Kościół staroobrzędowców w Moskwie. Rosyjska Prawosławna Cerkiew Staroobrzędowa

Kościół staroobrzędowców – zjawisko czysto rosyjskim, wynikająca z podziału Kościoła Prawosławnego, która miała miejsce w drugiej połowie XVII wieku. Może on służyć jako wizualna pomoc do dyskusji na temat „tożsamości i historii”, gdy wola jednego ambitnego, byłoby teraz nazwać „Zachodu” w wierze krwawych waśni kraju są trwałe. Po wielu latach uznano, że żaden specjalny komponent progresywny, jak również potrzeby, reformy Nikona nie było, a zastosowane wiele szkód.

Przyczyną

Sam Kościół staroobrzędowców, wszystko, co jest związane z tym, że odnosi się do tragicznych, «czarnych» stron historii Rosji. Współczesny człowiek jest trudno zrozumieć, dlaczego ze względu na pewne zmiany w obrzędach palono wsie, ludzie z głodu i zdradzi śmierć męczeńską. Prawosławni zabijali się nawzajem ze szczególnym okrucieństwem. Tak długo, jak patriarcha Nikon nie był raczej udawał, że podobnie myślących członków „fanatyków kubek”, który był kierowany przez spowiednika króla Stefana Vonifatev. W tej organizacji, że głosił ideę tożsamości rosyjskiego prawosławia. Zawierał on i Awwakum Petrov i Ivan Neronov, który później Nikon wygnany na wygnanie, gdzie zostali męczennika.

Obłudne

W wyniku reform, początkowo otrzymał nowy patriarcha w wyłączne prawo, społeczeństwo zostało podzielone na dwie części, z których jeden miał aktywną opozycję Nikon (tak klasztor Sołowieckie Carewo armii oblegających 8 lat). To odrzucenie patriarchy nie zatrzymał, on zalegalizowany jego reform zwołaniu Katedra Moskwie w 1954 roku, która zatwierdziła i przyjęła je. Niezgoda pokazał tylko jeden biskup – Paul Koloiensky. Stary Kościół Believer (jeden z przeciwników reform nazwy), pod warunkiem poza prawem. Nikon poszedł dalej – zwrócił się o pomoc do patriarchy w Konstantynopolu, który w 1655 roku otrzymał również aprobatę. Pomimo wszystkich prześladowań, to rośnie opór w społeczeństwie, aw 1685 roku na poziomie państwa, księżniczka Sophia wydał dekret oddanie banita z staroobrzędowców. Rozpoczął krwawe prześladowania, które w dalszym ciągu za panowania Mikołaja I.

Mądry król Liberator

I tylko pod Aleksandra II żarliwy molestowanie zatrzymany. Z powodu król wydał „Rozporządzenie” staroobrzędowców Kościół został zalegalizowany. Jej zwolennicy byli w stanie nie tylko do wysłania tej usługi, ale również, aby otworzyć szkołę, aby wyjechać za granicę i trzymać wysoki urząd publiczny. Ale dopiero w 1971 roku, oficjalny kościół Rosja uznała rad wrongness w 1656 i 1667 roku, w którym anatema staroobrzędowców. Główną ideą, która była kierowana przez firmę Nikon, czy rosyjski Kościół spotyka się z duchem czasu, to znaczy, aby doprowadzić go do pełnej zgodności z greckiego. Myślał, że w ten sposób Rosja organicznie pasuje do rozwiniętych krajów Europy. Ci ludzie zawsze byli w Rosji. One spowodowały i powodują wiele szkód w naszym kraju, czerpiąc świata zachodniego.

wyznawcy wiary

Wskutek wiekach prześladowań rosyjskich staroobrzędowców Kościoła geograficznie położonych na północy europejskiej części Rosji, gdzie teraz wpływ to dość znacznie. W naszym kraju istnieje około 2 mln staroobrzędowców. Jest to bardzo imponująca liczba, która przekracza kilku przedstawicieli innych wyznań żyjących w Rosji. Fakt, że w sprawach wiary jest wymagane tolerancję – prawda. W wierze członków tego kierunku religijnym nie chodzi w maniakalny ceremonii zobowiązania, ale fakt, że Kościół prawosławnego staroobrzędowców uważa się za jedynego prawdziwego następcę Kościoła rosyjskiego, który istniał przed wprowadzeniem «Nikon News». Dlatego, jego zwolennicy przez wieki, mimo straszliwego prześladowania, bronił wiary, a tym samym zachowane i przeżył te bezcenne elementy starej rosyjskiej kultury jak naczynia, stare rękopisy, ikony, rytuałów, śpiew, poezja i duchowej tradycji słownej. Cała warstwa kultury rosyjskiej.

