Michalskiej Monastery: opis, historia, design, freski i mozaiki

Klasztor św Michała, najstarszy święty przybytek Kijowie, zawiera wspaniały kompleks świątynny wzniesiony w imieniu Michała Archanioła, patrona miasta. Oprócz niewątpliwych zasług artystycznych i architektonicznych katedry, jego osobliwością jest to, że był on pierwszym w Rosji świątyni kopuła pokryta jest złotem. To dało nazwę całemu kompleksu klasztornego.

Katedra, wzniesiona przez księcia Svyatopolk

Wykonana jest uwierzyć, że budowa klasztoru związane jest z nazwą metropolita Kijowa, Michaił widocznym religijnych rysunek z X wieku. Jednak budowa słynnej katedry złotą kopułą rozpoczęła się dopiero sto lat później, za panowania księcia Svyatopolka Izyaslavicha. Chrzest, został nazwany Michael i budowa kościoła był znakiem Jego podziw dla pokornych nadał mu niebiański patron.

Wzniesiony pobożnego księcia, katedra miała ważne miejsce w życiu obywateli, jak również Kijów był pod niebiańskim patronatem Arhangela Mihaila. To nie przypadek, Monaster św Michała, w zakresie którego był członkiem, od XII wieku stał się miejscem pochówku książęcej rodziny osób. To był rodzaj panteonu, przedstawiający na ich nagrobkach znaczący okres w historii Rusi Kijowskiej.

Pierwszy złota kopuła w Rosji

W 1108 roku ważnym wydarzeniem stało się w życiu klasztoru: ze stolicy bizantyjskiego Konstantynopola przeniesiono do niego relikwie św Barbary, która stała się głównym sanktuarium klasztoru. W tym okresie badacze przypisują i narodziny nowego w momencie tradycji architektonicznej złoconą kopułą. Św Arhangela Mihaila był pierwszy w Rosji, gdzie architekci wdrożyły tę innowację.

Najazd Tatarów i polskiej jurysdykcji

Poważny wpływ na losy klasztoru podczas najazdu obcych najeźdźców. Wśród nich największe szkody do klasztoru spowodował hordy Tatarów podbite Kijów w 1482 roku. Oni zniszczył wiele budynków w klasztorze i zniszczono bezcenne zabytki Starego rosyjskiego malarstwa i pisania.

Kiedy Klasztor św Michała, wraz z całym Kijowie, spadł pod jurysdykcją polskich królów, miał czartery, które dawały prawo do wyboru z opatów i zapewnia niezależność od kościelnej władzy metropolitów i arbitralne gubernatora. To doprowadziło do jego rozwoju, a według historycznych dokumentów epoki, do połowy XVI wieku, klasztor stał się największym i najbogatszym religijne centrum Kijowa.

Walka unitów

Świadkami dramatycznych wydarzeń Monaster św rozpoczął na początku XVII wieku, kiedy to król Polski dał mu w posiadanie unickiego – przedstawiciele Kościoła greckokatolickiego, stara się szerzyć swoje wpływy w południowej i południowo-zachodnich regionach Rosji.

Ich próby przejęcia posiadłości należące do klasztoru i położył kres Kozaków w ramionach, którzy bronili kapliczki ich ojców.

Krew została przelana Obrońcy nie przebywali na marne. Dzięki ich odwadze klasztoru był prowadzony przez Kościół prawosławny, a jego opatem Praca Boretsky został podniesiony do Metropolitan. W lewo, aby żyć w murach klasztoru, jest zatem znacznie zwiększył swój status, co przez wiele lat stałego zamieszkania Metropolitan.

Wydarzenia XVII-XVIII wieku

Kolejnym ważnym etapem w życiu klasztoru rozpoczęła się w 1654 roku, kiedy doszło do połączenia z Kijowa i jego poddanych terytoriów do państwa rosyjskiego. Pomimo faktu, że klasztor Michaela stracił część swoich majątków ziemskich, które stały się własnością Rzeczypospolitej, strata była bardziej niż kompensowane hetmana i oficerów kozackich, zakończyć mnichów posiadanie dużych powierzchni, znajduje się w lewobrzeżnej Ukrainy. Począwszy od 1800 roku klasztor był także siedzibą Wikariusza Kijów diecezji.

