Obraz Rosji w wierszu „Martwe dusze” (krótko)

Jednym z najważniejszych w pracy Gogola jest wizerunek Rosji w poemacie „Martwych dusz”. Krótka treść pracy będzie nadzieją zapamiętania. Oferujemy analizę obrazu, która jest kluczem do zrozumienia wiersz.

Produktem artystycznym studium życia społecznego, współczesnego pisarza, jego zasadniczych problemów. Głównym miejscem w złożonej postawy bierze obraz dwóch światów – obszarników i biurokracji. Jednak był to tragiczny los ludzi jest ideologiczny rdzeń pracy.

Pisarz, bezlitośnie castigating istniejący porządek społeczny w kraju, był przekonany, że ziemia rosyjska przeznaczone do wspaniałej przyszłości. Wierzył w jej przyszłej pomyślności. Nikolai Vasilievich ta wiara pochodzi z żywym poczuciem ogromnego potencjału twórczego, który leży w głębi narodu rosyjskiego.

Obraz Rosji w wierszu „Martwych dusz” jest przedstawiona jako ucieleśnienie że wielki, co jest tylko zdolnych ludzi do ważnych prac historycznych, które, jak sądzi autor, można dokonać jego rodaków. Rosyjskie obraz góruje nad wszystkich zdjęć i obrazów, malowane w produkcie. On podsycana przez miłość autora, który poświęcił swoje życie służbie kreatywności ojczystego kraju.

Opisując obraz Rosji w poemacie „Martwe dusze” w skrócie, konieczne jest, aby powiedzieć kilka słów o „mistrzów życia”. Po Gogola nie przypadek przyniósł je w swojej pracy.

Przekonanie „panami życia”

Gogol uważa namiętnie co Rosja przeznaczone do lepszej przyszłości. Dlatego w swojej pracy potępia tych, którzy związać rozwój łańcucha zardzewiały twórczego potencjału ludzi, narodu. Nikolai bezlitośnie obala szlachtę, „Mistrzowie życia.” Obrazy stworzone przez nich, pokazują, że takie Chichikov Plyushkin, Sobakevich, Manilov ludzie nie są zdolne do tworzenia wartości duchowych. Są konsumenci, pozbawiona energii twórczej. Właściciele, wycięty ze sfery rzeczywistości, użyteczną aktywność – konserwatyzmu mediów i stagnacji. Chichikov, który okazał swoją przygodę, nie cierpi bezwładności. Niemniej jednak, aktywność tego znaku nie jest ukierunkowany na dobrą sprawę, a do osiągnięcia egoistycznych celów. On jest wyobcowana z interesem państwa. Wszystkie te bohaterów kontrastuje wizerunek Rosji w dziele „Martwych dusz”.

Zatwierdzenie postępu

formy życia, które twierdzą, że wszystkie z tych znaków, ostro w przeciwieństwie do potrzeb i wymagań historycznego rozwoju kraju. Aby zilustrować tę tezę autor maluje majestatyczny wizerunek Rosji w poemacie „Martwe dusze”. Ten kraj, jak Gogol powiedział, ma ogromną moc. Obraz Rosji w powieści „Martwych dusz” jest ucieleśnieniem podstawowej idei poematu, który jest zaprzeczeniem stagnacji społecznej, zniewolenia społecznego, w sprawozdaniu z postępów.

Utworzone wiersza V. G. Belinskogo

Znany krytyk VG Bieliński podkreślił, że głęboka sprzeczność substancji początku rosyjskiego życia i jego form społecznych – to podstawowa idea „Martwych dusz”. Krytyk rozumie przez wyrażenie „znacznego start” bogato obdarzonego narodu, jego wiecznym dążeniu do wolności. Nikolai wierzył, że jego kraj ojczysty twarze wielkich osiągnięć historycznych. Skupić się na przyszłości, wzrost witalności – to wszystko uosabia wizerunek Rosji w poemacie „Martwe dusze”. wyścigi kraj na ogromne odległości, jak ptak-trójki. Inne kraje i narody z boku nią, mrużąc oczy i dać jej drogę.

Zdjęcia dzikich zwierząt

Lyric wypowiedź Nikolaya Vasilevicha Gogolya wypełnione wysokie pathetics. Rosji, powiedział z podziwem. Gogol jeden po drugim maluje obraz matki natury, która wymiata nad samotnie na szybkich koni wyścigowych na drogach jesienią.

właściciele stagnacji autor nie przypadkowo kontrastuje wizerunek Rosji w poemacie „Martwe dusze”. Rozdział 11 jest bardzo ważne dla zrozumienia obrazu. Jest pomalowany na Rosję, która jest szybko posuwa się naprzód. Wyraża przekonanie autora w przyszłości swojego kraju, jego ludzi.

