Pokuta – Co to jest? sakrament pokuty

Słowo pochodzenia greckiego „pokuty” jest nierozerwalnie częścią koncepcji chrześcijaństwa. Pokuta – jest zepsuty jęki nad grzechami i niezbędnym pragnienie, aby nie popełnić ich ponownie, pewien stan umysłu, do którego dodaje się szczere modlitwy, skruchę i późniejsze radość. Ale bez świadomości grzeszności ludzkiej natury nie jest możliwe, aby przynieść prawdziwą skruchę, to prowadzi do potrzeby, aby zrozumieć, co jest grzechem.

Christian postrzeganie grzechu

Wiele święci asceci wielokrotnie opisano istotę grzechu, starając się wyjaśnić jego charakter i dać konkretną definicję. Jest oczywiste, że grzech – to odejście od nakazów wydanych przez Boga. Oczywiście, grzechem jest dobrowolnym wyborem, niezależnie od okoliczności, w jakich to się odbywa, ponieważ rodzi to zupełnie za darmo w działaniach osoby mogą być przechowywane od zła i występku, lub odwrotnie, aby dać i zabrać go do swojego serca, tworząc choroby duchowej. będzie rosnąć i pokryć całą duszę, dominując przez pewien pasji, zły nawyk lub tendencją całego człowieka, a tym samym dystansuje się od Boga.

Jest to błędne podejście do duchowej strony życia, pod którą formalnego przestrzegania pewnych nakazów, rozpatrywane jedynie jako ścisłych zasad. A jeśli zewnętrzną manifestacją takiego życia może wydawać się pobożnym i oparte na poważnych palach moralnymi, dogłębna analiza wykazuje obecność ogromnej dumy, narcyzm, próżność, brak wiary i innych „ukrytych” wad.

Innymi słowy, osoba nie może kłamać, nie bądź niegrzeczny, nie kradnij, zawsze miły i sympatyczny celowo regularnie uczestniczyć usług oraz zgodne ze słupkami, ale w moim sercu mieć pogardę, nienawiść i, co najważniejsze, nie może znaleźć miejsce dla miłości.

Tradycyjnie, grzechy można podzielić na kilka typów: wobec Boga, wobec bliźniego, a przeciwko sobie.

Grzechy przeciw Bogu

Często istnieje przekonanie, że każdy grzech – to sprzeciw wobec Boga, ale mimo to niepodważalny oświadczenia powinny odróżniać szczególną odwrotu, bezpośrednio zranić boską istotę.

Są to brak wiary, brak wiary i przesądów. Czasami istnieje formalny wizyta w świątyni, bez strachu i miłości Boga, jako swego rodzaju rytuał, który nie jest również dozwolona w chrześcijaństwie. Oskarżycielski mowy, szmer, połamane śluby, przysięgi wypowiedziane pochopnie, zbezcześcili ikony, relikwie, księgi Pisma Świętego, krzyże i komunię chleb – wszystko z tych działań może nastąpić przypadkowo, ale musi prowadzić do idei niesienia skruchę. Jest to ważne dla tych parafian, którzy prowadzą małą rozmowę podczas służby, żartować i wybuchnął głośnym śmiechem, późno w służbie i pozostawić go do końca bez dobrego powodu. Niedopuszczalne celowo ukrywać grzechy, co do sakramentu pokuty, ponieważ w tym przypadku grzechem jest nie tylko skruchy, ale również mnoży extra. Bezpośredni apostazja może być traktowane jako odwołania do różnych medium i takich ludzi, z obsesji czary, magia i przyległości do sekciarskich wyznań.

Grzechy przeciw bliźniemu

Jednym z głównych przykazań jest miłość bliźniego. Odnosi się to nie tylko krewnych i bliskich przyjaciół pod hasłem „miłości”, Pan ma na myśli każdej osoby, nawet wroga, dla którego prawdziwy chrześcijanin musi znaleźć siłę, aby powiedzieć modlitwę. W dzisiejszym świecie ludzie niezwykle trudno jest wybaczyć, nie napawać a nie osądzać. Każdy człowiek doświadcza ogromnej presji z dalszego negatywnego rozgłosu płynie drżenie wskazówek moralnych, wśród których jest miejsce czasami w obscenicznych i obrzydliwych rzeczy. Człowiek jest stale w napięciu w sytuacjach stresowych, w pracy, w domu, na drodze. Nie jest łatwo zmierzyć realia najbardziej hartowana, pozwalając, aby ochłodzić serce. W zwyczaju ośmieszenia, upokorzenia, przemocy fizycznej, obojętności wobec smutków i kłopotów innych ludzi, chciwości i pełnej niechęci do dzielenia się z potrzebującymi, takie grzechy popełnione codziennie przez wielu chrześcijan i tak zakorzenione, że często nie zauważamy. Coraz częściej ludzie noszą maski obłudy i pochlebstw, odwołania się do chciwości, kłamstwa i oszczerstwa, oszustwa i zazdrosny o takich negatywnych cech promowane w ten dzień i są uważane za niezbędne zadatki na lidera. Można również zwrócić uwagę na bardzo bolesny grzech, jest to dobrowolne przerwanie ciąży – aborcja.

