Babiloński król Hammurabi i jego prawa. Który bronił praw króla Hammurabiego?

System prawny starożytnego świata – jest złożony i wieloaspektowy problem. Z jednej strony, może być wykonywana, jeżeli „bez procesu”, ale z drugiej strony – wiele przepisów, które istniały w tamtym czasie nie były w sprawiedliwszy próbki tych, którzy działali i działać na terytoriach wielu współczesnych państw. Król Hammurabi, który panował w Babilonie w czasach starożytnych – dobrym przykładem tej wszechstronności. Dokładniej, nie sam, ale te przepisy zostały przyjęte podczas jego panowania.

Kiedy oni znaleźć?

W latach 1901-1902 francuska ekspedycja naukowa prowadzone wykopaliska w Susa. W trakcie tych badań naukowcy znaleźli tajemniczą czarną płaskorzeźbę, którego powierzchnia jest pokryta znaków klinowych. Prawdopodobnie ten post pojawił się w mieście po 1160 pne. e., kiedy Elam (ludzie żyjący Susa) zdobyty i splądrowany wiele terytoria, które wcześniej należały do Babilończyków. Teraz to bezcenne antyki utrzymane we francuskim Luwrze. Uwiecznił króla babilońskiego Hammurabiemu i jego prawa.

krótkie tło

Babylon – jedno z najstarszych państw w historii naszego świata. Gdy na jego terytorium czynu ustaw uchwalonych przez starożytnych Sumerów, ale od jakiegoś czasu stało się jasne, że były one całkiem nieaktualne i nie odzwierciedlają obecne realia. I nic dziwnego, gdyż ustawodawstwo zostało przyjęte w czasach Trzeciej Dynastii z Ur!

Sumulailu, który był drugim królem pierwszej dynastii babilońskiej, zaczęły się zmiany w prawie państwa. Król Hammurabi kontynuował dzieło swego poprzednika. Edytować miał od 1792 do 1750 roku. BC. e.

W jakich warunkach nowy władca wziął nowy zestaw przepisów?

Podobnie jak wielu władców swego czasu, on starał się zabezpieczyć system społeczny, który istniał już w kraju. Dokładniej, moc średnich i dużych niewolników. Oczywiście, nowy król oddał stanowienia prawa duże znaczenie, ponieważ zdecydował się na tej pracy w pierwszych dniach jego panowania. Niestety, nie wiemy dokładnie, co król Hammurabi napisałem na samym początku: wszystkie kody z prawem wydanego przez nich odnoszą się do późniejszego okresu jego panowania. Wszystkie wcześniejsze wersje zostały utracone.

Prawo nadane przez bogów

Przepisy zostały wygrawerowane na ogromnej kolumny czarnego bazaltu. Na górnej części profilu przedstawiono Kingstanding bóg Szamasz przed słońcem, które w wierzeniach Babilończyków był naczynia patrona. Pod tym płaskorzeźba rzeźbione tekście samych przepisów. Cały tekst jest podzielony na trzy części logicznych.

Sam król Hammurabi uważa, że jego prawa są ważne i silne, że tron dano mu przez bogów za panowania sprawiedliwego, więc z nim i jego potomków silny nie odważył się gnębić słabszych. Przez sposób mówienia, warunki te są naprawdę cesarz starał się wykonać w najszerszym.

To jest po dość szczegółową listę korzyści, jakie król uhonorował miasto kraju. Nawiasem mówiąc, który bronił praw króla Hammurabiego? Odpowiedź na to pytanie może być udzielona tylko po przestudiowaniu zbiór reguł i przepisów. Ten artykuł opisuje wszystkich najważniejszych aspektach.

te miasta

Wśród miast szczególnie podkreślił Lars i Marie, Aszur Niniwa. Tak więc, historycy są w pełni przekonani, że bardzo filar wzniesiono po błyskotliwej zwycięstwa nad Rimsinom. W tym okresie, wpływ Babilonie, tak samo i były przedmiotem wielu miastach, z których wymienić można znaleźć w tekście przepisów prawnych. Najprawdopodobniej „małe” kopie dokumentów zostały wykonane dla wszystkich, ale z najmniejszych miast w królestwie, ale nigdy nie będziemy o tym wiedzieć.

Fakt, że historia króla Hammurabiego opowiada o najbardziej zamożnych i ciche dla jego kraju, gdy wrogowie zewnętrzni były znacznie słabsze. Następnie, gdy era upadku, byli w stanie uchwycić i grabieży Babilonu. Nie ma nic dziwnego w tym, że zwycięzców nie zbyt uroczystych ze starych zabytków pozostałych z ostatniej linijki.

brakująca część

Po wprowadzeniu na kamieniu wyryte są liczne prawa, a kończy się „dokument” jest dość obszerna i szczegółowa opinia. Generalnie sam zabytek zachował się bardzo dobrze, ale na przedniej stronie, istnieją obszary, w których tekst jest zniszczona. Najprawdopodobniej stało się to na rozkaz króla Elamu, który wygrał na terytorium obecnej Babilonu, przeniósł ciało prawie w Susa. Jakie są prawa króla Hammurabiego opisane na miejscu zniszczonych artykułów?

