Ogólne wzory wystąpienia stanu, jego znaki

Powstawanie procesu przedstawia przejście stanu społeczeństwie ludzkim z etapu pierwotnego systemu cywilizacji. Różni się on dość długi czas. Rozważmy dalej, jakie są wspólne wzorce występowania i rozwoju państwa.

Prenatalna i kolejność urodzenia

Wspólne wzorce występowania stanu oraz praw pochodnych przez historyków w badaniu etapów, które odbyły się społeczeństwa od czasów starożytnych. W epoce kamiennej został przedłużony gromadzenie, wędkarstwo, łowiectwo, współwłasność. Około 40 tysięcy. BC. e. pojawiła system klanowy. Ludzie nauczyli się wytwarzać ogień, wynalezione narzędzia, zaczęły powstawać artykułować mowy.

Do 6-5 tys. Pne. e. Towarzystwo zostało przeniesione z myślistwa i zbieractwa do podstaw typu rzemiosła i elementarne rolnictwa. Od tego czasu, zaczęły pojawiać się ogólne przepisy o pochodzeniu, rozwoju i funkcjonowania państwa.

Wzajemna zależność ludzi

Ze wszystko staje się jaśniejszy podział pracy w czasie. Jako odrębnej formy aktywności społecznej stopniowo zaczął wyróżniać się bydło. Oddzielono od handlu rolnego. Później kupcy – ludzie, którzy są zatrudnieni wyłącznie wymieniać. Na tym etapie rozwoju społeczeństwa wzrosła zależność jednostek od siebie. Zacząłem tworzyć wspólnoty pierwotnej. Działał jako rodzaj zbiorowego krewnych, którzy mieli wspólnego przodka i czołowych we wspólnym gospodarstwie domowym.

matriarchat

Między klanu dominującej roli odgrywanej przez kobiety. Była zaangażowana w zbieraniu, produkcji odzieży, przyborów i edukacji dzieci. Kobiety były gospodynie domowe. Mężczyźni zajmowali się głównie polowaniami. Jednym z powodów, dla ustanowienia matriarchat był niemożliwy do ustalenia ojcostwa dzieci. W związku z tym od spadków przeszła przez linię matki.

Rozkład prymitywny sposób życia

Biorąc pod uwagę ogólne prawa pochodzeniu, rozwoju państwa, konieczne jest, aby zwrócić uwagę na zmiany w strukturze społecznej starożytnych ludzi. Pod wieloma względami, ale spowodowały kolejne etapy powstawania cywilizacji. Wraz z pojawieniem się rolnictwa i hodowli zwierząt znacznie wzrosła rola mężczyzn. Od tego momentu rozpoczęła ekspansję prymitywnej społeczności. Towarzyszyła:

1. Pojawienie się nadwyżki akumulacji produktów i różnicowania własności stratyfikacji.
2. Pojawienie się potrzeby dużej liczby pracowników dla bydła i przetwarzania pól. Spowodowało to zmianę celów wojennych. Walki rozpoczęły toczonej nie dla ochrony, ale dla grabieży. Przeprowadzenie nalotów na terytorium drugiej strony, ludzie brali jeńców, a następnie przekształcanie ich w niewolników.
3. Wyodrębnianie poszczególnych rodzin.

kontrola Swoistość

W dawnych czasach, moc była w walnym zgromadzeniu dorosłych mężczyzn. Oni rozwiązać problemy kary za różne przestępstwa współplemieńców, zarządzania, produkcji, dystrybucji. Na spotkaniach przywódców plemiennych i starszych zostały przyznane uprawnienia administracyjne. W tym przypadku moc ludzi, którzy stali na czele rodziny, watażkowie wybrany do wojny, na podstawie ich autorytetu i szacunku dla niego.

Rada Starszych rządził plemieniem. W tym przypadku żadne korzyści nie mają przywódców. Oni wraz z innymi rodaków do pracy, otrzymali taką samą część łupów. Prawa i obowiązki członków rodzaju nie są różne. Na tym etapie współpracy, wzajemnej pomocy, plemienia jedność celu rozwiązania różnych problemów bez poważnych konfrontacji.

Załamanie pokrewieństwa

Przyczyny i ogólne prawa występowania punktu państwowej do stopniowego świadomości na temat znaczenia dobrego zarządzania i przywództwa. Stopniowo zaczął oddzielenie funkcji rządowych. Zaczęliśmy tworzyć takie obszary jak zarządzanie, dowódców wojskowych, działania religijne. Było tribal biurokracja. Miało to na celu zadowolenia nie tylko we wspólnym interesie, ale także z własnej, grupy, klasy.