Grzechy przeciwko sobie

Kultywowanie nadmierną miłość do siebie, że zachęca ludzi bardzo podstępny grzech – dumę. Sama duma – zbiór innych przywar, próżność, rozpacz, smutek, arogancji. Dusza jest wciągane do tych wad i jakości, jest zniszczone od wewnątrz. Przysłania prawdziwą rzeczą człowiek przytłoczony nieskończonych rozkoszy hobby i szybko sytości trwa i próbuje znaleźć coś więcej. Często w poszukiwaniu dodatkowych przyjemności znajdujemy przywiązanie do leków lub alkoholu. Stałe nieróbstwo, lenistwo i lęk tylko cieleśnie komfort w pełni z utratą wartości moralnych zasad, zbyt wyzwalające i stworzyć poczucie wyższości nad duszą ciała.

sakrament pokuty

Skrucha jest głoszona w wielu religiach. Chrześcijaństwo umożliwia jego zwolennicy przynieść prawdziwą skruchę. Dusze ludzi, przygnieciony przez złe czyny i występki, są w potrzebie takiej duchowej pomocy niematerialnej. Obrzęd sakramentu rozpoczyna się od usunięcia krzyża i Ewangelii, i wystawia je na pulpit. Kapłan mówi modlitwa i troparia że określone osoby przygotowujące się przyznać, w pewnym, bardzo subtelny sposób. Następny spowiednik zbliża się do księdza, nie jest osobista spowiedź, która jest absolutną tajemnicą, jego ujawnienie jest niedopuszczalne.

Kapłan może zadawać pytania lub powiedzieć pożegnalne słowa, a potem pokrywa głowę i ukradł spowiednika, po zapoznaniu się z modlitwy, czyni znak krzyża. Następny parafianin całuje Krzyża i Ewangelii. Należy zauważyć, że pokuta – to ważny krok do Komunii bez spowiedzi, która jest dozwolona tylko w ściśle określonych przypadkach. W każdej sytuacji zostanie podjęta decyzja, a ksiądz bierze pełną odpowiedzialność.

Istotą skruchy

Arkhimandrit John Krestiankin porównaniu nie pokutującego człowieka tak, że przez długi czas nie zmyć brud z ciała materialnego. Pokuta – jest fundamentem życia duchowego, rodzaj narzędzia, które uzyskuje się poprzez oczyszczanie duszy, jej spokój. Bez niego nie da się odczuć bliskość Boga i do wykorzenienia grzesznych cech i skłonności. Uzdrowienie jest długa i trudna droga. Pokuta nie jest zbyt wiele, ponieważ zawsze jest człowiek, co do pokuty, spojrzała uważnie na siebie, bez wymówek i innych właściwych „sztuczek”, jest on w stanie zobaczyć bezkompromisowej zakątki ich dusz i przynieść je do spowiedzi. Ale, niestety, nie jest rzadkością formalny wyliczanie grzechów w przypadku braku skruchy i wyrzutów sumienia.

Taka postawa nie może przynieść ulgę osobie. Bez wstydu i testów bólowych, pomiaru głębokości upadku odpuszczenie grzechów, a tym bardziej jego przebaczenie jest niemożliwe. Ważne jest, aby rozwiązać mocno walczyć o siebie, jeden po drugim, wyrywania przywary i moralnych „dziury”. Skrucha musi przeprowadzić zmiany, jest ona przeznaczona do zmiany postaw i postrzegania świata.

Relacja z postu i pokuty

Najlepszy czas, aby przeanalizować swoje grzechy i braki mentalne jest na czczo. Skrucha grzechów i głodówki stanowić takie samo wyzwanie dla chrześcijanina – oczyszczanie duszy i zmienić go na lepsze. Obie te koncepcje powinny być traktowane jako rodzaj broni, który może zostać wykorzystany do konfrontacji z własnymi namiętnościami. Połączenia pocztowe dla cielesnej i duchowej abstynencji, nadszedł czas na modlitwę, dobre dogłębnej analizy jego duchowej tkaniny, instruując czytanie książek i pism. Postu może być reprezentowana jako mały wyczyn, każdy wierzący jest osobą przekazuje je do bardzo indywidualny sposób, z zupełnie innej emocjonalnego i psychologicznego tła i nastawienie psychiczne. Jest to niezwykle ważne orzeczenie i zrozumienia, że najważniejsze nie daje się na konkretnym rodzaju żywności, chodzić do kina i innych ziemskich rozrywek i duchowej pokory, oko odwołania wyłącznie na wewnętrznej jaźni, rezygnacja z potępieniem, okrucieństwa, brutalności. Kiedy osoba przez kilka tygodni zanurzonych we względnej ciszy „”, odchodząc, jak to możliwe od „świata”, że zbliża się do czasu przekonania o grzechu, a do korzystania z tego zrozumienia prawdziwej pokuty.

Pokuta w prawosławiu

Prawosławny chrześcijanin pokutuje całkowicie z własnej woli. Jego osobowość jest świadomość grzeszności natury, sumienie gani złe czyny i myśli, ale ma nadzieję na miłosierdzie Boże, on przynosi pokuta nie jest jak przestępcę, który obawia się kary, a szczerze prosi o wybaczenie, jako syn ojca. To, w jaki sposób należy postrzegać Boga Ojca, nauczanych przez Kościół prawosławny i pokuty prawosławnej, choć bardzo często postawa i poczucie Boga zatrzymał się widząc w nim ścisły i twardy sędzia sankcje. I z tego powodu niewłaściwego podejścia skruchy występuje tylko z powodu strachu przed straszliwym rachunku, natomiast pokuta musi pochodzić od miłości Boga i pragną zbliżyć się bardziej sprawiedliwy sposób życia.

wniosek

Pokuta – to, oczywiście, pojęcie religijne. Ale wiele interpretacji tego rodzaju oczyszczenia wewnętrznego i duchowego samodoskonalenia jako rodzaj zdolności do bardzo osobistych sekretów na wyświetlaczu, aby powstrzymać się i opróżnić. Należy rozumieć, że sama pokuta jest w pełni zgodne z naturą ludzką, ponieważ natura została uszkodzona i teraz potrzebuje regularnego gojenie.