Nacjonalizm to historyczna wspólnota ludzi

Czasami dobrze jest zastanowić się i zrozumieć znaczenia kluczowych pojęć leżących u podstaw istnienia ludzkiego społeczeństwa. W szczególności, takie jak „Ludzie” i „naród”. Są to podstawowe definicje, bez jasnego zrozumienia, którego jest niemożliwe do zrozumienia prawidłowości, który żyje i rozwija się społeczeństwo ludzkie.

Co ludzie mówią o tym klasycznym

Ogólne koncepcje tożsamości narodowej były różne w różnych okresach historycznych. Według współczesnej encyklopedycznej definicji narodu zweryfikowane – wspólnotą ludzi, utworzone z rodzin i plemion, które w przeszłości żył na jakiej danym terytorium. Peoples charakteryzuje język jedność, zwyczaje i kulturę tradycyjną generalnego, który może się zmieniać w pewnych granicach. Zgodnie z klasyczną materialistycznej teorii rozwoju społecznego, to zakłada się, że narody świata powstał w momencie przejścia ze starego plemiennego niewolnika epoki feudalnej i typ organizacji społeczeństwa. Jest rzeczą charakterystyczną jest to, że na ziemi istnieją obszary, zwłaszcza w Afryce subsaharyjskiej i Ameryce Południowej, gdzie ludzie żyją w systemie plemiennym. W niektórych narodowości, nie zostały one utworzone.

Narody i narodowości

Wraz z rozwojem handlu i produkcji rzemieślniczej stopniowo tworzy system kapitalistyczny. Wraz z rozwojem kapitalizmu zmienia strukturę społeczną, znacznie zwiększona pojęcie tożsamości narodowej. Ludzie, zjednoczeni państwowość, tworzą jeden naród. Należy zauważyć, że w jednym państwie mogą spokojnie żyć i rozwijać się z dwóch lub więcej ras. Koncepcje narodu i narodowości są bardzo blisko, ale nie zawsze całkowicie identyczne. Naród może obejmować kilka grup etnicznych, a państwo – kilka narody. Istnienie w swoich granicach jednego państwa, nie jest możliwe bez zrozumiałego dla wszystkich języka i wspólnej przestrzeni kulturowej.

rosyjskiego imperium

Państwo rosyjskie, wraz z rozwojem jej granic geograficznych, zaabsorbowanych w jej członkostwa szereg dużych i małych narodów historycznie żyli na terenach załączone do imperium. Główne składowe narody zawsze był rosyjski. Ale wszystkie z licznych rosyjskich narodów wewnątrz imperium nie tylko były uciskane pozycję, ale również ze względu na możliwość rozwoju narodowego i postępu. W zależności od złożoności jej etnicznego składu Imperium Rosyjskiego była niezrównana w historii ludzkiej cywilizacji. Konkurować z nim w tym względzie może tylko starożytnego Rzymu. W zrozumieniu cesarskiego budowanie narodu każdej narodowości – jest integralną częścią całości.

Związek Radziecki

Skomplikowane i sprzeczne była polityka krajowa okresu radzieckiego. W erze stalinowskiej, niektóre narody zostały wyparte i tereny przesiedleńcze historycznie zajmowanych przez nich. Pod wieloma względami, radziecka polityka krajowa rozbrzmiewało z najlepszych tradycji Imperium Rosyjskiego. Absolutnie wyjątkowa była polityka kulturalna Związku Radzieckiego, w ramach których każdy naród – nie jest tylko częścią całości, ale czymś wyjątkowym. Zostało to wyrażone w finansowaniu i rozwoju małych narodów kultury. Ale najważniejszą różnicą było to, że największa Rosjanką publicznego dostał naukę w formie unii i republik autonomicznych w obrębie jednego państwa. Podejście to podsumował ram prawnych dla przyszłego zniszczenia jednego państwa. Podczas upadku Związku Radzieckiego, jego upadek nastąpił tuż na granicy Unii państwa.

globalne trendy

W dzisiejszym rozwoju kraju i społeczne można podzielić na dwie części, na pierwszy rzut oka wydaje się, wzajemnie wykluczające się tendencje. Ten nacjonalizm i internacjonalizm. Nowoczesna produkcja przemysłowa staje się coraz bardziej charakter między grupami etnicznymi. Podobne procesy globalnej integracji nie może jednak mieć wpływ na sposób życia różnych narodów. A styl życia i poziom konsumpcji dóbr materialnych coraz bardziej jednolity i wyrównane. Ale w tym samym czasie wyrównane i zniszczył cechy kultury narodowej i tożsamości. I nie jest to pozytywny trend. I spotyka się z coraz bardziej zdecydowany sprzeciw z wielu grup społecznych. Ale próba budowania strategii rozwoju społecznego na podstawie nacjonalizmu nie prowadzi do żadnych pozytywnych rezultatów. Istnienie w izolacji i autarkii nieuchronnie prowadzi do rozpadu i rozkładu społeczeństwa i państwa. Najlepszym rozwiązaniem rozwoju społecznego jest zbudowanie linii środkowej między dwoma istniejącymi koncepcjami. Nie wykluczają się wzajemnie.