Clovis – król Franków: biografia, podczas panowania. dynastia Merowingów

Clovis, król Franków, miał bogate, kolorowe plemiennych historii. Był najbardziej znaczącą postacią historyczną merowingowie – pierwszy królewskiej dynastii, która rządziła stan, teraz otoczenia Francji i Belgii. Nazwa Clovis, czyli „głośno walki”, a ponadto zmutowana – Louis kochał mu potomków i stał się najpopularniejszą marką w Germańskiej i Romańskiej Europie.

Historyczne korzenie dynastii Merowingów w

Franków merowingowie ma korzenie: do 5 wieku, ich przodkowie byli na niemieckiej ziemi, ale pod koniec wieku, ruszyli prosto do Galii i rozliczania tam, po prostu założyli nowe państwo. Niektórzy historycy twierdzą, że stan ten był nazywany „Austrazji”, z naciskiem na terenie nowoczesnego Lotaryngii.

Ramy czasowe Zarządu Merowingów: 5-13 wieku. Wiek Dynasty złoty do okresu historii króla Artura, a ponieważ od tej prawdziwej historii jest ściśle spleciona z mitologii nordyckiej Merowingów, co jest niezwykle trudne analiza historyczna.

Bezpośredni założyciel dynastii – merów, dziadek w Clovis, którzy przynieśli do krainy zasad Gaul rzymskich Zarządu, moda na edukacji świeckiej i umiejętności. Wszystkie jego potomkowie nie byli koronowani królowie. Jednak były one honorowane przez ludzi, który został wzniesiony w rodzaju rytualnego czczenia. Kiedy Merab powstała post „majordom” – położeniu podobnym do stanowiska kanclerza. Od tego czasu, wszyscy monarchowie, królewski Merowingów przeprowadzić swoją rolę jako sprawy administracyjne przesunięty na barki majordom.

Święte regalia i symbole siły

Charakterystyczny symbol Merowingów apodyktyczny – długie włosy cięcia, która była porównywalna do wyrzeczenia się władzy. Na przykład, Clotilde, żona Clovis, będąc w sytuacji wyboru: rozstanie z włosami lub śmierci niewoli wnuków, zgodził się na drugą opcję, bez poświęcania jego moc. Długie włosy są również związane z paranormalnymi zdolnościami Merowingów, w tym dar uzdrawiania. Podobnie jak w legendzie biblijnego Samsona i Dalili zdradliwe, wyciąć ich włosy oznaczało utraty mocy.

Sacred godło dynastii – złote pszczoły, wysadzane granatami. Bees – święty pogański symbol nieśmiertelności, życia wiecznego. To godło Napoleona następnie pożyczone, wierzę, że będzie to wskazywać na fakt, historycznej ciągłości jego mocy.

Mitologiczny legenda założyciela dynastii Merowingów

Meroveya znaczenie nazwy – „chwalebna walka”. Grigoriem Turskim opisuje tradycję, że Merab urodziła w wyniku kontaktu seksualnego matki z morskiego potwora. Mit głosi, że przy narodzinach matka syna widziałem dzik włosia w Meroveya na plecach. Historycy skojarzyć ten mit jest kult dzika, patronki spraw wojskowych i bóg płodności starożytnego Franków.

Według legendy, dzik raz w roku idzie do brzegu jeziora Retreat i daje płodność wielbicieli i sukcesów w dziedzinie wojskowej. Następnie, w mitologii nordyckiej można było obserwować amplifikacji lidera dzik-kultowy.

Co ciekawe kronikarzy Clovis, król Franków. Biografia Merowingów i historyczne znaczenie jego panowania

Clovis I – nazwa trzech frankońskich królów z dynastii Merowingów. Co historycy wiedzą o tym?

Clovis, król Franków, Meroveya wnuk, syn i ja Hilderiha Bazin, zgodnie z danymi kronika, urodził się około 466 roku. W ciągu 15 lat, Clovis został królem za niewielką część salic (tj morzu) franków i uporać się z rozbudową granicami jego terytorium.

Po podbili terytorium Siarpiya Clovis I i Sprzymierzone królowie poszedł na wojnę z Gotów. Nie gardząc żadnych intryg, nie podłość, żadnych morderstw, Clovis wyczyszczone wszystko gotowe południowo ziemi. Już w 507 roku został osadzony na tronie władcy wszystkich ziem francuskich. Historycy uważają, że ten sukces zapewnił jego decyzję, żeby przyjąć chrzest, z dnia 25 grudnia 498 Na chrzest króla spodvigla żonę Clotilde.

Podczas jego panowania Clovis, króla Franków, uczynił Paryż stolicą podbitych ziem. I inicjując powstanie zbiór praw frankoński, on także otworzyła nowy rozdział w całej Nordic historii.

Clovis zmarł w Paryżu w 511, pozostawiając wszystko na ziemię ich jako synów do dziedziczenia.

