Rzeźba „Laokoona i jego synów”: opis i opinie

Tragicznie pracować z marmuru Parian trzech rzeźbiarzy „Laokoona i jego synów.” Rzeźba przedstawia daremne próby jego ojciec i jego dzieci, aby uciec od śmiertelnego uścisku Entangling swoje ciało węży.

mit tło

Historia zaczyna się w bardzo wczesnych dni. W pięknej Ledy, żony króla Tyndareos Sparty, córką Helen Zeusa. Kiedy dorastała, była to najpiękniejsza ze wszystkich śmiertelników.

Dużo do niej zalecać zalotników, ale Helen wybrał Menelaos przystojny. Po śmierci Tyndareos był przygotowany na tronie królewskim.

Król Troi urodziła syna Priama. Wróżbita przewidział, że ten chłopiec będzie zniszczyć wszystkie trojany. Zgodnie z zaleceniami królewskich został wrzucony do lasu, tak aby tam umarł, ale stała się przystojny młody człowiek i stado przejść spokojnie.

Przyczyny wybuchu wojny Trojanie i Grecy

Trzy boginie – Atena, Hera i Afrodyta – otrzymane przez złego bogini niezgody Eris jabłko z napisem „fine”. Nie mogli zrobić to podzielić między sobą. Sly Hermes przekonał Paris być sędzią w ich sporze. Aphrodite obiecał Paris miłość najpiękniejszej kobiety, Helen i otrzymał prestiżową jabłko. Paryż ukradł Helen Grecji i zabrał ją do Troi. W ten sposób rozpoczął długą i krwawą wojnę między trojanami i Greków do pięknej Heleny.

Po stronie Greków stał Athena, Apollo pomógł trojanów. Pożądane jest, aby wiedzieć, kiedy rozważa rzeźbę „Laocoon”.

Stealth grecki

Dawno, dawno, dziesięć lat była wojna. Grecy oblegany Troy nie zrezygnować. Wielu bohaterów zginęło po obu stronach. Przebiegły Odyseusz zorientowali się, jak wejść do oblężonego miasta Grecy greckiej drużyny. Grecy miały ogromny drewnianego konia. Były one wspomagane przez Athena. Umieszczono go w swoich wojsk i uciekają się do podstępu: pokład swoich statków i odpłynęli do morza. Z radości poszedł sprawdzić obóz Greków i trojanów zatrzymał się zaskoczenia, kiedy zobaczył ogromną konia.

Ktoś zaproponował, aby wyrzucić go do morza, a niektóre – zabrać do Troi jako znak zwycięstwa. Jest to bardzo ważny punkt, aby być obrazowane predykcyjnych. Kapłan rzeźba Laokoona które będą omawiane, nie ujdzie zasadzkom Pallas Athena.

trojany prostota

Do współobywateli lewo kapłana boga Apolla. Rzeźba „Laokoona” nie pokazuje punkt. Błagał obywateli, aby nie dotknąć konia, wielkie nieszczęście przepowiedziane. Laokoona nawet rzucił włócznią w konia, a wewnątrz dzwonienie broni metalowych. Ale to chmurzy umysł „zwycięzców”. Nie wierzyli, że powinniśmy po przynosząc prezenty obawiać Greków, nawet. Zaufali nieznajomego, który powiedział, że koń musi uspokoić Pallas Atena, gdyby zabrać go do niej. Jak powiedział, że wyszedł z morza cud wysłanego Athena – dwa olbrzymie węże. Jest przekonany, trojany, i zabrali konia do miasta.

Mit Laokoona i jego synów

Nad morzem Modliłem się do Poseidon Laokoona i jego synów. Te pierścienie ciało wije się i miga czerwony jak węgle oczy i grzbietów na głowie, coraz szybciej płynął do brzegu strasznego potwora. Węże, które dostał z morza, zaatakował wypadek. Punkt ten odzwierciedla rzeźbę „Laocoon”. Szczelnie owinięty wąż wokół potężnych ciałach ludzi i stara się je udusić. Jadowitych ukąszeń powodować nie tylko ból, ale także doprowadzić do śmierci. Wszystko to wskazuje na rzeźbę „Laocoon”. To, co doprowadziło beztroski wiarę w zwycięstwo mieszkańców Troi.

Historia znajdzie rzeźbę

Dwa tysiące dwieście lat temu w Pergamonie nieznany rzeźbiarze z brązu odlew rzeźby której przedstawia grupę śmiertelną walkę z Laokoona i jego synów z wężami. Oryginalny zniknął. Kopia wyrzeźbiony w marmurze na Rodos Greków. W stylu hellenistycznym baroku przyszedł do nas „Laokoona” (rzeźba). Jego autor Agesandr Rodossky i jego synowie Polydoros i Athenodorus. Okaże się w 1506 Feliks De Fridis winnic pod jednym ze wzgórz Rzymu. Tam kiedyś stał Domus Aurea. Tak szybko, jak papież Juliusz II dowiedział się o cennym znalezisku, a następnie natychmiast wysłał do jej oceny architekta Giuliano da Sangallo i Michelangelo. Architekt natychmiast certyfikat autentyczności dzieła, które zostało opisane przez Pliniusza. Buaonorroti ustalił, że została ona wykonana z 2 kawałków marmuru, chociaż Pliniusz mówił o jednym kamieniu.

