Baszkirki i Tatarzy: różnice w wyglądzie i charakterze

Raz Tatarzy i Baszkirany mieszkali razem i zbudowali wielkie imperium. Mówią bliskie języki, ale teraz te związki czasem przestają być braterskie. Ludzie, którzy historycznie dominowali w regionie przez wieki, jestem pewien, że język ludzi, żyjących od stuleci w okolicy, jest tylko dialektem wielkiego i starożytnego języka. Co więcej, nawet istnienie niezależnego sąsiada jest wątpliwe: "My, mówimy, są jedno państwo". Rzeczywiście, w regionie, w którym żyją Baszkirki i Tatarzy, różnice w codziennym sposobie są często równe zeru.

Przyczyny sprzeczności

Sąsiad nie zgadza się. "Żyj na własną rękę i zrobimy to samo". Sąsiedzi są pewni swojej tożsamości, kochają język, budują własne państwo. Takie twierdzenia o niezależności wobec dominujących wydają się kaprysem. Są pewni, że sąsiedni kraj to sztuczna formacja. Przede wszystkim jest to przesłanie, że Tatarzy etniczni przeważają w znacznej części Baszkortostanu, a Baszkirzy dodatkowo mówią często Tatar. Naturalnym pragnieniem przeważającej ludności na danym obszarze jest udostępnienie języka i zapewnienie wszystkim mieszkańcom tego regionu. Trzeba udowodnić, że właściciele tej ziemi to Baszkiry, a Tatarzy Różnicy w mentalności musieliby przyznać.

To nie działa. Tatarzy i Baszkirany to jedni ludzie, są pewni Tatarstanu i licznych osad Tatarów Baszkortostanu. Baszkirov jest oskarżony o sztuczną asymilację i narzucenie języka. To wraz z wymogiem, aby język tatarski stał się drugim państwem w Tatarstanie.

Tak więc historyczna dominacja, zbliżająca się do szowinizmu, przeciwko budowaniu obsesyjnego narodu. Kto ma rację? Baszkirki i Tatarzy – różnice czy tożsamość?

Jak zamrozić konflikty etniczne

Jest mało prawdopodobne, aby ktoś w Rosji słyszał o takim konflikcie, ale to nie dlatego, że te sprzeczności są nieistotne. Są najprawdopodobniej silniejsze od rosyjsko-ukraińskich. I w ogóle o nich nie wiedzą, ponieważ Rosjanie nie obawiają się, jak żyją Czuwaski, Tatarzy i Baszkirki. A także Adygheans, Shorians, Nenets i Dolgans. Oczywiście, Yakuts.

Tatarzy i Baszkirki są tak blisko Rosjan, jak wszystkie inne ludy dawnego ZSRR. To nie liczą małych narodów, które są również ogromną listą. Oto obraz Baszkirii i Tatarów. Zdjęcia różnicy są transmitowane tylko w strojach. Jedna rodzina!

Trudno pogodzić się bez odrodzenia kultury dialogu z niemal zakończoną degeneracją narodowych elit: Baszkirki i Tatarzy są wrogością. Chociaż konflikty nie poszły tak daleko, jak na Kaukazie, gdzie byli Polowieccy (Kumyks) nigdy nie żyli w pokoju z narodami górskimi. Element ten nie może zostać stłumiony, z wyjątkiem użycia metod siły. Tatarzy i Baszkirany nie stracili wszystkiego.

Trudności krajowe

Rozważmy zbliżenie etniczne kompozycji. Ostatnie spisanie wykazało 29% Bashkirs w Baszkortostanie. Tatarzy stanowili 25%. W sowieckiej władzy spiski wykazały w przybliżeniu taką samą liczbę. Teraz tatarzy zarzucają Baszkortostowi słuby i asymilację, a Baszkirzy twierdzą, że "ukrywający się" Baszkirzy powrócili do swej tożsamości. Niemniej jednak przede wszystkim w Rosji Bashkortostan – 36% io tym, o czym myślą, nikt nie pyta.

