Analiza wiersza „Prorok” Mihaila Yurevicha Lermontova

Analiza wiersza „Prorok” początek Lermontowa z faktem, że dowiadujemy się o czasie jej tworzenia. Została napisana w 1841 roku. Wiersz jest uważana za jedną z najnowszych kreacji geniuszu. Można powiedzieć, że „Prorok” – rodzaj testamentu poety, jego pożegnanie.

Wiersz został opublikowany dopiero po jego śmierci. Niemniej jednak, jest to punkt orientacyjny dla Michaiła Jurewicz.

W swojej pracy, poeta próbował odzwierciedlić całą swoją drogę życia. Analiza Lermontow wiersz „Prorok” często jest związany z analizą podobne „Prorok” Puszkina.

Rozważmy przynależność gatunku i kompozycyjną strukturę poematu. Jest on oparty na tekście biblijnym i wyciągnąć do tego gatunku, jako legenda. Ważną różnicą z dzieł Puszkina, który wybrał księgę proroka Izajasza, i Lermontow wybrali książkę Jeremiasza.

Kompozycja podobnych wierszy również poddane porównania. Fakt, że Puszkin – ruch od niższej do wyższej, pierwszy „ponurej pustyni”, a następnie ścieżka do ludzi z nadzieją. Lermontow, wręcz przeciwnie: po pierwsze, entuzjazmu, miłości i prawdy, a następnie uciec z miasta z popiołem na głowie.

Analiza wiersz „Prorok” wymaga rozważenia pojęciowego i artystycznej treści pracy zakończonym leczeniu, zaprojektowane w formie bezpośredniej mowy. Ten rodzaj nazywamy „starców” do młodszego pokolenia, dzieci, które mają wyrzec proroka, a w każdym razie nie za nim.

Teraz pomówmy o podstawowych idei poematu. Najważniejsze tutaj – temat poety i poezji. Należy zwrócić uwagę na obraz pustyni. Ma dwóch semantyczne cechy:

1) przestrzeń, która jest przeciwna do miasta, ludzie i ludzie z całego świata, który jest tworzony przez człowieka;

2) duża i otwarta przestrzeń, która symbolizuje ogrom.

Nie na darmo jest pustynia, aby ugasić pragnienie proroka. Oto on dostaje to, czego brakowało w życiu miasta – komunikację. Wśród ludzi i zgiełku miasta nikt nie słuchał, a teraz nawet gwiazd mu uwagi. Samotność poety sprzeciwia się jedności z wszechświatem.

Szczegółowa analiza poematu „Prorok” i wymaga zbadania funkcji sztuki. Szeroko stosowany jest słownictwo biblijne, a także Slavonicisms. Oto kilka przykładów takich słów, ziemskich stworzeń, oczy proroka, szef przymierza, etc. Dlatego stosowanie epitetów, należący do wysokiego stylu, na przykład jedzenie Boże, wieczny sędzia, czyste naukowcy i inni. Co ciekawe – Mikhail używa także satyry i ironii. Rysuje agresywny tłum, który nie rozpoznaje proroka, i napędza go. Linia „starsi mówią,” z uśmiechem, dumny „powtarza się zarówno w końcowym strofy.

Z tego powodu niejednorodności stylistycznej wiersz Lermontowa podzielony na strofy. Jest to siedem quatrains, z których każdy wysyła pewien etap rozwoju fabuły.

Co do rozmiaru wiersza, tutaj znajdziemy kombinację jambiczny tetrametr z pyrrusowe.

Poem przepełnione słowa, w których znajdują się wybuchowe spółgłosek, takich jak „posypane popiołem”, „Desert”, „ran”, i tak dalej. Słowa te tworzą atmosferę napięcia. Akcent na literę „Y” zapewnia dźwięk smutku i tęsknoty, na przykład, „na pustyni żyję”, „on ponury i cienkie.”

Lermontow podsumowuje całą swoją kreatywność, swoje życie. Dotyka na temat tragicznego losu poety-proroka, jego istnienia w świecie. Michaił – jeden z kilku klasyków, że podwaliny dla właściwego zrozumienia misji poety i całej sztuki.

Analiza „Proroka” poematu jest zakończona.