Mitologii starożytnego Egiptu: cechy, bogowie, mity

Starożytny Egipt, mimo wszystko, pozostaje jednym z najbardziej tajemniczych cywilizacji. To jest nadal nazywany „darem Nilu” i jest uważana za miejsce narodzin piramid i Sfinksa, wbił wzrok w kierunku rozległych piasków. Przeszłość i teraźniejszość tego stanu są splecione ze sobą wątki dotyczące wydarzeń historycznych i niesamowite historie. Starożytne mity – to jest naprawdę cennym darem, który pomaga współcześni historycy rozwikłać wiele tajemnic z przeszłości tego kraju. Że położył rację bytu starożytnych Egipcjan i ich interakcji z otoczeniem.

Cechy mitologii egipskiej

Nawet nie będąc historykiem, każda osoba ma świadomość, że mitologia każdej starożytnej cywilizacji opiera się na światopoglądzie konkretnej osoby. Starożytny Egipt mitologia posiada zaskakujące cechy, które są zawarte w wielu symboli ukryciu przyziemnych zdarzeń. Zrozumieć ich przez zimnem umysłu jest praktycznie niemożliwe. Wymaga to filozoficzne spojrzenie na to, co znajduje się za ciągiem słów. Co jest główną cechą tych starożytnych baśni i legend? Mitologii starożytnego Egiptu jest przede wszystkim osoba wezwana nie sprzeciwia aktualne wydarzenia, nie iść z tym, co jest teraz powszechnie zwany los, ponieważ wszystkie wykonane na przekór „mądrego porządku”, zwróci się przeciwko ludzkości.

Bohaterowie mitów starożytnego Egiptu

Pierwsze mity w Egipcie zostały napisane, a dokładniej, powiedział jeszcze przed budową słynnych piramid. Zawierały one opowieści o tworzeniu wszelkiego życia na ziemi. Ponadto, starożytny egipski mitologia zawiera opowieści o walce o władzę bogów. W przeciwieństwie do wielu wschodnich narodów, Egipcjanie nie podoba to mity zwykłych ludzi, więc ich główni bohaterowie zawsze wielu bogów. Niektóre Egipcjanie czcili i kochali, a inni obawiali albo obawiali otwarcie. Jednocześnie ludność starożytnym Egipcie uznano zbliżenie boską zasadę, ponieważ, zgodnie z tymi samymi mity, bogowie w starożytności żył wśród ludzi, a ich potomkowie zostali królami, i zadbał o swoich ludzi.

Bogów i bogów złoczyńców pomocnik

O tym, co i kogo opowiadane mitologii egipskiej? Bogowie – to główne postacie takich prac w wielu innych cywilizacji. I starożytny egipski nie jest wyjątkiem. Jak wspomniano powyżej, wszyscy bogowie Egipcjan został podzielony na dobro i zło. Jeśli pierwszy może „negocjować” z pomocą ofiar, ten ostatni nie wiedział, miłosierdzie i może łagodzić gniew dopiero po przynoszą olbrzymie ofiary z ludzkiego życia. Nadszedł czas, aby pamiętać o wszystkich wyższych istot, które kiedykolwiek wymienione starożytnej mitologii egipskiej.

Supreme bogów w Egipcie miał mało, to zależało przede wszystkim na obszarach państwa. Egipcjanie powszechnie szanowany i ceniony przez boga słońce Ra, a faraonów zostały uznane za swoje dzieci. W Tebach (Górny Egipt), uznano, Amon-Ra – bóg wiatru i słońca, podczas gdy w Dolnym Egipcie uchylić Atum – bóg słońca. W Heliopolis, z siedzibą w Dolnym Egipcie, naczelnym bóstwem uznano Geb, bóg ziemi, a w Memphis – Ptah. To jest teraz dla odmiany. Należy zauważyć, że w starożytnej egipskiej mitologii bóg słońca nie był sam. W tych dniach, Egipcjanie chwalił nie tylko gwiazdy, ale również etap swojego istnienia na ziemi: rano i wieczorem słońce. Ponadto, jako odrębny boskiego pochodzenia tarczy słonecznej widziano bóg Aton.

Oprócz wyżej opisanych stworzeń, mity starożytnych egipskich bogów wymienione oraz inne, nie mniej ważne i wpływowe podmioty. Pozytywna rola w ten należał Amat (bogini zemsty za grzechy) Apis (patronem płodności i siły), jak również mount (bóg świcie lub wschodzącego słońca). Ponadto dość często na pozytywne strony w mitach wspomniano Anubis, Izyda, Ozyrys i Ptah. Okrutny, dlatego niekochana Najwyższego Będąc w Egipcie zostały uznane następujące: Sebek – bóg jezior i rzek, aby uspokoić, które mogą być wniesione tylko do niego wiele ofiar, Seth – władca wiatrów i pustyni, Sekhmet – bogini wojny, okrutnych i bezlitosnych do wszystkich ludzi.

Szczególnie interesujące są starożytne egipskie mity o stworzeniu ludzi z nieba i ziemi, który jest w świecie. Poszczególne ośrodki główną rolę Egiptu został przydzielony do jednego bóstwa, podczas gdy inne zostały mu lub asystentów lub opór i kreślenia. Był tylko jeden punkt styku tych kosmogonisticheskih kierunkach – bóg Nun, symbolizujące pierwotny chaos.

Mity o stworzeniu świata według Heliopolis

Populacja egipskim mieście Heliopolis i jego okolicach uwierzyć w fakt, że stworzenie świata, a raczej wszystkich rzeczy na ziemi, która odbyła się dzięki Atum. Ich zdaniem, jest to Bóg był pierwszym stworzeniem, które powstały w głębi Nuna – ogromnej, zimnej i ciemnej substancji. Nie znajdując solidne miejsce, z którego mógł spróbować stworzyć światło i ciepło, Atum stworzył Ben-Ben – wzgórzu, z widokiem na ocean w środku zimnej martwe.