Rosjanie żyją głównie w miastach, a na wsi w Baszkirii i Tatarzy dominują, których różnice nie są bardzo zauważalne dla rosyjskich oczu. Rosjanie nie mają tak głęboko zakorzenionych sprzeczności z innymi ludźmi, nawet takich jak Baszkirch i Tatarów. Różnica w naturze relacji jest tak duża, że konflikt miejscowych Turków z lokalnymi Rosjanami jest dużo mniej prawdopodobny.

Z historii państwa

Historycznie Rosja rozwijała się z terytoriów, na których żyją różne narodowości, jak kołdra. A po rewolucji naturalnie kwestia samostanowienia wszystkich tych narodów powstała. We wczesnych latach radzieckiej władzy powstała granica Baszkirii, która obejmowała tak dużą liczbę Tatarów na jej terytorium. Tataria zaproponowała swoje projekty, zdumiewającą jednomyślność pokazały zarówno socjalistyczni rewolucjoniści Idel-Ural, jak i bolszewików republiki radzieckiej Tatar-Baszkir. Przypuszczano jedno państwo i pojedyncze osoby.

Jednak Baszkirzy, którzy byli w Cesarstwie Rosyjskim, podobnie jak Kozacy, stali się armią i przejęli władzę w Uralu. Rosja sowiecka przyjęła ich po podpisaniu traktatu. Powiedział, że Little Bashkurdistan, w którym mieszkają bracia etniczni, istniałby pod rządami Baszkirii. Terminy traktatu były oczywiście złamane od czasu do czasu, Baszkirzy wzbudzili zamieszanie, ale w końcu w 1922 r. Prawie cały region prowincji Ufa był już częścią ASSR Baszkirii. Po tym, nadal były pewne zmiany w granicach: Baszkortostan stracił odległe obszary zamieszkałe wyłącznie przez Baszkirch, ale wszyscy zrezygnowali.

Dzisiaj granice Baszkortostanu są częścią świadomości narodowej Baszkirii i nie zamierzają poddać się. Dlatego Baszkirzy i Tatarzy, różnicy między nimi, na przykład rosyjski, nie są bardzo widoczne, starają się rozwiązać ze sobą w sobie. Podczas gdy liczba Tatarów w Baszkirii jest porównywalna z liczbą Baszkirów, to sama formacja terytorialna Baszkirii jest pod stałym zagrożeniem. Oczywiście Tatarzy mieszkający w Baszkortostanie opierają się z całą ich mocą i chcą jednoczonego państwa narodowego.

Pakt o nieagresji

Konflikt narodowy między Tatarami a Baszkirią Rosji został zamrożony. Ale on nie jest zabity, a istnieje ryzyko, że pewnego dnia uwolni się. Jeśli republiki są suwerenne, to jest mało prawdopodobne, aby konflikt trwał długo w pokoju, ale przynajmniej można spróbować. Państwo nacjonalistyczne są zawsze zła: tutaj można przypomnieć Osetyjczyków i Abchazów, przerażone nacjonalistyczne projekty Gruzji, Gagauzy wśród Mołdawanów, Serbów wśród Chorwatów. Tak jak tatarzy nie chcą dołączyć do kultury Baszkirii, pozostawiając swoje roszczenia do własnych potrzeb.

Chociaż krew nie rozlała się, a oświadczenia są już ogłoszone, można spodziewać się pokojowego dialogu i pełnej rozdzielczości sprzeczności. Można pokonać różnicę między Tatarami a Baszkirią w poglądach.

Więc jakie są roszczenia stron? Baszkandy chcą nienaruszalności granic i pojęcia państwa Baszkirii. Tatarzy nie chcą stracić przywództwa w regionie. Tatarzy z Baszkortostanu chcą własnej tożsamości i języka. Nie wolno nam zapominać, że w Tatarstanie jest wielu nacjonalistów, którzy chcą jednego Wielkiego Tatarstan.

Koordynacja interesów

Baszkirzy chcą na swoim terytorium "Baszkirza" – niech się otrzyma wraz z nienaruszalności granic. Tatarzy nie chcą asymilacji – niech otrzymają gwarancje, że nie narzuci tożsamości Baszkirka i języka baszkarskiego. Tatarstan chce być liderem w regionie – powinien być zadowolony z równości.