Najczęstsze przyczyny i wzorce występowania stanu w tym okresie studiował L. Morgan. Zauważył, że biurokracja tribal zrodził system demokracji wojskowej. Społeczeństwo zaczęły powstawać silne przywódców rządowych. Jednak obecne elementy zespołowej.

Potrzeba dla władz publicznych

Ludzkość jest w pewnym momencie doszła do rozumieją potrzebę powstawania jakościowo nowej organizacji w stanie zachować i zapewnić żywotność całego społeczeństwa jako jeden organizm. Tak zaczęła się tworzyć władzę publiczną. Była na najwyższym stopniu, to specjalną grupę ludzi zajmujących eksploatowany wyłącznie i miał możliwość zastosowania zorganizowanej przemocy. Ten rodzaj rządu pojawiły się w Afryce Północnej i Azji Południowej. Wśród nich, w szczególności, mogą być identyfikowane Indie, Chiny, Babilon, Dr. Egipt, Asyria, Persja.

Przyczyny i ogólne prawa wystąpienia stanu

Uwzględniając informacje podane powyżej, można wyciągnąć kilka wniosków. Przyczyny i ogólne prawa występowania stanu w oparciu o następujące czynniki:

• Potrzeba poprawy zarządzania. Było to spowodowane rosnącą złożoność życia w związku z podziałem pracy, ekspansji gospodarki, zmiany w rozkładzie wartości, wzrost populacji, oddzielając je w grupach heterogenicznych.
• Konieczność utrzymania porządku w plemieniu. To pod warunkiem stabilności społecznej, który jest osiągnięty przez wprowadzenie obowiązkowych norm dla wszystkich.

Ogólne wzory i predyktorami stanie są również związane z koniecznością stłumienia niezadowolenie wyzyskiwanych mas, a jednocześnie chronić swoje terytorium. Opór powstały w związku z wiązki plemienia w oddzielnych klasach. Wojna w ten sposób zorganizowane nie tylko do obrony, ale również pozyskać nowych terytoriów i więźniów.

Wspólne wzory wystąpienia stanu, w skrócie, były związane przede wszystkim z pojawieniem się nowych celów w życiu ludzi. Aby sprostać rosnącym potrzebom musiał być tworzenie solidnego i skutecznego systemu kontroli.

Ogólne wzory wystąpienia stanu, jego znaki

Jako jeden z kluczowych cech wczesnej edukacji była obecność zamkniętych osiedli. Są to pozostałości starego systemu plemiennego, które utrudniały tworzenie państwowości. Charakterystyczną cechą była rozpowszechniona zbiorowej własności. Własność prywatna a także istnieją, ale ich udział był znikomy.

Zbiorczo uznać stan, świątynia, wspólna własność. Z biegiem czasu został poddany zasadniczej zmianie. W szczególności, car i właściwość świątynia została przekazana do państwa. władza publiczna stała przyznają księży, urzędników, władców wartości materialnych. Nieruchomość stopniowe i stratyfikacja społeczna promować uwzględnianie do pewnego stopnia marginalizowane grupy. Stali kapłani stoją, główne generałowie, arystokraci. Wyszli z klasy rządzącej. Chłopi i rzemieślnicy uznano za wolni. Były też niewolnicy i innych osób na utrzymaniu. Jak kształt płyty wykonywane normalnie despotyzm. We wczesnych stanach był nieograniczony dziedziczna władza monarchiczny.

teoria

Wspólne wzory wystąpienia państwa i prawa badane przez różnych naukowców. Autorzy przedstawiła różne teorie, z których najbardziej popularne są następujące pojęcia:

1. Patriarchalny.
2. Teologiczne.
3. Umowny.
4. Organiczny.
5. Teoria przemocy.
6. Materialistą.

Patriarchalnej koncepcji

Zwolennicy tej teorii – Arystoteles, St. Michael, St. bazylia. W ramach przedstawiła następujące propozycje:

1. Ogólne przepisy występowania stanu związanego z tworzeniem patriarchalnej rodziny, ich kombinacji i wyglądu wioski, które są następnie łączone ze sobą.

2. Osoba jest uważana za zwierzę polityczne, aby wejść w relacje z innymi ludźmi o przetrwanie.

3. Państwo jest zatem przedstawiony w wyniku stosunków rodzinnych. Moc mnicha zatem traktowane jako ojciec organu (patriarcha).

teoria teologiczna

Jego zwolennicy – Foma Akvinsky Augustyn z Hippony. W tym kontekście ogólne prawa państwa występowania wiąże się z boskim pochodzeniu świata, którego celem służy realizacji wspólnego dobra. Teoria ta uzasadnia duchowieństwa świeckiego panowania nad mocą. Każda osoba musi ukorzyć się przed Bogiem, aby ustalić stan, do przestrzegania norm sankcjonowanych przez Kościół.

