Dialektyka w filozofii: najważniejszą częścią

Kompleks nauka nazywa filozofię, istnieją różne sposoby poznawania i uczenia się, a także duża liczba teorii. Jednym z najczęstszych jest teoria dialektyki, lub, według definicji naukowej, teorii rozwoju wszystkich rzeczy na świecie i filozoficznej metody opartej na nim. Z pomocą dialektyki naukowców teoretycznie może nauczyć się różnych aspektów rzeczywistości (materia, duch, świadomość i poznawania), a także ich rozwój. Dialektyka filozofii przedstawia odbicie tego procesu za pośrednictwem swoich własnych (dialektycznych) Przepisy, kategorii i zasad – w przeciwieństwie do metafizyki, która bada konkretny element w określonym czasie iw określonym stanie.

Eksperci pamiętać, że jest możliwe, aby sformułować podstawowe problemy teorii w ten sposób: „Co to jest rozwój?”. Dialektyka jest odpowiedzialny – rozwój nazywany jest jedną z najważniejszych cech materii i jej wspólnej własności. Ponadto, i to jest bardzo ważne, mamy na myśli rozwój nie tylko mechanicznego (wzrost wielkości), ale również inteligentna, co oznacza przeniesienie sprawy na następnym poziomie organizacji. Dialektyka w filozofii oznacza również rozwój jako rodzaj ruchu, ale to wyjaśnia – rozwój nie jest możliwy bez tego ruchu. Dialektyka działa zgodnie z szeregiem przepisów, czyli pewnego celu, od człowieka i jego woli być niezależny, powielanie połączenia między wszystkimi istotami faktycznie wewnątrz tych jednostek. Przepisy te są powszechne, konieczne i stabilne, obejmujące wszystkie dziedziny rzeczywistości i odsłonić fundamenty relacji ruchu i rozwoju w ich bardzo głębokim polu. Jeśli chodzi o metafizyce, rozwój (i prawa), to nie ma żadnego wpływu.

Dialektyka w filozofii jest prowadzona przede wszystkim przez prawo jedności i walki przeciwieństw, którego sens polega na tym, że w rzeczywistości wszystko, co istnieje, jest jednością przeciwieństw, które są zatem w ciągłej walce. Najbardziej uderzającym przykładem dialektycznego prawa akcji jest dzień i noc, młodość i starość, zimą i latem, i to nie tylko jedność i walka z tych zasad, ale ich wewnętrzne stały ruch i rozwój. Drugie prawo dialektyki – przejście do zmiany jakościowej zmian ilościowych. Przede wszystkim należy zauważyć, że pojęcie jakości oznacza stabilny system niektórych połączeń i właściwości obiektu, a także pewną liczbę – konkretnego parametrów obiektów, takich jak jego rozmiarów i ciężaru, rozmiaru i objętości. W przeciwieństwie do metafizyki dialektyka filozofii twierdzi, że w rzeczywistości istnieje możliwość zmiany jakości w zmianach ilościowych. Przykładem tego prawa jest ogrzewanie wody przy zwiększeniu parametrów ilościowych (temperatura) stopniowo prowadzi do zmiany parametrów jakości wody (w stanie się gorący). W odniesieniu do prawa negacji negacji, jej istota polega na prostej definicji: wszystko nowe, które przychodzi w miejsce starego, stare zaprzecza, ale stopniowo staje się kwestią samowyrzeczenia nawet nowsza. Przykłady tego prawa – zmiana pokoleń, codziennym procesie obumierania komórek organizmu i tworzenie nowych.

Niektórzy naukowcy uważają, że dialektyka jest ważnym elementem, który opiera się na strukturze i funkcji filozofii. Jego główne zasady – zasady komunikacji powszechnej, spójności i przyczynowości, a także zasada historyzmu. Z punktu widzenia zarówno dialektyki i filozofii powszechnej komunikacji – to integralność świata, jego wewnętrzną jedność i wzajemne powiązania. Ponadto, konieczne jest współzależność wszystkich elementów świata i rzeczywistości, czyli wszystkich rzeczy, zjawisk i procesów. Jeśli mówimy o przyczynach, przedmiot i wszystkich filozofii, i wyłącznie dla dialektyki jest linki, jednolity, przekazując sobie wzajemnie, te, w których jeden tworzy różne i komplementarne. Można zauważyć, że dialektyka i metafizyka w filozofii są dwie połówki jednego dużego procesu badawczego.