Japonia na początku XII B.

W sprawie przyjęcia buddyzmu wśród głównych klanów Yamato to walka, która trwała prawie 50 lat. Wygranie buddyjski Soga rodzaj oznaczało rozprzestrzeniania się nowej wiary, otoczony dworem królewskim.

604 została ogłoszona ustawy z dnia 17 artykułów napisanych przez Shotoku Taishi. W nim szczególną rolę konfucjańskiej idei harmonii między panem i jego poddanych, a fundamentem duchowego organizacji państwa ogłosił zasady buddyjskie (czczenia trzy skarby: Budda, jego nauki i duchowieństwa). Pod koniec VI. Dotyczy to pojawienie się na japońskich wyspach obiektów kultury materialnej Środkowej i Zachodniej Azji, spadły z powrotem z Chin na Jedwabnym Szlaku (wiele z tych elementów są nadal przechowywane w skarbcu cesarskim Shosoin w Nara).

Deska Shotoku Taishi zaczął z ambasad i misji wojskowej na Półwyspie Koreańskim, nie miał powodzenia. W 607 Sokotu Taishi wysłał dużą ambasadę prowadzony przez Ono nie Imoko Sui w Chinach. Wiadomość skierowana do chińskiego cesarza, zaczynał się od słów: „Syn Nieba, kraju, gdzie słońce wschodzi, Syn Nieba odnosi się do kraju, gdzie słońce zachodzi” To ogłosił niezależny i równi pod względem położenia stanu Chiny Yamato. W następnym roku w Japonii nadeszła odpowiedź z ambasady Chin.

Władcy Yamato w tym samym okresie, rozwój działań w celu ożywienia więzi polityczne i kulturowe nie tylko z Sui Chinach, ale również z koreańskimi. Aby wysłać młodych ludzi do studiowania nauki i sztuki.

Continental wpływ na kulturę Yamato znacznie wzrosła wraz z przyjęciem buddyzmu. Oprócz japońskich mnichów, którzy udali się do Chin i Korei do studiowania buddyjskiej doktryny i czartery zakonne, morze zaczęło krzyż kupców, rzemieślników i naukowców. Japonia na początku XII wieku ….

W japońskim pagody buddyjski ułożone wzniesiony i rozległe zespoły Temple – 588 g Asuka-dera w Asuka w 595 Sitennodzi w Naniwa (obecnie Osaka) w 607 Horyudzi w Ikarugamati (prefektura w nowoczesnym PA). Budowa Japończyków zastosowano nową technikę. Zmień wygląd budynków. Rzeźby w drewnie w Horyuji przypomina rzeźbę chińskich świątyń jaskiniowych VI., Kwiatowy ornament Persji, Grecji, a nawet Rzym. Podobieństwa z obiektami sztuki greckiej i perskiego występują w postaci wazonów i wzorów włókienniczych.

Japonia na początku XII wieku.