Obraz ziemiaństwa w wierszu „Martwe dusze” (patrz tabela). Charakterystyka właścicieli w poemacie, NV Gogol

W tym artykule opiszemy utworzony obraz gospodarza poematu Gogola „Martwe dusze”. Tabela opracowane przez nas, aby pomóc zapamiętać informacje. Konsekwentnie powiedzieć o pięciu bohaterów, autor przedstawił w tej pracy.

Obraz ziemiaństwa w wierszu „Martwe dusze” N. V. Gogolya krótko opisane w poniższej tabeli.

Obrazek Gogol właściciele

W dziele Mikołaja jest jednym z głównym tematem klasy obszarników w Rosji, a także klasy panującej (szlachty) i jego roli w społeczeństwie i jego losu.

Podstawową metodą przez Gogola w ujęciu różnych znaków, to satyra. W jego pióra utworzone bohaterów odzwierciedlenie stopniowej degeneracji klasy wlasciciel. Nikolai identyfikuje słabości i wady. satyra Gogola malowane ironię, który pomógł ten pisarz po prostu powiedzieć, że jak nie można było mówić otwarcie w warunkach cenzury. W tym samym śmiechem Nikolai wydaje dobroduszny, ale nie oszczędził nikogo. Każda fraza ma podtekst, ukryty, głębszy sens. Ironią jest, ogólnie charakterystycznym elementem satyra Gogol. Jest obecny nie tylko w głos autora, ale również w postaci mowy.

Ironią jest jednym z zasadniczych cech poetyki Gogola, daje większy realizm narracja staje się analiza otoczenia rzeczywistość znaczy.

W kompozycji struktura poematu

Obrazy obszarników w poemacie „Martwych dusz”, najważniejszych dzieł tego autora, to najbardziej wszechstronny i kompletny. Zbudowany go jako opowieść o przygodach Chichikov urzędnika, który kupuje „martwe dusze”. Na różnych wiosek i życia w przyjmującym wolno rozmawiać autora kompozycji wiersz. Prawie połowa pierwszego tomu (pięć z jedenastu rozdziałów) poświęcona jest różnego rodzaju ziemian w Rosji. Nikolai stworzył pięć portrety nie są do siebie podobne, ale w każdym z nich w tym samym czasie, to cechy, które są charakterystyczne dla rosyjskiego niewolnika. Znajomość z nimi zaczyna się i kończy Manilow Plushkin. Taki wypadek budownictwo. Istnieje pewna logika w sekwencji: proces zubożenia człowieka pogłębia się z jednego obrazu do drugiego, że coraz częściej stosowane jako straszny obraz upadku społeczeństwa feudalnego.

Znajomość Manilov

Kowalska – pierwsza osoba reprezentująca obraz ziemiaństwa w wierszu „Martwych dusz”. Tabela krótko opisuje. Wprowadzimy Cię do bliższego spojrzenia na tego bohatera. Kowalska charakter jak opisano w pierwszym rozdziale, jest pokazany w samej nazwie. Zaczyna się historia tej postaci z obrazu wsi Manilovka, niewielu jest w stanie „zwabić” swoją lokalizację. Autor opisuje w dworku ironia, zaprojektowany jako imitacja angielskiego ogrodu ze stawem, krzewy i napisem „Temple samotnej refleksji.” dane wejściowe pomóc pisarz aby utworzyć obraz ziemiaństwa w wierszu „Martwych dusz”.

Kowalska: charakter bohatera

Autor, mówiąc o Manilov, wykrzykuje, że sam Bóg wie, co postać był ten człowiek. Przez naturę, jest miły, uprzejmy, grzeczny, ale ma wszystko, co w jego drodze brzydkich, przesadzonych formach. Ten ziemianin sentymentalny idealizm i mdłe. Uroczysty i idylliczny wydają mu relacje między ludźmi. Różne relacje w ogóle – jest jednym z elementów, które tworzą obraz ziemiaństwa w wierszu „Martwych dusz”. Kowalska nie wiem zupełnie życie, rzeczywistość to został zastąpiony przez pusty fantazji. Ten bohater lubi marzyć i refleksji, niekiedy zaś nawet na przydatnych rzeczy dla rolników. Jednak jego pomysły były dalekie od potrzeb życia. Nie wiedział o rzeczywistych potrzeb twierdzy i nawet nie myśli o nich nigdy. Kowalska czuje pożywki. Był uważany za wykształcony człowiek wojskowy. Nikolai ironicznie mówi o domu właściciela, który jest zawsze „czegoś brakuje”, a także słodki jego związek z żoną.

Chichikov Manilov rozmowa z zakupem martwych dusz

Kowalska Talk epizod o zakupie martwe dusze zbyt inteligentne w porównaniu z ministrem. Ironia Gogola wkracza jakby przez przypadek w ograniczonym obszarze. To porównanie wskazuje, że minister, który nie różni się znacznie od Kowalska i „Manilovism” jest typowym zjawiskiem banalne zbiurokratyzowany świat.

kapsułka

Opiszemy inny sposób ziemian w wierszu „Martwe dusze”. Stół już krótko wprowadziła do pudełka. Na niej znajdziemy w rozdziale trzecim poematu. Gogol uważa tę postać wśród małych ziemianin, który skarżył strat i nieurodzaju, i zawsze zachować kilka głowę na bok, podczas gdy podnosząc stopniowo w denzhonki umieszczone w workach klatki piersiowej. ekstrakcji pieniądze ze sprzedaży różnych produktów rolnictwa egzystencji. Skrzynki outlook interesy i są całkowicie koncentruje się na jej majątku. Całe jej życie i gospodarka są patriarchalne.

