Podróż Oleg do Konstantynopola: opis, historia i konsekwencje

907 w historii Rosji odznacza się legendarną kampanią przeciwko Konstantynopolowi (lub tak zwanym "Tsargrad"), na czele którego stał się książę Nowogród Oleg. To wydarzenie związane jest z wieloma spekulacjami i wątpliwością historyków, z których wiele nie wierzy w jego autentyczność z kilku powodów. W tym artykule opowiemy szczegółowo o podróży Olega do Konstantynopola (krótkie podsumowanie) i postaramy się dowiedzieć się, czy to wydarzenie rzeczywiście się wydarzyło, jak to rysuje starożytne rosyjskie kroniki.

Kim jest Książę Oleg?

Oleg był księciem Nowgorod i wielkim księciem Kijowa, od 882 do 912 roku, który był rokiem jego śmierci. Po otrzymaniu władzy nad ziemią nowogrodzką (co się stało po śmierci Rurika) jako regent mniejszości Igor, został schwytany przez starożytnego Kijowa. Do tego miasta należało wówczas stać się stolicą i symbolem unii dwóch głównych ośrodków dla Słowian. Dlatego książę Oleg jest często postrzegany przez historyków jako założyciel stanu Starego Rosji. A kolejna podróż Olega do Konstantynopola stała się dla niego okazją, by nazywać się "proroczym".

Dlaczego Oleg nazywał Wysłannika?

Jak mówi "Historia lat minionych", kampania Olega do Konstantynopola miała miejsce w 907 roku. W czasopismach mówimy o tym, jak miasto było oblężone i wzięte, a odwaga i ostry umysł księcia, który obezwładnił Bizancjum, został uwielbiony. Zgodnie z tym źródłem, odmówił zabrania z nich zatrutej żywności, dlatego nazywał się "Prorokiem". Ludzie w Rosji zaczęli więc nazywać Oleg, który pokonał Greków. Z kolei jego nazwisko pochodzi ze Skandynawii, a po przetłumaczeniu oznacza "święty".

Kampania Proroka Olega do Konstantynopola

Jak wspomniano powyżej, treść kampanii i wojny rosyjsko-bizantyjskiej opisane są w PVL (opowieść o minionych latach). Wydarzenia te doprowadziły do podpisania traktatu pokojowego w 907 r. W ludach zyskało sławę dzięki tym słowom: "Proroczy Oleg przybijał swoją tarczę do bram Tsargrad". Ale ta kampania nie jest wymieniona w źródłach greckich, a jako całość nic o tym nie mówi, z wyjątkiem rosyjskich legend i kronik.

Ponadto, już w 911 roku, Rusichi podpisał nowy dokument. I w autentyczności zawarcia tego traktatu żaden z historyków nie wątpi.

Bizancjum i Russ

Należy zauważyć, że po kampanii Rusia do Konstantynopola w 860 r. W bizantyjskich źródłach nie wspomniano o konfliktach z nimi. Istnieje jednak szereg pośrednich dowodów potwierdzających odwrót. Na przykład napływ cesarza Leo IV już na początku X wieku zawiera informacje, że wrogie "północne Scyty" używają małych statków pływających z dużą szybkością.

Kampania Olega w "Historii Byłych Lat"

Według legendy o kampanii Oleg, Tsargrad został wzięty nie tylko za udział Słowian, ale także plemion Finno-Ugry, które są wymienione w starożytnym rosyjskim pomniku literackim z początku 12 wieku – opowieść o minionych latach. Jeśli uważasz kronikę krypty, niektórzy żołnierze poruszają się po koniu wzdłuż wybrzeża, a inni – przy morzu przy pomocy dwóch tysięcy statków. A na każdym statku było ponad trzydzieści ludzi. Historycy wciąż wahają się, czy warto uwierzyć w "Historię minionych wieków" i czy dane na temat kampanii wskazane w anonsach są oryginalne.