Zatwierdzenie dominującej pozycji duchowieństwa została przeprowadzona w ramach koncepcji „dwóch mieczy”. Według niej, Kościół bez możliwości rozwiązania ziemskie problemy, przekazać część swoich uprawnień władców, którzy z kolei działają jako jej sług i panów innych ludzi. teoria teologiczna promuje ideę wieczności i niezmienności władze publiczne. Stąd to twierdzenie o potrzebie zachowania w niezmienionej formie wszystkich instytucji publiczno-prawnych, które istnieją w społeczeństwie.

uzgodnienia koncepcji

Teoria ta była promowana Spinozy Grocka Rousseau, Hobbes, Kant Radiszczew Kozelskiy. Koncepcja łączy ogólne prawa występowania stanu z ustanowieniem i poprawy stosunków umownych, w których członkostwo jest postrzegana jako akt racjonalnego woli. Stowarzyszenie osób w jednej unii jest traktowane jako naturalny popyt na sprawiedliwości, porządku, wolności i zachowania ludzkiego.

koncepcja organiczna

Jest promowana Arystotelesa i Platona. Koncepcja ta określa wspólne wzorce występowania stanu z procesów zachodzących w organizmie człowieka. W 19 wieku Spencer wyjaśnił ideę. Zwrócił uwagę, że państwo jest organizmem społecznym. Składa się z jednej osoby. Każda osoba jest identyfikowany z komórek organizmu.

Instytucje państwowe są utożsamiane z kolei do tych części ciała. Kontrole są identyfikowane z mózgiem, finansów i komunikacji – z układu krążenia, ustawodawstwa – z ośrodkowego układu nerwowego i tak dalej. Jak ciało, państwo jest pod wpływem czasu. To wydaje (ur) rośnie, wiek i umiera.

Teoria przemocy

Jest promowana Kautsky Gumplowicz Dühring. Koncepcja łączy ogólne prawa występowania stanu wojennych, brutalnego podporządkowania wśród innych osób. Ludzie są coraz nowe terytoria, uchwycone więźniów. kontrolują obszar rozszerza wymaga zarządzania. W celu realizacji tego zadania są tworzone organy ad hoc, aby utrzymać porządek.

materialistyczna koncepcja

Wspólne wzorce występowania stanu (rewolucja neolityczna) są ograniczone do czynników ekonomicznych, które przyczyniły się do podziału społeczeństwa na klasy z przeciwstawnych interesów. Teoria ta została wysunięta przez Marksa. Następnie został opracowany przez Engelsa, Lenina i Plechanow. Jako podstawę oddzielenia ludzi sprzyjają powstawaniu własności prywatnej.

teoria Norman

W ramach tej koncepcji, wyjaśnił proces powstania państwa zwanego Rus. Trzeba powiedzieć, że ta teoria, a obecnie jest przedmiotem kontrowersji. Zgodnie z koncepcją, państwo rosyjskie pojawiły się na etapie wojny bratobójczej książąt.

Normanists uwierzyć, że starożytni Rosjanie nie byli w stanie samodzielnie tworzyć kontroli. Oni prowadzili stałą walkę o terytorium. Ponadto, nie było stałe niebezpieczeństwo z sąsiednich plemion. Z powodu braku jedności wewnętrznej Rusichi nie może skutecznie radzić sobie z napastnikami. W rezultacie, 862 zostali wezwani do panowania Wikingów, Ruryka, sineus i truvor.

Tworzenie systemu prawnego

wzory ogólne, przyczyny państwa i prawa są bardzo podobne. Wynika to z ich wspólnej natury i relacji historycznej. W związku z powyższym, biorąc pod uwagę pochodzenie prawej stronie, można też mówić o teologicznych, naturalnych, materialistycznych i innych pojęć. Tymczasem naukowcy zidentyfikowali szereg podstawowych teorii. Wśród nich:

1. koncepcja historyczny. Jego członkowie rozważają system prawny nie w wyniku funkcjonowania państwa, w postaci produktu „ducha narodowego”. Normy prawne były wynikiem poprawy tradycje i zwyczaje, które zostały opracowane w ciągu wielu stuleci. Funkcje państwowe obejmują monitorowanie i zabezpieczanie najbardziej wydajne w formie wiążących zasad postępowania.
2. Pojednawczy pojęcie. Teoria ta stwierdza, że system prawny działa jako środek usprawnienie relacji między rywalizującymi stowarzyszenia ludzi.

Jest jeszcze inna koncepcja – regulacyjne. Zwraca uwagę, że prawo to powstało wraz z pojawieniem się na potrzebę ustanowienia jednolitej procedury współdziałania w społeczeństwie. System prawny stał się wszechstronnym narzędziem do tworzenia reguł.