Zawartość i analiza „Who Lives Dobrze w Rosji”

Dwa lata po wprowadzeniu nowych reform Nikołaj Niekrasow rozpoczął pracę nad produktem, który stał się szczytem jego twórczości. Przez wiele lat pracował nad tekstem, iw rezultacie stworzył poemat, w którym autor był w stanie nie tylko przedstawiać żal ludzi, wraz z jego bohaterów starali się odpowiedzieć na następujące pytania: „Jak to osiągnąć” „Co to jest szczęście ludu”, „Czy jednostka może być szczęśliwy pośród ogólnego smutku?” analiza „Who Lives dobrze w Rosji” musi dowiedzieć się, jakie obrazy i techniki artystyczne pomógł Niekrasow odpowiedzi na te trudne pytania.

projekt

Ponieważ iloczyn autora jeśli ledwo znał odpowiedzi na te niepokojące pytania. Były to trudne czasy w historii narodu rosyjskiego. Zniesienie pańszczyzny nie ułatwić życie chłopów. Pierwotny plan Niekrasowa było that-obcymi mężczyznami po próżny wyszukiwania wraca do domu. W trakcie pracy, fabuła jest nieco zmieniony. Wydarzenia w wierszu pod wpływem ważnych procesów społecznych. Podobnie jak postacie w swoich pracach Niekrasow stara się odpowiedzieć na pytanie: „Czy to jest dobre do życia w Rosji?” A jeśli w pierwszym etapie prac nad poemacie autor nie znalazł podstaw do pozytywnej odpowiedzi, a potem w społeczeństwie pojawiają się przedstawiciele młodych ludzi, którzy mają znaleźć swoje szczęście w chodzeniu „ludzie”.

Znamiennym przykładem był swego rodzaju nauczyciela, poinformował w liście do Niekrasowa, że czuje się prawdziwe pływy szczęścia w swojej pracy wśród ludzi. Więc mam zamiar użyć zdjęcia dziewczyny w rozwoju fabuły. Ale ja nie. Umarł bez zakończeniu prac na jego pracę. Wiersz „Kto żyje godnie n” Niekrasow pisał aż do ostatnich dni jego życia, ale on pozostał niedokończony.

styl sztuka

Analiza „Who Lives Dobrze w Rosji” ukazuje główną cechę twórczości. Ponieważ książki Niekrasowa o ludzi, a przede wszystkim dla niego, w którym użył popularnego mowy w całej jego różnorodności. Ten wiersz jest epicka, której jednym z celów było przedstawiać życie, jak to jest. Istotną rolę w tej historii grał fantastyczne motywy.

Podstawa ludowa

Niekrasow znacznie zapożyczone ze sztuki ludowej. Analiza „Who Lives Również w Rosji” dozwolone krytycy zidentyfikować eposów, legendy i przysłowia, które autor wykorzystał w tekście. Już w prologu nie są jasne motywy ludowe. Pojawia się zwyczajny, i magia obrus i wiele zwierzęce wizerunki rosyjskich podań ludowych. Nawet Men-obcy przypominają bohaterów bajek i eposów. W prologu, istnieją również numery z świętego znaczenia, siedmiu i trzech.

historia

Mężczyźni mieli argument o tym, kto jest w Rosji dobrze żyć. Niekrasow, stosując tę metodę, ujawnia głównym tematem wiersza. Heroes oferuje kilka wersji „jedynki szczęście.” Wśród nich, pięciu przedstawicieli różnych warstw społecznych, społeczeństwa i samego króla. W celu sprostania takim niepokojącym pytaniem, wędrowcy iść w długą drogę. Ale czas, aby zapytać o szczęściu księdza i wynajmującego. W trakcie poematu ogólne pytania są zmieniane na bardziej szczegółowe. Mężczyźni nie są już zainteresowani szczęścia ludu pracującego. A plan narracji byłoby trudne do zrealizowania, jeśli prosta chłopi odważył się wrócić do samego króla i jego filozoficznych problemów.