Wszyscy ludzie z Baszkortostanu powinni mieć prawo do nauki w swoim ojczystym języku (z obowiązkowym badaniem Baszkirza jako osobnego osobnika). Język tatarski może być używany w władzach Baszkortostanu, ale nie stanie się językiem urzędowym wraz z językiem Baszkirza.

Baszkortostan może wprowadzać kwoty krajowe, tak aby rola Baszkirii stała się wiodącą, ale też była reprezentacja innych narodów, a także powinna odmówić przyswojenia Tatarów i manipulowania spisami ludności. Tatarstan odmówi roszczeń terytorialnych i przyznaje podwójne obywatelstwo. Baszkortostan zrzeka się roszczeń do autonomii narodowo-terytorialnej. Ale nadal nie ma nadziei, że taki dialog odbędzie się wkrótce.

Sprawiedliwość żyje w piekle iw raju – tylko miłość

Taki plan z pewnością wydaje się nieuczciwy po obu stronach. Jaka jest jednak alternatywa, co ona lubi? Różnica między Tatarami a Baszkirią w tym przypadku nie istnieje, a dla każdego będzie złe. Tatarzy muszą zrozumieć, że pokój jest gwarancją ich roszczenia do przywództwa. Tatarzy mieszkający w Baszkortostanie będą służyć jako związek między republikami.

A jeśli wojna, nawet zwycięska, zdarza się, Tatarstan dostaje najgorszego wroga na granicy, plus to, nie widzi międzynarodowej legitymizacji, ale podejrzewamy wiele republik. Spokojnie, Baszkiry nie porzucą granic republiki i roli swoich ludzi na tym terytorium.

Baszkandy również potrzebują dużo do zrozumienia. Granice i status narodu tytularnego można zachować tylko w przypadku porozumienia z narodami zamieszkałymi w republice. Istnieje możliwość: w ramach dyktatury narodowej, czystki etniczne. To nie wróży dobrze dla Baszkortostanu – ani w międzynarodowym statusie, ani w stosunkach z najbliższymi sąsiadami.

Teraz o Rosjanach, których większość

Jak być w tej sytuacji Rosjanin, żyjący na terytoriach Baszkortostanu i Tatarstanu? Teraz w obydwu republikach język rosyjski ma niewspółmierną przewagę, pomimo ich nacjonalizmu. Ogólnie dominuje język rosyjski w biznesie, we wszystkich mediach iw wydawnictwach książkowych, a administracja publiczna jest prawie całkowicie prowadzona w języku rosyjskim, nawet jeśli liczba osób rosyjskich jest niewielka.

W Baszkortostanie łatwo jest przejść na drabinę kariery, nie wiedząc ani Tatar, ani Baszkir. Ale śmieszne jest rozmawianie o tym, jeśli dana osoba nie zna rosyjskiego. Nie można porównywać nauczania Baszkirza i Tatar z rosyjskimi dziećmi z nauczaniem rosyjskich Tatarów i Baszkirii. Język rosyjski jest własnością wszystkich bez wyjątku i w najszerszym zakresie, czego nie można powiedzieć o posiadaniu rosyjskiego narodowego języka republik.

Rosjanie nie obawiają się, że "Bashkirization" przyjdzie lub "zrazu" – w każdym razie w ciągu najbliższych dziesięcioleci co najmniej część języka rosyjskiego będzie znacznie wyższa niż udział każdego narodu. Tak się stało, mimo wszystkich twierdzeń o równości i sprawiedliwości. Reprezentacja polityczna może być rozdzielana na zasadzie porozumienia, tak jak zwykli Baszkirki i Tatarzy. Różnice między nimi nie są znaczące w tak ważnych dziedzinach, jak religia: oprócz ateizmu i ortodoksyjnego, które istnieją w obu republikach, większość wyznaje sunnickiego islamu.

Dobry postęp

Po odejściu prezydenta M. Rakhimova pojawiła się nadzieja na poprawę stosunków z Baszkirkiem-Tatarem. Prezydenci republik wymienili wizyty. W Ufa kanał TNT TNT zaczął pracę jako punkt korespondencyjny.