W ciągu wieków XVII-XVIII cały kompleks budynków został poddany poważnej restrukturyzacji w modzie tego okresu stylu barokowym. W wyniku prac starożytnych, bardziej pre-Mongol kościół obejmowały Katedra klasztor Archanioła Michała Michalskiej. Od to była tylko absydzie ołtarz, fragmenty murów i centralną kopułą. Szczególną uwagę zwrócono na starożytnych mozaik i fresków, które zdobią ściany świątyni. Wystarczy badane przez historyków sztuki, ale zostały już wyczyszczone i przywrócone.

Pamiętając przedrewolucyjnej historię klasztoru, nie wspominając że należał do klasztoru zbudowany pod Kijowem, a znajduje się w pobliżu jego tytułowej klasztoru, przekład w 1712 roku na brzegu. Ten święty klasztor został założony również na cześć patrona miasta – Arhangela Mihaila.

Zniszczenie katedry w okresie sowieckim

Żaden z Tatarami, ani przez obcych najeźdźców Monaster św nie poniósł takie nieodwracalne straty, zarówno własnych obywateli uczestniczących w czasach sowieckich ateistyczny szaleństwo. Gdy kapitał ukraiński został przeniesiony z Charkowa do Kijowa, i było dużo miejsca na budowę biurowców, władze republikańskie nakazał zburzyć starą katedrę.

Mimo wszystko próbuje uratować sztukę od zniszczenia unikalnego starożytnego zabytku, w latach 1934-1936, prace nad jego demontażu przeprowadzono. Mozaiki i freski Michalskiej Monaster katedra została częściowo zachowane. Zostały one wzmocnione w oparciu o nowe i umieszczone w Sophia Cathedral, położony w centrum Kijowa.

Prawosławne sanktuaria, które stały muzealne

Aby zapisać mozaika mural „Eucharystię” musiał zbudować kryty sali wystawowej św Zofii ścianie, dokładnie odtwarzając zarysy Sanktuarium absydą Michael Church. Inne fragmenty mozaik i fresków zawarte w zbiorach muzeów w Moskwie, Leningradzie i Kijowie.

Podczas niemieckiej okupacji mozaik i fresków zdobionych Klasztor św Michała, były brane do Niemiec. Po wojnie wrócili do naszego kraju, ale nie na brzegach Dniepru, oraz w zbiorach muzealnych w innych miastach. Relikwie św Barbary, przez wiele wieków, jest głównym sanktuarium klasztoru, od początku lat sześćdziesiątych są pochowani w Vladimir katedry w Kijowie. Mozaikowy obraz Monaster św widać w Moskwie, Leningradzie i Nowogrodzie.

Należy stwierdzić, bardzo smutny fakt. Plan budowy budynku administracyjnego w miejscu, gdzie wcześniej był głównym katedra Monaster św, nigdy nie został zrealizowany. Niszczenie Najcenniejszym zabytkiem architektury starożytnej świątyni, moc pozostaje w jego miejscu nieużytków w okresie sowieckim wskazać ich barbarzyński stosunek do własnej historii.

reaktywowana sanktuarium

Przebudowany w latach dziewięćdziesiątych przez architekta Yu Lissitzky, świątynia została otwarta w dniu 30 maja 1999 r. Powrócił wiele elementów dawnego wystroju, przechowuje do tego czasu w muzeach w kraju i fronton ozdobiony kopię starożytnej rzeźby Arhangela Mihaila.

Dzwonnica, odtworzone według starożytnego obrazu, ustaw nowoczesny instrument muzyczny – carillon. Z pomocą profesjonalnych muzyków wykonać złożony skład duchową.