Udmurcki Wyznanie: chrześcijaństwo, islam i pogaństwo. Kultura Udmurcka

Drugie miejsce pod względem liczby w grupie narodów ugrofiński Udmurckiej zajmują. Według oficjalnych statystyk, w Rosji, są domem dla ponad pół miliona – w Republice Udmurt i sąsiednich regionów. Kultura tego ludzi ewoluował przez wiele stuleci, w północnej części Udmurtia zdominowany rosyjskim, a na południu – tureckich.

Co do pytania o to, co religia Udmurts, to oto kilka oddziałów, większość ludzi wyznają wiarę prawosławną, ale są tacy, którzy wyznają islam. Ponadto należy zwrócić uwagę, że nie ma wystarczająco dużo czasu została rozszerzona pogaństwo.

Pogaństwo w Udmurtia

Udmurtia, a także inne republiki ugrofiński, została przystosowana do pogaństwa. Chrześcijaństwo zaczęło przenikać w XIII wieku w północnych regionach Udmurtia. Jednak nie było to do końca przyjętego przez miejscową ludność, gdyż źle rytuału chrztu, czytanie raczej długie i skomplikowane modlitwy, nie znając języka kultu. Dlatego też duża część ludności wystarczająco długi okres czasu byli poganami. Ale to wszystko było w części północnej, gdzie był wpływ Rosji.

W południowej części Republiki Udmurckiej przez długi czas był pod presją tureckiej, aż do klęski w Kazaniu chanatu. Szczególny nacisk na religię czuł Udmurts którzy byli częścią Wołgi Bułgarii, a nieco później były one częścią Złotej Ordy. Ale Udmurts były tak oddany do pogaństwa, że nawet pod silną presją islamu, większość mieszkańców nie zmieniła wiarę.

Rozwój chrześcijaństwa

Pierwszy dokument poświadczający nadejście chrześcijaństwa w Udmurtia, datowany 1557 rok. Podczas gdy zaledwie 17 rodzin Udmurtia zostali ochrzczeni i stał prawosławnych, w odpowiedzi na to, car Iwan Groźny nadał im pewne przywileje.

Następnie po trochę więcej niż 100 lat, na terenie Udmurtia była próba obejmować masę ludzi na prawosławie. Rząd po raz postanowił zbudować wystarczająco dużą liczbę cerkwie w Udmurtia. Osada wysłał misjonarzy, którzy byli zaangażowani w promocję i budowa nie tylko kościoły, ale także szkół.

Jednak warto zauważyć, że cała pogańska religia Udmurts mocno tkwi we krwi, a przez kilka stuleci chrystianizacji ludności przeprowadzono trudnych działań. Wielu ludzi, którzy czcili yazychnichestvu, byli prześladowani, a ich cmentarz zniszczony gaje, a sam proces chrystianizacji było bardzo, bardzo powoli.

Prawosławie w wiekach XVIII-XIX

W 1818 roku, po raz pierwszy tutaj Komitetu biblijne, gdzie nie tylko pracował księży z Rosji był otwarty, ale także zaangażowany w sprawy Udmurckiej kapłanów. W ciągu najbliższych pięciu lat została przeprowadzona ogromną pracę, co zaowocowało w tłumaczeniu czterech Ewangeliach.

Warto zauważyć, że nie są udmurci opór gwałtownie przeciw ortodoksji, jak to było w Mordovia. Większość populacji pozostała pogan, ale opór jest bierny i zamknięte.

W tych latach nastąpił stopniowy Chrystianizacja bez poważnych przeszkód i walki ludności. Jednak według zapisów historycznych, w Udmurtia działała dwie społeczności antychrześcijańskie.

Strażacy przeciwko prawosławiu

W XIX wieku w Rzeczypospolitej istniały tylko dwa ruchy, których główną ideą było stworzenie miejscowej ludności na chrześcijaństwo. Jednym z nich był sektą – „Vylepyrisi”. Szefowie społeczności byli kapłani i magowie zostali zaangażowani w zastraszenia ludności i stanowczo wezwał wszystkich do nich dołączyć. Jeśli tego nie zrobią, to ich życie przychodzi czarny pasek, zatłoczonych kłopoty.

Ta nowa religia jest wrogiem wszelkiej Udmurckiej rosyjskim, a wszystko odbyło się w społeczność wolno było nosić czerwone ubrania, a ponadto nie można było mieć żadnego kontaktu z rosyjskim.

W połowie XIX wieku nastąpiła kolejna sekta – „Lipopoklonniki”, który został przed wszystkimi innymi religiami, w tym pogaństwa i popularne w kraju. Ta wspólnota nie rozpoznaje niczego z wyjątkiem jedzenia kumyshki (wódka krajowa) i piwo w pobliżu świętej lipy, a także całkowity zakaz komunikowania się z ludźmi innych wyznań.