Archeolodzy i inżynierowie przeprowadzający wielostopniowe badania wykazały, że tylko 35 zdrapano artykułów (w sumie 282). Jednak nie martw się: dziś mamy informacje z różnych starożytnych bibliotek, tak, że mniej lub bardziej dokładnie ustalić można, co zostało powiedziane w prawie wymazane.

Krótka lista ustaw

Tak więc, w ciągu pierwszych pięciu artykułów króla ustanawia ogólną zasadę we wszystkich babilońskich postępowań sądowych. W dokumentach nr 6 do 25 są uważane następujące punkty:

• Artykuły 6-13 pokazać czytelnikowi, jak zidentyfikować złodzieja, i tak powinno być karane przez kradzieżą. Przepisy te są dość ciężkie: każdy zakup wymagane świadka. Gdyby istniał żaden nabywca mógłby być uważany za złodzieja i stracony.
• Dokumenty od 14 do 20 są uważane za przypadki kradzieży dzieci i ukrywanie zbiegłych niewolników. Przepisy prawne przewidują kary za te przestępstwa, jak również nagrody dla emisji lub wychwytywanie niezależny od zbiegłego niewolnika od pana.
• Artykuły 21-25 detal ponownie skupić się na różnych typach rabunku i innych przypadków nieuprawnionego przywłaszczenia cudzego mienia.

kwestie własności gruntów

W innej części jego kodu ustaw babiloński król Hammurabi niezwykle analizuje szczegółowo wiele kwestii użytkowania gruntów. To, co mówi:

• Artykuły 26-41 ujawnienia prawa i obowiązki tej klasy wojskowej, ale większość uwagi w dokumentach podanych na kwestie własności ziemi.
• Dokumenty o numerach 42 do 47 odnosi się do praw i obowiązków tych obywateli, którzy są zaangażowani w wynajem gruntów, zarówno publicznych jak i pochodzenia prywatnego. Postanowienia ich ścisłe. Tak więc, jeśli ktoś jest wynajęcie podatny grunt, więc nic na ten temat, a nie wzrosła (pole uruchomieniu się ich zarastanie), należy jeszcze podać stan lub lichwiarz je opierając ilości ziarna.
• Artykuły o numerach 48-52 zatrzymać lichwy i wskazać na jaki procent upraw lub innego produktu ma prawo do lichwiarza (pod warunkiem świadczenia usług bankowych dla nich). W dużej mierze z powodu tego panowania króla Hammurabiego został oznaczony przez wzrost dochodów z podatków, lecz dobro swoich poddanych rosła, jak mogli nie rob bezwstydnie.
• Dokumenty w przedziale od 53 do 56 można nazwać „środowiska”, ponieważ ustalenie odpowiedzialności za ludzi, którzy beztrosko obsługiwanych sieci nawadniania. W szczególności, jeśli przełomem tamy, dzięki którym woda zmyte pszenicę została spowodowana przez zaniedbanie właściciela, wówczas jest on zobowiązany do zapłaty odszkodowania dla wszystkich ofiar własnej kieszeni.
• Artykuły 57-58 są omówione bardziej szczegółowo te kary, które będą ponoszone przez właścicieli zwierząt gospodarskich, jeżeli zdecydują się wyrzucić go z obsianych pól i owocowe.
• Artykuły 59-66 jest podobna do powiedzenia na temat właścicieli ogrodów, o ich prawach, a także rozmawiać o prawach lichwiarzy żniwa gdyby pożyczył pieniądze do właściciela gruntu.

Regulacja sfery społecznej

Wszystkie inne prawa można nazwać „społeczny”, a pytania użytkowania gruntów nie są uznawane, ale dotkniętych problemami społeczeństwa, az tekstu ustaw, możemy dowiedzieć się wiele na temat zwyczajów panujących w danym czasie. Tak więc, oto one:

• Artykuły 100-107 mówić o prawach i obowiązkach sklepów (tamkarov), a także wspomina o żadnych swoich asystentów.
• Dokumenty o numerach 108-111 wije działalność ściśle regulowanym (restauracje), które są zarówno domy publiczne.
• Natychmiast Artykuły 14 (№№ 112-126) są przeznaczone na uwagę prawa długu, w tym omawianych warunkach rodziny dłużnika, a także przechowywanie jego majątku, który został wzięty jako zastaw.
• Nie jest konieczne, aby wierzyć, że władza króla Hammurabi odnosi się wyłącznie do aspektów gospodarczych społeczeństwa. Tak więc, w przepisach o numerach od 127 do 195 jest opisany szczegółowo w wielkim prawa rodzinnego.
• Artykuły 196-225 władca ustanawia kary i opisuje różne rodzaje kar, które powinny być stosowane w odniesieniu do osób, które upokorzonych umyślnie atak innej osoby.
• Dokumenty 226 i 227 opisane zakazy umyślnego zniszczenia znaku na niewolników.
• Architekci i inżynierowie otrzymali stoczniowców odrębnych ustaw o numerach 235 do 228.
• Inne przepisy uważane za część kwestii zatrudnienia, jednocześnie dotykając jako niewolników. Do regulacji prawnej pracy pracowników najemnych zatrudnionych z artykułu 236 277. Tak więc, na łamach kodeksu U. wymienionymi płacy minimalnej w zatrudnianiu rzemieślników. Artykuły od 278 do 282 bezpośrednio omawia aspekty niewoli. Mówią, że niewolnik nie może po prostu go zabić, że śmierć niewolnika ktoś inny musi zrekompensować osobę, której wina stało się.

Niektóre wnioski

Więc, kto bronił praw króla Hammurabiego? Jeśli spojrzeć na krótkiej liście nich, obraz jest całkiem normalne: istnieje wiele środków i zasad, które chronią nie tylko własności prywatnej, ale także do życia i zdrowia ludzi; prawnie ustanowione normy dotyczące działalności lichwiarzy, którzy przekraczać tych, którzy nie byli uprawnieni pod strachem, jeśli nie śmierć, to wysokie kary na pewno.

Dla starożytnego świata była naprawdę wyjątkowa sytuacja, gdy wziąć dziewczynę za żonę było możliwe tylko po uzyskaniu ich zgody, a także zabezpieczenie „kontrakt małżeński” w obecności świadków w formie pisemnej. W przeciwnym razie małżeństwo jest uznawane za nielegalne. Ponadto, ustawa przewiduje osobę obowiązek, który wziął za żonę wdowę z dziećmi, te dzieci są pielęgnować, karmione, ubrany i obuty. Po raz kolejny, że tak wysokiej jakości i pełne określonych standardów nie zawsze istniała w średniowieczu, nie wspominając o bardziej starożytności.

Rozumieniu przepisów

Król Hammurabi Uważa się, że jego prawa przyniesie pokój i dobrobyt do stanu, i miał rację. Na przykład, surowo zabrania nieuzasadnionego pomówienia i oskarżenia, że jeśli ktoś mówi, że ktoś jest winny przestępstwa, trzeba było udowodnić faktami. W przeciwnym razie może on być wykonywany. To było niemożliwe, aby wejść w posiadanie cudzej własności, tylko zabić niewolnika psuć rzeczy należącej do innej osoby. Wiele z przepisami prawa po raz jakoś stał się częścią prawa rzymskiego, który jest oparty na normie prawnej prawie wszystkich krajach zachodnich i naszego kraju.

Tak że namiestnik to naprawdę uwiecznił jego nazwisko przez wieki, jak to było prawdopodobnie pierwszym ustawodawca, który bardzo dbał o dobro wszystkich ludzi, o sprawiedliwości i odpowiedzialności dla każdego z członków społeczeństwa, czy to będzie wolnym człowiekiem albo niewolnikiem. W skrócie, historia króla babilońskiego Hammurabi udowadnia, że nawet w świecie starożytnym był stan, w którym w rzeczywistości przestrzegania praw człowieka, a gdzie prawo nie było pustym frazesem.

Prawo – stan klucz

Ponadto, ustawodawstwo, które nie tylko chroni władcę niewolników i wielkich właścicieli ziemskich, ale także zwykłych obywateli. Nie mogli rabować, zabijać, ich rzeczy nie mogło zepsuć, a wziąć sobie żon. Ludzie czują się bezpieczne, ale dlatego, że władza królewska była bardzo wysoka. Babiloński król Hammurabi i jego przepisy dowiodły, że regulacja aspektów prawnych mogą wzmocnić fundamenty państwa i uczynić go naprawdę niezmienne.

wniosek

Nic dziwnego, że Babilon w czasach swojej świetności był bogaty i potężny stan. Wrogowie byli w stanie go pokonać tylko przez intrygi i zawarcia wielu sojuszy wojskowych. Hammurabi naprawdę dużo dla jego kraju, przyczyniły się do jego dobrobytu i ciągłego rozwoju. W swoim przykładem, aw przyszłości możemy kierować wiele zaawansowanych władców, którzy są dla wzmocnienia swoich uprawnień. Ten król pierwszy wykazać, że państwo nie może opierać się wyłącznie na przemocy, ale na ścisłym przestrzeganiu prawa, które były takie same dla wszystkich.