Refleksje na temat narodu rosyjskiego

Wśród najbardziej wnikliwych stron są liryczne refleksje na Gogol energicznym, żywy charakter pracowitego narodu. Są one podgrzewane przez płomień patriotyzmu. Nikolai zdają sobie sprawę z faktu, że twórczy talent i pomysłowość umyśle narodu rosyjskiego stanie się potężna siła tylko wtedy, gdy jego rodacy są bezpłatne.

Gogol, rysunek szerzący się w stacji dokującej, wznosi się do śpiewu życia ludowego. Żywa siła narodu rosyjskiego jest również podkreślić, starając się pozbyć ucisku chłopów. Ucieczka od obszarników, zabijając asesor Drobyakina ironiczna kpina z ludzi na „zamówienie” – przejawy protestu, które są wymienione w wierszu, choć na krótko, ale stanowczo. Intonowanie narodowego charakteru rosyjskiego narodu, nigdy Nikolai schodzi do próżności.

Znaków reprezentujący Rosję, są dość zróżnicowane. Ten Pelagia, młode dziewczęta, a pierścień, uciekła lub zmarł, pracownicy i Sobakevich Eliasz, którzy nie działają w wierszu, ale tylko wspomniano mimochodem. Czytelnik przechodzi galerię postaci. Wszystkie z nich są wielobarwne obraz Rosji.

Masterovitost naturalna wit, szeroki zamiatać duszy, wrażliwość na znak, rozbijając drogę, heroiczne męstwo – w tym wszystkim, jak również w wielu innych, Nikolai objawia prawdziwą duszę narodu rosyjskiego. Pilny i siła umysłu powiedział, zgodnie z Gogola, dokładność, łatwość wypowiadania się rosyjskich słów. To był Mikołaj pisze w rozdziale piątym. Integralność i głębokość popularnej uczucie przekształcony uduchowiony rosyjskich piosenek, jak autor wymienia w jedenastym rozdziale. W siódmym rozdziale Gogola mówi, że hojność i szczodrość ducha powiedzieć, w radości, które są święta narodowe.

wiersz ocena Herzen

Patriotyczny patos „Martwych dusz” pochwalił Hercena. Słusznie wskazał, że ta praca – niesamowita książka. Hercen napisał, że „gorzki wyrzut do współczesnej Rosji”, ale nie beznadziejna.

Sprzeczności znalazły odzwierciedlenie w poemacie

Nikołaj Gogol Vasilevich gorąco wierzył, że Rosja czeka na wielką przyszłość. Niemniej jednak, autor wyraźnie wyobrazić, w jaki sposób państwo zamierza dobrobytu, sławy i władzy. Pyta: „Rosja, gdzie nosisz?”. Jednak nie ma odpowiedzi. Nikolai nie widzi sposobów przezwyciężenia sprzeczności utworzone między rozkwitu Rosji, zdejmując narodowego geniuszu i stanu stanu depresji. Gogol nie można znaleźć kogoś, kto byłby w stanie kierować rosyjski przodu, rzucili się do wysokiej życia. I ta ujawnia sprzeczności właściwe dla pisarza.

Co mi chodziło VG Bieliński

Gogol w jego wypowiedzenia odzwierciedlenie protest ludzi przeciwko istniejącym w chwili pańszczyzny. Jego bichuyuschaya satyra rosły właśnie na tej podstawie. Został on skierowany przeciwko biurokratycznych władców, panów z chłopów, „rycerzy” zysku. Jednak pisarz, który miał duże nadzieje na edukację, nie przyszedł do wniosku o celowości walki rewolucyjnej. Ponadto, produkt zawiera oświadczenia o męża, który jest obdarzony boskich cnót, jak również poświęcenia i hojne Rosjanka. Innymi słowy, pojawia się motyw religijny. VG Bieliński, który był bardzo zainteresowany wizerunku Rosji w wierszu „Martwych dusz” Gogola, był poważnie zaniepokojony te miejsca pracy.

„Martwe dusze” – rewolucyjny produkt

Drugi tom powieści Nikołaja wrote przeżywa głęboki kryzys duchowy. W Rosji, życie w tym okresie zaczął wykazywać tendencje związane z rozwojem mieszczańskiej. Writer znienawidziłem tzw Królestwo martwych dusz. Jednak Gogol z przerażeniem i patrzył w obliczu burżuazyjnym Zachodzie. Kapitalizm Scarecrow pisarzem. Nie mógł zaakceptować ideę socjalizmu, przeciwstawiał rewolucyjną walkę. Jednak z potężnym darem, Nikolai stworzył w rzeczywistości, rewolucyjnym produktem.

Gogol – patriota

Poświęcone Rosji narodu rosyjskiego liryczny strony są prawdopodobnie najlepszy w „Martwych dusz”. Chernyshevsky, mówiąc o wysokim patriotyzmu Nikołaj Gogol pisał, że myślał o sobie jako o człowieku, który ma służyć swojemu krajowi, a nie sztukę. Obraz Rosji w wierszu „Martwych dusz” pokazuje, że przyszłość kraju, naprawdę martwi pisarza. Oczywiście, Nikolay Vasilevich Gogol jest prawdziwym patriotą.