Kampania przeciwko Siarpiya. Tradycja miski Soissons

Objął urząd króla Clovis zaczęły działać zgodnie z planem stopniowego uchwycić wszystkie galijskiej ziem. Strategia była następująca: aby dostać się do gotyku i ziemie burgundzkie stanowiły smakołyk ziemi wymaga złożenia Siarpiya przylegający upragniony terytorium.

Clovis nie było trudne do wykorzystania gruntów Siarpiya i wkrótce miasto w kraju jest stopniowo zbliża ziemię Burgundów. Wojska Clovis' nie stronią jakikolwiek sposób szybki zysk. W kampaniach wojskowych często splądrowane kościoły i świątynie.

Powszechnie wiadomo, zgodnie z tradycją. W rezultacie, kolejny nalot na kościele, Frankowie i ich Korol Hlodvig natknąłem się na bardzo cenny kubek. Temat ten był tak ważny, że biskup dosłownie błagał króla, aby powrócić go do świątyni. Clovis był nieugięty i zażądał, aby koło zostało zdefiniowane w jego udział w łupach. Wszyscy współpracownicy króla nie byli przeciwni tej sekcji, ale jeden z Franków opór i uderzył kubek z mieczem, w złości powiedział królowi, że nie będzie wykorzystywał swoją pozycję i otrzymać trofeów w nadmiarze działania.

Król udawał, przebacz mu tę sprawę, a nawet wrócił do biskupa kubka, ale rok później, na przeglądzie wojsk oskarżył żołnierzowi, że jego pistolet w złym stanie, wyrwany z rąk siekierę i rzucił ją na ziemię, a gdy żołnierz stępieniu ją, przerywając w pół czaszki.

Chrzest Clovis: poprzedniki i konsekwencje

Warunkiem przyjęcia chrześcijaństwa, Clovis było jego małżeństwo z pobożnej katolickiej Clotilde, księżniczka Burgunda. Wstąpił na tron królewski, Clotilde rozpaczliwie próbował zmusić żonę do podjęcia jej wiarę.

Próby te okazały się bezskuteczne przez długi czas. Dziwnie okazał awarię Clothilde Clovis swoich bogów, wskazując na ich podobieństwo do tradycyjnych, drobne, okrutnych ludzi, stanął na jego i odpowiedział jej, że wierzył w swoich bogów, a bóg chrześcijaństwa jest nieprawdopodobne, ponieważ nie objawiać i mogą pracować cudów.

Clovis silnie pchnął przez wiarę chrześcijańską oraz fakt, że pierworodni Clotilde zmarł bezpośrednio po chrzcie, w czcionce. Clovis w tym czasie był przekonany, że jeżeli dziecko zostało podane do ochrony bogów pogańskich, on wciąż żyje.

Jednak woda niszczeniem kamień i Clotilde wykonane własną rękę. Około 498, galijskiej król został ochrzczony. Zgodnie z tradycją Kościoła, stało się to w walce z almandtsami. Kiedy Clovis przegrywał bitwę, on bezskutecznie apelował do swoich bogów o pomoc, a gdy nadzieja zbawienia miał trochę Król przypomniał sobie słowa modlitwy do Jezusa Zbawiciela, mówili, a Frankowie, zanotował udany manewr, wygrał almandtsev.

Kings Cross w mieście Reims w 496. Postępowanie z Clovis i jego bezpośrednich podmiotów do wiary chrześcijańskiej objawił mu możliwości przyjaźni z Gallo-Rzymian, co pozwoliło znacznie rozszerzyć swoje gospodarstwa.

Polityka wyznaniowa dynastii Merowingów w

Ciekawostką jest fakt, że nowy stan Austrazji nie stać się chrześcijaninem w dosłownym znaczeniu tego słowa, nawet po chrzcie Clovis i jego najbliższego otoczenia. Pomimo wszystkich wysiłków szczerzy chrześcijanie Clotilde, do prawdziwej wiary męża nie przyszedł. Tak jak wcześniej, ludzie wiernie stosuje się do pogańskich zwyczajów, rytuałów i skandynawskiego panteonu.

Clovis merowingowie nie jest szczególnie zaniepokojony losem chrześcijaństwa w jego kraju. Po chrzcie, jego polityka publiczna nie zmieniła się, więc, że problem szerzenia wiary chrześcijańskiej spoczywa na barkach misjonarzy przybywających z innych części Europy. W okolicach Paryża i Orleanu, jak również innych ogólnych dziedzinach Merowingów, proces aktywny „trzymać katolickiej wiary” miejscowej ludności. Co ciekawe, papież, głowa Kościoła katolickiego, nie poczęty avstraziyskih władzę na ziemi, a później to właśnie on przyczynił się do obalenia dynastii Merowingów do tronu.