Legendy w opisie trek

Legenda o kampanii księcia Olega do Konstantynopola zawiera wiele legend. Na przykład opowieść wskazuje, że statki poruszały się na kółkach, do których zostały dostarczone przez Olega. Bizantyjczycy przestraszyli się Russa, który jechał do Konstantynopola i poprosił o pokój. Noszą jednak truciznę, którą odmówił książę. Wtedy Grecy nie mieli innego wyboru, tylko zgodzić się na to, o co sugerował Oleg. Jak mówi legenda, musieli zapłacić 12 hrywien wszystkim żołnierzom, a także osobną kwotę książętom w Kijowie, Perejasławie, Czernigowie, Rostowie i innych miastach, z wyjątkiem Nowogrodu. Ale zwycięstwa księcia nie kończyły się. Oprócz jednorazowej płatności Grecy Bizantyjczycy musieli płacić Rosjanom stały hołd, a także zgodzić się na zawarcie traktatu (jest to bardzo podpisany traktat z 1990 r.), Który miał regulować warunki pobytu, a także handel rosyjskich kupców w miastach greckich. Strony przywołały obietnice. I Oleg z kolei dokonał najsłynniejszego aktu, który zgodnie z legendami w oczach zwykłych ludzi uczynił go legendą. Przywódli bramę bizantyjskiej stolicy Konstantynopola jako zwycięskiego symbolu. Grecy otrzymali rozkaz zaszywania żagli dla armii słowiańskiej. Kroniki mówią, że po kampanii Olega do Konstantynopola ukończono w 907 r., Że książę stał się znany jako "prorocki" wśród ludzi.

Jeśli jednak historie starego rosyjskiego kronikarza o nalotach Rusi do Konstantynopola w 860 opierają się wyłącznie na kronikach bizantyjskich, opowieść o tym rajdzie opiera się na informacjach uzyskanych z legend, które nie zostały zarejestrowane. I kilka opowieści zbiegają się z tymi ze skandynawskich sag.

Traktat z 907 r

Jakie były warunki umowy, i czy została zawarta? Jeśli uważasz, że "Tale minionych lat", po zwycięskich działaniach księcia Olega w Konstantynopolu, podpisano dokument z Grekami, co było dla Rosji korzystne. Głównymi postanowieniami tego traktatu są wznowienie pokojowych i dobrosąsiedzkich stosunków między tymi narodami a państwami. Rząd bizantyjski zobowiązał się zapłacić pewną kwotę corocznego hołdu Rusowi (a jego rozmiar jest dość znaczny), a także płacić ryczałtową składkę – pieniądze i rzeczy, złoto, rzadkie tkaniny itp. Umowa określona powyżej Wielkość okupu dla każdego żołnierza i wielkość miesięcznej alimenty, którą Grecy musieli ofiarować rosyjskim kupcom.

Informacje o wycieczce z Olega z innych źródeł

Według informacji Pierwszej Kroniki Nowogrodu, wiele wydarzeń miało miejsce w inny sposób. Jednocześnie kampanie przeciwko Konstantynopolowi przeprowadzono pod przewodnictwem księcia Igor, a "proroczym" był tylko wojewoda. Kronika opisuje legendarne podróże Olega do Konstantynopola. Rok jest oznaczony jako 920, a data następnego nalotu dotyczy wydarzeń do 922. Opis kampanii w 920 jest szczegółowo podobny do opisu Igorev w kampanii 941, co znajduje odzwierciedlenie w kilku dokumentach.

Informacje zawarte w bizantyjskich kronikach napisanych przez Pseudo-Simeona pod koniec X wieku zawierają informacje o Rusie. W jednym ze fragmentów niektórzy historycy widzą szczegóły wskazujące na przepowiednie mędrców o przyszłej śmierci Olega iw osobie Ros, księcia. Wśród popularnych publikacji naukowych znajduje się opinia V. Nikołajewa o rowie, którą podróżuje Grecy około 904 roku. Jeśli wierzymy w jego konstrukcje (o których nie było mowy w kronikach Pseudo-Symeon), wtedy rosy została pokonana przez Triekefal z bizantyjskiego lidera Johna Radina. Tylko niektóre zdołały uciec z broni greckiej z powodu wglądu swojego księcia.

