etiopii, Koptyjski katolicki, syryjski, greckokatolicki i ormiańskich kościołów.

Ciekawostką jest następujący. Aby uniknąć źle przemyślane konsekwencje konfliktów między różnymi religiami jest klucz do świątyni w rodzinie muzułmańskiej (Dzhude) i otworzyć drzwi może być jedynie członkiem innego rodzaju arabskim (Nuseybe). Ta tradycja została zlikwidowana z powrotem w 1192 i jest czczony do dnia dzisiejszego.

Nowa Jerozolima klasztor

„Nowa Jerozolima” jest od dawna marzeniem wielu władców księstwa moskiewskiego. Borys Godunow planowano jego budowę w Moskwie, ale jego projekt pozostaje niespełnione.

Pierwsza świątynia w Nowej Jerozolimie, kiedy był patriarcha Nikon. On w 1656 roku założył klasztor, który miał skopiować cały kompleks miejsc świętych w Palestynie. Dziś świątynie zająć następny – Istra, Sovetskaya st, Dom 2.

Przed rozpoczęciem budowy na miejscu świątyni znajdowała się wieś Redkina i pobliski las. W trakcie wzgórza wzmocnionego, drzewa zostały wycięte, a cała nazwa topograficzna została zmieniona na Ewangelii. Teraz Eleonskii wzgórza Syjon i Tabor. Rzeka Istra odtąd znana jako Jordan. Sobór, który został zbudowany w drugiej połowie XVII wieku, powtarza składu świątyni Grobu Świętego.

Od pierwszej myśli patriarcha Nikon, a następnie podobało się to miejsce szczególne uzgodnienia Alexei Michajłowicz. Źródła wspomnieć, że po raz pierwszy nazwał kompleks „Nowe Jeruzalem” na poświęcenie tego ostatniego.

Tu znajdowała się znaczną kolekcję biblioteki, a także uczniowie szkół muzycznych uczono i poetyckie. Po hańbie klasztoru Nikon wchodzi w jakimś złym stanie. Przypadki poprawiły się znacznie od dojścia do władzy Fedor Alekseevich, który był uczniem wygnanego patriarchy.

Zatem dzisiaj odwiedziliśmy z was na wirtualną wycieczkę do jednych z najbardziej znanych kompleksów świątynnych Jerozolimy, a także odwiedził świątynię Nowa Jerozolima na przedmieściach.

Powodzenia wam, drodzy czytelnicy! Niech twoje doświadczenie będzie jasne, a podróż – interesująca.