To po raz kolejny dowodzi fakt, że przyjęcie chrześcijaństwa Clovis jak dla rosyjskiego księcia Włodzimierza, był czysto polityczny spryt mnogohodovki. Charakterystyka Clovis, króla Franków, są na ogół bardzo podobne do tych z Włodzimierza, księcia Rusi Kijowskiej i on i inni ochrzczeni się i ochrzcił jego otoczenie, na podstawie motywów politycznych, a mianowicie, ze względu na przyjaźń z Bizancjum. Także scenariusz zauważyć podobieństwo po chrzcie: Galowie po chrzest Clovis pozostał głównie pogański i Rusi Kijowskiej po Vladimirovskaya chrztu nie wziął pierwszą wiarę chrześcijańską, i pozostał na pogańskiego panteonu.

Gothic wojna

Kiedy Clovis, król Franków, został przekształcony w wierze chrześcijańskiej ery sukcesów w kontaktach z Gallo-Rzymian. Wkradł blisko gotyckich ziemiach, Clovis, otrzymał już wsparcie wyższego duchowieństwa, zaczął w czasie wojny 500-letniej przeciwko Gundobalda stryja żony Clotilde, który zabił jej rodziców i braci o tron. W XX roku zwycięstwa 506 wygrał, a zdobywca przyszedł wreszcie w królestwie Wizygotów. Clovis, według Grigoriya Turskogo, jest bardzo zaniepokojony faktem, że Goci uciskać niektóre z Galii, tak że wojna podejmowane przez nich nazywany jest świętym, który był bardzo zadowolony wyższego duchowieństwa.

Clovis wreszcie gotowy uderzyć w pobliżu Poitiers na Vuglo. Zabijanie Alarica, król Gotów, zdobywca całkowicie pewni, co w jego mocy i podniósł do góry, tak że wkrótce bizantyjski cesarz Anastazy podniecony i wysłał do niego list w konsulacie w celu określenia Clovis podrzędną pozycję i przyjęcie zasady imperium nad wszystkimi ziemiami, które uwolnił od Gotów.

Brutalna strategia zabijając wszystkich potencjalnych przeciwników

Jak opisałbyś zarządzanie w Clovis? Po widowiskowej galijskiej wojnie systematycznie zaczęły się zniszczyć wszystkich swoich przeciwników, galijskich liderów. Chwytając swoje ziemie i zniszczyć wszystko w jednym rzędzie, król wkrótce miał prawie cały Galii.

Bliskich krewnych, braci i Rignomera Rihara zabił Clovis. Król Franków, którego biografia jest czymś o wiele więcej „casual” konkurentów gwałtownych zgonów, jednak nie był porywczy: nie morderstwo stało zniszczone stopniowo afektywne przeciwnicy, zręcznie i niewidzialnie.

W końcu, Clovis zabił wszystkich, którzy w czasie swego panowania, niż jakikolwiek podobało mu Harariha, król odmówił pomocy w walce z Syagriusz, a jego syn, w celu zapobiegania atakom na tronie jego ojca. Clovis właśnie wszedł i liderów reńskiego Franków: Zigiberta, jego sojusznika, zabił z rąk własnego syna, obiecując trwać ojcobójstwo ich wsparcie i królewskie szaty. Kiedy Hloderik Zigiberta zabił swojego ojca i wszedł do królestwa Clovis, ogłosił Hloderika zdrajcę, zabił go i objął tron siebie.

Przypadek, w którym Clovis wezwał wszystkich swoich ludzi, i wylać swoją duszę, twierdząc, że nie ma rodziny, która może dać mu wsparcie. Wszystko przebiegły plan był, aby dowiedzieć się, czy nadal pozostaje król losowe krewni kogo on z wielką radością również zabijane.

Królestwo Clovis jako nowego etapu historii Francji

Po zakończeniu wojny gotyckiej, Clovis wykonane Paryż stolicą ich ziem i osiadł tam. Natychmiast król nakazał budowę katedry Piotra i Pawła (obecnie kościół św Genevieve). Po śmierci w Clovis 511, był tam i został pogrzebany.

W roku 511, bezpośrednio przed jego własnej śmierci, Clovis zainicjował pierwszą katedrę Franków Church w Nowym Orleanie z zamiarem przekształcenia Kościoła galijskiej. On również przyczynił się do powstania „Salic prawdy” – zbiór praw franków.

Po śmierci króla jego posiadłości zostały podzielone jego czterech synów. Clotilde samo kanonizowany, przeniósł się do Tours i spędził resztę swoich dni w Bazylice św Martin.

Zatem historia Clovis pozostaje heroiczny. Nawet jeśli niektóre z negatywnych, nieprzyjemnych momentów jego kariery. Udane panowanie Clovis rozpoczęła tworzenie pewnego rodzaju odnowionego cesarstwa rzymskiego – stan, którego symbolem był wzajemnie korzystny sojusz między państwem a Kościołem, między władzy świeckiej i duchowej władzy Merowingów Christian diecezji.