A. Kuzminym w badaniu tekstu kroniki "Historii minionych wieków" o czynach Olega pojawiły się sugestie, że autor wykorzystał teksty źródeł bułgarskich lub greckich o naloty pod przewodnictwem księcia. Kronikarz przytoczył zwroty Greków: "To nie jest Oleg, ale Święty Demetriusz, który jest nam posłany przez Boga". Według naukowców takie słowa wskazują, w czasie wydarzeń w roku 904 – Bizantyjczycy nie udzielali pomocy Tesaloniczanom. A patronem okradzionego miasta był Demetriusz w Salonikach. W wyniku tego wyrwano dużą liczbę mieszkańców Saloniki, a tylko nieliczni byli w stanie uwolnić się od Arabskich piratów. W tych zacienionych greckich słowach o Dimitrych mogłyby być oznaki zemsty ze św. Konstantynopola, który był pośrednio winny tego losu ludności.

W jaki sposób historycy interpretują informacje o analfabetach?

Jak już wspomniano powyżej, informacje o rajdzie zawarte są tylko w rosyjskich ankietach, a w bizantyjskich pismach na tym koncie nie jest wskazane nic.

Jeśli jednak spojrzymy na fragment tekstu fragmentów dokumentów, który jest podany w "Historii minionych wieków", możemy powiedzieć, że wszystkie te same informacje o kampanii z 907 roku nie są całkowicie fikcyjne. Brak danych w źródłach greckich przez niektórych badaczy wynika z nieprawidłowej daty, w której wojna jest określana w "Historii minionych wieków". Istnieje wiele prób nawiązania związku z marsziem Russis (Dromites) z 904 r., Podczas gdy Grecy walczyli z piracką siłą, którą kierował Lew Tripolis. Teoria, która najbardziej przypomina prawdę, należy do autora Boris Rybakov i Lev Gumilev. Zgodnie z ich hipotezą, informacje o nalocie w 907 powinny być przypisane do wydarzeń w 860. Ta wojna została zastąpiona informacją o nieudanych kampaniach poprowadzonych przez Askolda i Dir, inspirowanych tradycjami niezwykłego wyzwolenia ludności chrześcijańskiej z pogańskich plemion.

Data trekkingu

Nie wiadomo dokładnie, kiedy to była kampania księcia Olega do Tsargrad. Rok, w którym wydarzenia te są związane (907) jest uwarunkowany i pojawił się po tym, jak kronikarze dokonali własnych obliczeń. Od samego początku legendy o królowaniu księcia nie miały dokładnej daty, w odniesieniu do której późniejsze informacje podzielono na etapy, które miały początek i koniec okresu jego panowania.

Ponadto, w "Historii Byłych Stuleci" znajdują się informacje o względnym randce rajdu. Zawiera informacje o tym, co przewidywali mędrcy (śmierć księcia) faktycznie wydarzyła się pięć lat po kampanii do Tsargrad. Gdyby Oleg zmarł nie później niż w 912 r. (Dowodem są dane o ofierze ofiar w pracach Tatiszczewa, popełnionych podczas pojawienia się Halleya – legendarnego kometa), to autor dokładnie obliczył wszystko.

Znaczenie kampanii Olega do Konstantynopola

Jeśli naprawdę się wydarzy, to można uznać za znaczące wydarzenie. Dokument, który został podpisany w wyniku kampanii, powinien być uznany za determinujący postawę Greków i Rosjan na najbliższe dziesięć lat. Kolejne wydarzenia historyczne, w ten czy inny sposób, były związane z tymi nalotymi, które popełnili książę Oleg, niezależnie od ich prawidłowego datowania.