chłopskie zdjęć

W wierszu znajduje się zestaw obrazów chłopa. Niektórzy autorzy uwagą do drugiego mówi tylko mimochodem. Najbardziej typowa jest portret Yakima nago. Pojawienie się tej postaci symbolizuje istnienie ciężkiej pracy, która jest charakterystyczna dla życia chłopskiego w Rosji. Ale pomimo przepracowania, Yakim nie utwardzony duszę. Analiza „Who Lives Również w Rosji” daje jasne wyobrażenie o tym, co widział lub chciał zobaczyć przedstawicieli Niekrasow ludu pracującego. Yakima, mimo nieludzkich warunków, w jakich jest on zmuszony do istnieją, nie utwardzone. On gromadzi całe swoje życie dla jego obrazów syn, podziwiając i wiszące na ścianach. A w czasie pożaru, wpada w ogień, aby zaoszczędzić przede wszystkim swoich ulubionych zdjęć. Ale obraz Yakima różni się od bardziej wiarygodnych bohaterów. Sens życia nie ogranicza się do pracy i picia. Duże znaczenie ma dla niego i kontemplację piękna.

techniki artystyczne

Wiersz Niekrasowa od pierwszej strony wykorzystuje symbolikę. Oni mówią same za siebie nazwami wsi. Zaplatovo, Razutovo, Dyryavino – symbole styl życia ich mieszkańców. Informatorzy spotkał podczas swoich podróży do różnych osób, ale pytanie, co w Rosji, aby dobrze żyć, i pozostaje otwarty. Katastrofy proste rosyjski folk otwarte dla czytelnika. W celu zapewnienia witalność i atrakcyjną narrację, autor wprowadza bezpośredni mowy. Pop, panie Mason Trofim Matryona VT – wszystkie te znaki mówić o ich życiu i ich historie rozwija ogólną ponury obraz rosyjskiego życia ludowego.

Ponieważ życie chłop jest nierozerwalnie związane z naturą, jej opis idealnie wplecione w poemacie. Spośród wielu utworów stworzonych przez typowego obrazu domowymi.

Obraz obszarników

Właściciel gruntu, oczywiście, jest głównym wrogiem chłopa. Pierwszym przedstawicielem tej warstwy społecznej, który spotkał obcych, ich pytanie daje dość szczegółową odpowiedź. Mówiąc o bogatym życiu kraju w przeszłości, mówi, że jest on zawsze w postawie dobry dla chłopów. I wszyscy byli zadowoleni i nikt nie czuł smutek. Teraz wszystko się zmieniło. Pola w gruzach, człowiek całkowicie spod kontroli. Aby wszystko wina – Reforma 1861 roku. Ale po żywym przykładem „szlachetnego urodzenia”, który pojawia się na drodze mężczyzn, ma wizerunek ciemięzcy, dręczyciela i pieniądze grubber. Prowadzi życie w wolności, nie muszą pracować. Wszystko to wykonywane chłopów, są oparte. Nawet zniesienie pańszczyzny nie wpływają na jego bezczynności życie.

Grisha Dobrosklonov

Pytanie postawione przez Niekrasowa, i pozostaje otwarty. życie chłop był twardy, a on marzył o zmiany na lepsze. Żaden z tych, którzy znaleźli drogę do obcych, nie jest szczęśliwym człowiekiem. Pańszczyzna została zniesiona, ale pytanie chłop nadal nie został rozwiązany ostatecznie. Silny cios reformy były dla klasy właściciela, i dla ludzi pracujących. Jednakże, nie wiedząc o tym, mężczyźni znaleźli to, czego szukali w obrazie grisha Dobrosklonova.

Dlaczego jest szczęśliwy w Rosji może być tylko łajdak i dorobkiewicz, staje się jasne, wraz z pojawieniem się w poemacie tej postaci. Jego los nie jest łatwe, jak losy innych przedstawicieli klasy robotniczej. Ale, w przeciwieństwie do innych znaków w pracach Niekrasowa, Grisha nie jest specyficzna dla posłuszeństwa okoliczności.

Obraz Gregory Dobrosklonova ucieleśnia rewolucyjne nastroje, które zaczęły pojawiać się publicznie w drugiej połowie XIX wieku. Na końcu wiersza, choć niekompletne, Niekrasow nie odpowiedzieć na pytanie, w poszukiwaniu których wędrował tak długo wędrowców-prawdy o azyl, ale wyjaśnia, że szczęście ludzi jest nadal możliwe. I nie ostatnia rola w nim grać pomysły Grisha Dobrosklonova.