Wzrosła współpraca kulturalna i gospodarcza tych republik. Mimo, że nierozwiązane problemy nie poszły nigdzie i istnieje wiele sprzeczności w stosunkach obu krajów. W rzeczywistości jest dziwne, że elity narodów najbliższych językowi i kulturze o tej samej kulturze nie mają wspólnego podejścia do problemów budowania narodu.

Skąd się wzięła ta inna wizja przestrzeni etnopolitycznej? Rok 1917 z błędnymi, być może, rozwiązaniami jest niewiele daleko od obecnej chwili, ale konflikty ukryte wciąż wpływają na mentalność obu narodów braterskich.

Przyczyny sprzeczności

Jeśli wykopiesz, możesz odróżnić się od płóciennych wydarzeń, na które wydano starą receptę na pięć głównych czynników tego rozwoju. Pierwszy jest subiektywny, inne są dość obiektywne.

1. Niechęć i kompletny brak wzajemnego zrozumienia między liderami Zaki Validi a Gayaz Iskhaki.

Zaki Validi był liderem ruchu o wyzwoleniu w Baszkirku w latach 1917-1920. Orientalista, historyk, doktor filozofii, profesor i honorowy członek Uniwersytetu w Manchesterze w przyszłości. W międzyczasie to tylko lider.

Gayaz Iskhaki jest liderem krajowego ruchu Tataria, wydawcy i pisarza, publicysty i polityka. Zachwycający muzułmanin – zdominował przygotowanie i po pierwszym kongresie muzułmanów w przedwojennym Moskwie. Inteligentni, wykształceni ludzie, dlaczego się nie zgodzili?

2. Zagadnienie gruntu było rozważane przez Tatarów i Baszkirków na różne sposoby.

Tatarzy przez 365 lat od chwili kolonizacji stopniowo traciły wszystkie ziemie zdobyte podczas jarzma mongolsko-tatarskiego, ponieważ położenia tych terenów były strategiczne: rzeki, drogi, szlaki handlowe. Po raz pierwszy – po 1552 r. – na początku XVIII w. Dekret cara w Tatarii wyeliminował władców feudalnych, a ziemie przeniesiono do rosyjskich osadników i skarbu państwa. Od tego czasu bezrobocie stało się prawdziwą katastrofą dla Tatarów.

W obrębie Baszkirii, którzy w Cesarstwie carskim rozwinęli się inna sytuacja, a następnie walczyli o to. W czasie głodu, który odbywał się pod rządami carskimi okresowo – raz na 3-5 lat, a także podczas reformy w Stolypinie , przybywali do Baszkirii osadnicy z Rosji i okolicznych terenów. Powstało wielonarodowe chłopstwo. Kwestia lądowa była zawsze bardzo ostra w Baszkirii, a po roku 1917 stała się czynnikiem kształtującym ruch narodowy.

3. Czysta lokalizacja geograficzna ziem Tatar i Baszkirii.

Kraje Tatarów znajdowały się w głębi Imperium, nie miały granic z jakimkolwiek marginalnym regionem, zdolnych do zjednoczenia wysiłków w walce o wspólne interesy. Baszkiria prawie graniczyła od Kazachstanu – pięćdziesiąt kilometrów od ziemi rosyjskiej oddzielono od siebie przez te republiki. Prawdopodobieństwo zjednoczenia było bardzo wysokie.

4. Niektóre różnice w systemie osadnictwa Baszkirii i Tatarów w Cesarstwie Rosyjskim.

Dyskryminacja Tatarów przed rewolucją, nawet na ich ziemiach, nie jest przytłaczającą większością, wobec Baszkirków, którzy stanowią większość swojej ziemi.

5. Różne poziomy kulturalne i edukacyjne Baszkirii i Tatarów.

Z rozproszonymi osadami Tatarów ich główną bronią był intelekt, wysokie cechy moralne i organizacja. Siły zbrojne nie miały madrasy i inteligencji. Posiadali ziemię, byli zmilitaryzowani i gotowi w dowolnym momencie, aby stawić czoła ich niezależności.

Pomimo tych wszystkich kwestii, Baszkiry i Tatarzy mogą być całkiem przyjaźnie nastawieni. Zdjęcia w artykule pokazują wiele momentów naprawdę braterskich i dobrosąsiedzkich stosunków.