Jak zareagowała na propozycję Chichikov Boll?

Pani wiedziała, że handel martwymi duszami korzystnych i uzgodnionych po długich perswazji, aby je sprzedać. Autor, opisując obraz ziemiaństwa w wierszu „Martwe dusze” (Box i inne znaki), ironiczny. Długo nie mógł zrozumieć „dubinnogolovaya”, co jest wymagane od niego, że irytuje Chichikov. Po tym, że od dawna w obrocie z nim, boi przeliczyć.

Nozdryov

W Nozdryov obrazu w piątym rozdziale Gogola rysują inną formę ekspansji szlachty. Ta postać – człowieka, jak mówią, „wszechstronny”. W rzeczywistości jego twarzy było coś usunąć, bezpośredni i otwarty. Charakteryzuje go jako „szerokość natury”. Zgodnie z ironiczną uwagą Nikolai, nozdrza – „historyczny człowiek”, bo nikt spotkanie, na którym był w stanie iść, nie jest kompletna bez opowiadania historii. On bawi się z lekkim sercem, dużo pieniędzy na karcie, odgrywa prostak na targach i od razu wszystkich „zmarnować”. Ten bohater – nesusvetny kłamcą i lekkomyślny blagier, prawdziwy mistrz „rzucając kulę”. On zachowuje się prowokacyjnie wszędzie, jeśli nie agresywny. Jest w pełni wyposażony w tej postaci przekleństw, on w tym samym pasją „psuć bliźniego”. Gogol obraz Nozdryov założona w rosyjskiej literaturze nowej społeczno-psychologicznego rodzaju tzw nozdrevschiny. Pod wieloma względami jest to nowatorski sposób ziemian w wierszu „Martwych dusz”. KRÓTKI obraz następujących znaków opisanych poniżej.

Sobakevich

Więcej oskarżycielski charakter staje się satyrą autora w formie Sobakevich, z którego jesteśmy zaznajomieni w rozdziale piątym. Ta postać jest podobna do poprzednich właścicieli gruntów mało. Jest to trudne skąpy sklepikarz „właściciel-pięść”. On jest obcy ekstrawagancji Nozdryov wspaniałe, marzycielski samozadowolenie Kowalska, a także gromadzeniu Boxes. Sobakevich ma żelaznym uścisku, on jest lakoniczny, sprytny. Kilka osób tam kto byłby w stanie go oszukać. Wszystko o tym wynajmującego solidne i wytrzymałe. We wszystkich przedmiotów codziennego użytku, które go otaczają, Gogol odzwierciedla cechy charakteru człowieka. Wszystko cudownie przypomina bohaterem w swoim domu. Każda rzecz, jak zauważa autor, jakby chciał powiedzieć, że – „zbyt Sobakevich”.

Nikolai przedstawia postać, która wpływa chamstwa. Ten człowiek wydawał się Chichikov jak niedźwiedź. Sobakevich jest cynikiem, który nie wstydzi się innych, ani kalectwo moralne. To jest daleko od oświecenia. Ten diehard poddany że podobnie jak siły roboczej , aby dbać o swoich chłopów. Interesujące jest to, że oprócz tego bohatera, nikt sobie sprawę z prawdziwej natury „łotr” Chichikov i Sobakevich doskonale zrozumiał istotę propozycji odzwierciedla ducha czasów: wszystko można kupić i sprzedać, powinien korzystać jak najwięcej. Taki uogólniony obraz ziemiaństwa w poemacie „Martwych dusz”. Podsumowanie pracy, jednak nie ogranicza się do obrazu tylko te znaki. Wprowadzenie do następnego właściciela.

Plyushkin

Plyushkin poświęcono sześć rozdziałów. właściwościom ziemianie w wierszu „Martwe dusze” są zakończone. Nazwa bohatera stało się słowo gospodarstwa domowego, oznaczające degradację moralną i chciwość. Ten obraz jest ostatni stopień degeneracji klasy wlasciciel. Gogol zaczyna znajomość z charakterem, jak zwykle, z opisem nieruchomości i wsi właściciela. Kiedy to było zauważalne w złym stanie specjalnym wszystkich budynków. " Nikolai opisuje obraz ruiny bogatej raz feudalny. Jego przyczyna nie jest bezczynność i rozrzutność i skąpstwo bolesne gospodarzem. Gogol ziemianin nazywa to „łzę dla ludzkości”. Samo pojawienie się jego charakter – przypomina gospodyni bezpłciowy stworzenie. Postać ta nie wywołuje śmiech, gorzki rozczarowanie.

wniosek

Obraz ziemiaństwa w wierszu „Martwe dusze” (tabela powyżej) ujawnia wieloaspektowe autora. Pięć znaków są tworzone w dziele Gogola, rysować dywersyfikacji stan klasy. Plyushkin Sobakevich, nozdrza, kapsułki, Kowalska – różne formy tego samego zjawiska – duchowy, społeczny i ekonomiczny spadek. Charakterystyka ziemiaństwa w poematu Gogola „Martwe dusze” to udowodnić.