Era odpust

W obu stolicach po Rosja łamie otwarte instytucje religijne staroobrzędowców. Należy zauważyć, że sam ruch ma wiele odmian – i popowcy bezpopowcy, które z kolei dzielą się na kilka gatunków. Jednak największym marzeniem większości staroobrzędowców miał pragnienie, aby być ich biskupem. Stało się to możliwe dopiero po 1846 roku, ponieważ ordynacji staroobrzędowców greckiego Metropolitan Biskupów Ambrożego. Stało się to wszystko w Białej Krynicy. W imieniu wsi powstało nazwie Belokrinitskaya hierarchię, która jest nowoczesna Rosyjska Prawosławna Cerkiew Staroobrzędowa.

Główną świątynią

Na terytorium Rosji, główny kościół tej nazwy (typ religii lub organizacji religijnych) jest Katedra wstawiennictwem (Rogozhsky pasa 29). Jest to główny kościół staroobrzędowców w Moskwie. Historia jego pochodzenie datuje się zarazy (1771), kiedy nałożonej cmentarz poza miastem. Dla kolegiaty Izby wału utworzony cmentarz staroobrzędowców, a później była osada, a po 20 latach jest dość bogata społeczność potrzebuje własnego kościoła, zamówił projekt samego budynku Matwiej Kazakow. Staroobrzędowców nie zamachnął się szeroko, ale w wyniku przeciwnych działań Metropolitan Gabriela zamiast ogromnego kościoła pięć kopułą wolno było budować kopułą i zmniejszył wysokość budynku. Ale rosyjska Cerkiew staroobrzędowców tylko w 1905 roku, w kwietniu otrzymała swoją świątynię, podobnie jak w 1856 roku, wypowiedziana przez Metropolitan Filaret na drzwiach kościoła Cmentarz Rogożski zostały szczelnej. Otwarcie świątyni w 1905 roku, staroobrzędowców obchodzony jako szczególnego święta.

nowe czasy

W Rosji, wiele budynków religijnych denominacji. Zatem tylko w rejonie Moskwy aż do 40, tej samej wysokości iw samej stolicy. Rosyjska Cerkiew staroobrzędowców posiada własne domy kultu i kaplic w prawie wszystkich dzielnicach Moskwy. Listy im są powszechnie dostępne. Obecny patriarcha Moskwy i Wszechrusi Cornelius subtelnie buduje swoje relacje z oficjalnego kościoła, oraz z organami, z takim skutkiem, że spotkał się z prezydentem tego kraju. V. V. Putinym. Głównym Kościół staroobrzędowców w Moskwie Pokrovsky kościół jest katedrą i siedzibą patriarchy Cornelius. Inna nazwa tego kościoła – Lato Kościół wstawiennictwem Matki Boskiej. Wiele kościołów i katedr staroobrzędowców są nazwane na cześć Matki Boskiej, bo jest ich głównym obrońcą i opiekunem. Projekt obejmował wielkości świątyni, przekraczając założeniu Katedra Kremla. Zamówienia Katarzyny II, zostały one zmienione. Rogozhskaya Old Believer kościół znajduje się w samym historycznym obszarze Moskwie, znany jako nazwany iem Rogozhskaya osada, która powstała na lewym brzegu rzeki Yauza, w pobliżu miejscowości Androhina w XVI wieku. Pierwsza świątynia z drewna pochodzi tu w XVII wieku, aw 1776 roku został on już wzniesiony Old Believer kupcy tutaj mój pierwszy kościół w Moskwie (Nikolaya Chudotvortsa), a następnie M. Kazakow zbudowany Pokrovsky świątynię.

Staroobrzędowców Kościół w Petersburgu

Posiada własne miejsca kultu i drevnepravoslavie Petersburgu. kościół staroobrzędowców najstarsza w północnej stolicy Ligovskaia społeczności znajduje się na pasie transportowym. Świątynia, zbudowana na specjalnym projektem architekta P. P. Pavlova, został zbudowany w ciągu zaledwie dwóch lat, ale jest otwarty dla parafian natychmiast po rewolucji, natychmiast zamknięty. Reaktywowana i zarejestrowane przez Ministerstwo Sprawiedliwości w 2004 roku, Ligovski Old Believer społeczności otrzymali swoje plecy świątynia w 2005 roku. Oprócz jego Petersburgu ma 7 więcej instytucji religijnych starożytnego Cerkiew Chrystusa.