Jej dalsze losy

Pod koniec XVIII wieku, Bonaparte wziął grupa rzeźb w Paryżu. W Luwrze, że był otwarty do wglądu, a po klęsce Napoleona zostały zwrócone przez Brytyjczyków do Watykanu. Teraz ona jest w muzeum Pio-Clementine (Watykan).

Prawe ramię Laocoon znaleziono w 1905 roku czeski archeolog Ludwig Pollak w sklepie rzymskich murarzy i dał go do Muzeum Watykańskiego. W 1957 roku został wprowadzony do kompozycji rzeźbiarskiej (informacje zaczerpnięte z artykułu w języku angielskim Cyfrowe Projekt: rzeźby Laokoona).

Z jej wielokrotne kopie wykonane. Włoski – na wyspie Rodos i Galerii Uffizi, Moskwa – w Muzeum Puszkina. Puszkin, Odessa – przed Muzeum Archeologii.

„Laokoona” rzeźba: opis

Jeśli zaczniemy od pozycji G. E. Lessinga, że malarstwo, rzeźba – poezji niemy widz własnych fantazjach zgłoszonych do końca, że nie wyraźnie powiedział autor.

Rysunek Laokoona najbardziej przyciąga uwagę ze względu na fakt, że znajduje się w centrum miasta, a także dlatego, że autorzy starannie pracował każdy mięsień jego potężne ciało. Trojan zmaga zmaga się z dwóch olbrzymich węży. Siły już opuścił go, a on zaczyna się osiedlić na ołtarzu. On wciąż stara się utrzymać. Lewa stopa spoczywa na ziemi z palcami. Prawa noga jest zgięta i dotyka ołtarz. Lewa ręka próbuje bezskutecznie wycofać z organizmu głowę węża. Ona jest gotowa dostarczyć śmiertelny kęs, otworzył usta i zęby widoczne zabójczy. Prawe ramię Laocoon wygięte i pierścienie plecione tego samego węża. Jego głowa odwróciła się. Otworzył usta w grymasie bólu i grozy zbliżającej się śmierci, synów intensywnej walki i świadomość własnej rychłej śmierci.

Wygląda na to, że jasnowidz Laokoona. Rzeźba, których ujawnienie nadal powoduje gorzki obawa nadchodzącej śmierci i Laokoon i jego synów.

Po jego prawej stronie, młodszy syn jest całkowicie splecione z pierścieniem węża. Podniósł prawą rękę drżącą, ale węże gryzie go w dole pachowym. Młody człowiek zaczyna spadać, opuszcza ołtarz, gdzie jego ojciec.

Kontynuujemy rozważania rzeźby „Laokoona i jego synów.” Opis końcach rzeźby.

Starszy brat opuścił ojciec odwraca twarz pełne grozy, cichą prośbę o uwolnienie go od jego nóg obvivshego ogonem węża.

Nie można obsługiwać go jedną ręką. Widz, jednak wydaje się, że ma nadzieje na coraz żywy, który, niestety, nie jest prawdą. Wszystkie trzy z nich umrze.

Chciałbym zakończyć opis dwóch cytatów. Eurypides: „Nic nie podoba się bogom, jako pewnego rodzaju ludzkiego cierpienia.” Jest również dobrze opisane bogów greckich Sofoklesa: „Bogowie są bardziej chętni do pomocy osobę, kiedy idzie na spotkanie z jego śmiercią.”

Procentowe cesarzy rzymskich do rzeźby

Roman Imperial dom uważa się za potomków trojanami. Jest ich bohater Eneasz, syn Wenus, bogini, uciekli do brzegów Tybru. Ożenił Lavinia i założył miasto na jej cześć (Praktyka de Mare). Jego brat Ascanius założył Alba Longa (dziś Castel Gandolfo). W tym momencie, po kilku pokoleniach urodzą założycieli Rzymu, Romul I Rem. cesarze rzymscy chwalił się, że są oni potomkami bogów.

widzowie gości

Widzowie wierzą, że Lessing ma rację, że wizerunek poważnego bólu odczuwanego przez Laokoona, rzeźba powinny podlegać prawom piękna. Laokoona nie płacze, ale tylko jęki. Athena wysłał niesprawiedliwą karę dla niego. On jest winny tylko, że ostrzegał swoich współobywateli z niebezpiecznym darem Grecy który patronuje Athena. Mężczyzna – po prostu bezradna zabawka w rękach bogów.