Punktem zwrotnym w religijnych

Dzięki „przypadek Multan” pogaństwa w Udmurtia zaczęła spadać. W 1892 roku, kilka młodzi zostali oskarżeni o popełnienie ludzkiej ofiary. To jest, gdy większość ludzi zdaje sobie sprawę, że tego rodzaju kultu jest nieaktualne.

Wielu obywateli są przekonani, i nadal wierzyć, że ta sprawa została sfałszowane przez rząd czasu do miejscowej ludności w końcu był całkowicie ortodoksyjne. Ale wielu ludzi zmieniły swoje zdanie na temat wiary, a niektórzy wciąż byli wytrwali w swoich przekonań.

W roku 1917 na terytorium współczesnej Udmurtia żył dość dużą liczbę rosyjskich imigrantów. To było jeszcze więcej ludzi, którzy byli chrześcijanami wśród udmurci. Bardzo popularną postacią w tym czasie był Grzegorz Vereshchagin – Udmurcki księdzem. Kult czasu spędzonego w języku rosyjskim i Udmurckiej.

Warto zauważyć, że duża część ludności w tym czasie był podwójny wiara. Oznacza to, że chodził do kościoła, ale w tym samym czasie kombinowanego i pogańskich pojęć z prawosławnymi. Prawdziwi fani pogaństwa w tym czasie nie był już tak dużo. Ale ci, którzy byli nieaktywną Staley i propagować swoje przekonania wśród miejscowej ludności.

Religią XX wieku w Udmurtia

W latach 20. ubiegłego wieku stworzył Udmurt Republic autonomiczne. W tym miejscu istnieje wystarczająco wykształceni ludzie i tak zwani intelektualiści. Wszyscy, którzy są wierni do pogaństwa, nie gardził, i nie ma ciśnienia na nich przez władze. Jednak po około 10 lat w tej okolicy ponownie rozpocząć prześladowania i niszczenia miejscowej inteligencji. Kapłani nagle wrogami ludu, a wszyscy, którzy przyszli w ręce władz, zostały stłumione.

Nie wolno było organizować modlitwy, mieszkańcy i kapliczki rodziny zostały zniszczone, wycięte święte gaje. Przez prześladowania Państwa Rzeczypospolitej było po prostu fatalne. Nie zaobserwowano kolosalne figury alkoholizmu wśród miejscowej ludności, przyrost naturalny był niższy niż rosyjski. W miastach, każdy wysiłek był się rusyfikacji i rdzennych Udmurts były dość nisko wykwalifikowani specjaliści.

Ten ucisk trwał około 50 lat, a dopiero wraz z nadejściem lat 80. duża liczba ruchów kulturowych pojawia się w kraju, którzy chcą przywrócić ich naród. Przywrócenie narodowości i religii szukają, od kilku lat w tej dziedzinie w kraju ma pewne wątpliwości, ale z początkiem 1989 roku jest jeszcze fala zaczyna prawosławie.

arcybiskupi republika

Choć zbliża się do diecezji arcybiskupa Palladius, który rozpoczął się przywrócenia prawosławia, ale nie był bardzo aktywny w tej trudnej materii. 4 lata później diecezja przewodnictwem arcybiskupa Mikołaja, który przez kilka lat osiągnął niesamowity sukces.

W ciągu zaledwie trzech lat liczba parafian wzrosła wykładniczo, zaczęły pojawiać się wykształconych ludzi, również podczas gdy trzy klasztory zostały otwarte, i że praca dziś. Ponadto Sunday School został rozpoczęty, a rozpoczął się pierwszy numer gazety „Orthodox Udmurtia”. Arcybiskup Mikołaj nawiązał współpracę z lokalnymi władzami i większość inteligencji. Ortodoksyjna religia Udmurts w czasie przechodziła jej najlepszych czasów.

Kultura Udmurcka

Jak wcześniej informowaliśmy, kultura narodu uformowana pod wpływem dwóch czynników. Ze względu na to, w regionie ma specjalne stroje, tradycje i zwyczaje.

Stroje

Nawet 100 lat temu, krajowe stroje ludzi zostały wykonane w domu z materiałów takich jak kożuch i tkaniny. Udmurtka Region Północny sobie białą lnianą koszulę z haftowanym szelkach (coś jak tunika). To było umieścić na dużą szatę z pasem.