Po pewnym wahaniu o co tworzyć więcej, Bóg postanowił stworzyć Shu (bóg wiatru), które mogłyby spowodować ruch na powierzchni oceanu, a Tefnut (świat bogini rozkaz), który został zaprojektowany, aby zapewnić, że Shu nie jest zniszczona który zostanie utworzony na. Nikt nie widział taki cud, Shu i Tefnut dał duszę dla dwóch osób. Ponieważ w tym nowym świecie nie było światła, pierwsi bogowie nagle przerwane. Atum wysłany na dążeniu oku, co wkrótce doprowadziło swoje dzieci do dziadków. Joy Atum łez, spadły na stałe ziemi i odwrócił do ludzi.

Shu i Tefnut tymczasem urodziła Geb i Nut, który wkrótce zaczął żyć jak mąż i żona. Wkrótce bogini nieba Nut urodziła Ozyrysa, Seta i Horusa, Izydy i Nephthys. Wszystko boska rodzina, zgodnie z tym mitem, jest wielkim dziewięciu bogów Egiptu. Ale nie jest to jedyna wersja kolejności występowania wyższych istot, i stąd ich supremacja. Starożytny egipski mitologia zawiera kilka więcej artykułów na ten temat.

Stworzenie Świata: Memphis kosmogonii

Według wersji stworzenia opisanego w zwojach, które zostały znalezione w Memphis, pierwszego boga, który powstał w głębi Nuna, był Ptah, który jest stały ziemia. Trudem je z samej ziemi i zdobytych ciała. Ptah zdecydowała się stworzyć prawdziwy pomocnika z tego samego materiału, z którego wyszedł, czyli od ziemi. Pierwszy urodził Atum, który odtworzył życzenia ojca z ciemności Nuna wielkich dziewięciu bogów Egiptu. Ptah mógł tylko dać im mądrość i moc.

Theban wersja pochodzenia świata

W Tebach historii pochodzenia świata jest nieco inna od tych, a następnie w innych dziedzinach starożytnym Egipcie. Pierwsza i najważniejsza różnica – liczba bogów w innych wersjach to był wielki dziewięć tebańskim sugeruje obecność trzech Najwyższego Bytu: Mina – boga płodności, Amon – bóg słońca i wojny boga Montu. Stwórca świata uznano Min. Nieco później, Min i Amon już przedstawiony jako bóstwo, symbolizujące słońce, które daje światło, ciepło i bogate plony.

Germopolskaya kosmogonii o pochodzeniu świata

Najliczniejszą starożytny egipski Panteon „oryginalnych” bogów istniały w mitologicznej wersji stworzenia świata, znalezionego w Hermopolis. W głębi Wielkiego Chaosu (Nun) została zdominowana przez siły skierowane na zniszczenie, składający się z trzech par bóstw i Nisa Niaut symbolizujący pustki Tenema i Tenomuit oznaczających zniknięcie w ciemności, jak również Gereh i gerecht – bogów nocy i ciemności. Byli czynienia z czterech par bogów obdarzone dodatnim siły: HUH Hauhet (bogów nieskończoności), w południe i Naunet (bogów wodzie), Cook i Kauket (ciemny) bogów Amon i amunet (niewidoczne bogów). Jest to tak zwana Wielką ośmiu. Pływanie na długo w oceanie, oni stworzyli jajko i umieścić go w jedynym miejscu na wodzie – Fire Hill. Po pewnym czasie z niego wyklute młode Ra, który otrzymał nazwę Khepera. Więc bogowie stał dziewięć, i byli w stanie zrobić stworzenie człowieka.

Życie po śmierci w mitach Egipcjan

Nie tylko stworzenie świata mitów i legend o starożytnym Egipcie były poświęcone. Przekonanie, że panował w kraju, zakłada istnienie życia po śmierci. W mitologii egipskiej, życie pozagrobowe była duża głęboka rzeka, między brzegiem którego zostały scurrying łodzie. Dusze zmarłych, według mitologii, po wygaśnięciu ciała okazała się w łodzi i sprawił, że długa podróż między światami żywych i umarłych. Osiągnął jedynie przeciwległym brzegu, pod koniec dusza może się uspokoić. Sukces tej podróży pod warunkiem bogów: Anubis był odpowiedzialny za ochronę organizmu przed pogrzebem oraz po Selket strzeżone martwą duszę SOCAR strzeżone bramy podziemi, wraz Upuat duszy podczas podróży do rzeki Martwego.

Duże znaczenie ma również grał zachować trupy, na którym był zmumifikowane, zachowując narządy wewnętrzne w oddzielnych naczyniach. Według legendy, człowiek może się odrodzić, jeśli rytuały są wykonywane dokładnie zgodnie z zaleceniami wielkiego prawa mądry.

walka między dobrem a złem w egipskich mitach

Nie oszczędzono mitologii egipskiej i temacie, takie jak walce między dobrem a złem. Do tej pory tłumaczone wiele opowieści o tym, jak egipscy bogowie walczyli ze złych istot boskich, które są często przedstawiane w postaci krokodyle i hipopotamy. Głównym bojownik przeciwko nim była, oczywiście, bóg słońca, a top doradcy w celu przywrócenia były oryginalne bogowie – Shu, Montu, ciecierzyca i inni. Według mitologii, Ra walka ze złem dzieją się codziennie, a nie tylko w świecie żywych, ale także w sferze zmarłych.