W południowej części Republiki narodowego stroju jest inna. Jest również obecny lnianą koszulę, ale włożyła kurtkę lub płaszcz bez rękawów. Koszula powinny być noszone pod spodnie. Wszystko odzież musi być w kolorze, jako biały był tylko w szczególnych przypadkach. To może ozdobić wyhaftowane na ramionach i klatce piersiowej.

nakrycia głowy

Czapki damskie charakteryzują się różnorodnością. W tym stroju, można określić wiele o właścicielu: wiek, stan cywilny, status.

Kobiety, które są małżeństwem, mają być „yyrkerttet” – głowa z walcowanych na końcach ręczniki. Charakterystyczną cechą tego nakrycia głowy – końce ręcznika powinien udać się na plecach. Również żonaty wysokiej kory brzozowej mogą nosić kapelusz z welonem, powinna ona schować płótna i ozdobione monet.

Dziewczyny są łeb – „ukotug” lub płótno kapelusz (musi być małych rozmiarów).

kuchnia Udmurtia

Najczęstszym żywności w tym kraju jest chleb, zupy i kaszek. W dawnych potraw mięsnych i mleczarskich uważane za posiłek przygotowany tylko zimą i jesienią i zimą. Było też wiele popularnych warzyw stosować je w prawie każdej postaci: surowe, gotowane, pieczone, duszone.

Jeśli to było święto, to było serwowane na stole miód, śmietana i jajka. Nawiasem mówiąc, jeden z najbardziej popularnych dań Udmurtia, które dotarły aż do chwili obecnej – pierogów.

Warto zauważyć, że ze względu na Eurowizji i występach „babcie Buranovskiye” w świecie przeszedł kilka receptur krajowy taki perepechi, które wcześniej można spróbować tylko w Udmurtia.

Narodowy napój ludzi miał chleb i buraków Kwas, piwa i miodu. Oczywiście, każdy naród ma swój własny napój narodowy, w Udmurcki – kumyshka (napar ziarna).

Religia i zwyczaje Udmurcki

Warto zauważyć, że Udmurcki – republika, w której nie było tak wiele narodów, które istniały przez cały czas ulegli prześladowań i represji, ale nigdy nie zrezygnował. Obecnie religia Udmurts – ortodoksyjnego, ale na wsi, nadal można znaleźć sporo osób, które do tej pory jest poganie.

Osoby z taką wiarą prowadzenia różnych aktów rytualnych. Na przykład, przed każdym struktury rodziny „Kuala” był w stoczni. Miejscowi ludzie wierzyli, że mieszka vorshud – opiekun rodzaju duch. Cała rodzina przyniosła mu ofiary z różnych produktów spożywczych.

Święta w kapłanów Cuale wykonywane różne rytuały czczenia bogów, oni również udział i rodzina. Poprzez ich rytuałów, kapłani poprosił bogów o dobrą pogodę, żniwa, zdrowie, materialnego dobrobytu i więcej. Po tym, kocioł przygotowuje rytualnego owsiankę, która jest pierwszą ofiarę bogom, to zjadł wszystkich uczestników rytuału. Ta akcja jest dość popularny w Udmurtia, i uważa się, że każda rodzina powinna zwrócić się do dobrego samopoczucia duchów i przynieść je do ofiary z różnych prezentów.

Jestem pewien, że każda wieś miała święty gaj, gdzie kilka razy w ciągu roku można przeprowadzać różne rytuały i modlitwy. Odwiedź było możliwe tylko w specjalnie wyznaczonych dniach i zbierać go z jagody i inne owoce były surowo zabronione. Nie jest również dozwolone w świętym gaju paść bydło, w ogóle, aby odwiedzić to miejsce nie jest dozwolone nikomu, tylko do przeprowadzania rytuałów w specjalnie zarezerwowane na dzień.

W centrum tym miejscu znajduje się drzewo, którego korzenie grzebano gamę prezentów dla swoich ofiar duchom, którzy żyją pod ziemią. Zwykle ofiary były ptak lub zwierzę. Warto zauważyć, że w niektórych wsiach, i dzień modlitwy odbywają się dzisiaj w świętych gajach.

wniosek

Udmurcki – republika, która przez długi czas była coraz prawosławnego. Jednak szef Republiki Udmurckiej (obecnie ten post jest tymczasowo Aleksandr Brechalov) powiedział, że w ostatnich latach ponownie reaktywowana pogaństwo, według statystyk, obecnie 7% populacji był poganinem.

Dlatego Kościół nie próbuje stracić czego szukał od wieków starają się chronić młodzież dzisiaj z dawnych przekonań. Również szef Republiki Udmurckiej poinformował, że w miastach ten trend nie jest przestrzegana, a pogaństwo reaktywowana tylko w małych osiedlach.