Kahał – co to jest? Definicja, synonimy,

W dzisiejszym języku jest czasem znaleźć słowo forma kahału. To jest to, co kryje się za słowem, warto wiedzieć? Tym bardziej dziwne, że słowo to występuje tylko w sensie przenośnym. Z których pochodzą Kahal języków we współczesnym języku rosyjskim, co to znaczy?

Kahał – to starożytne hebrajskie słowo oznaczające zgromadzenie, zgromadzenie ludzi. Ta spontaniczna forma organizacji społecznej powstały po zniszczeniu państwa żydowskiego. Główną funkcją kahału jest mediacja pomiędzy rządem a społecznością żydowską.

powstanie

Różne formy organizacji żydowskich były znane od czasów starożytnych, ale najbardziej kompletną formą żydowskiego kahału zdobyte w Polsce. To był środek 16 wieku. Następnie wziął kształtować zrozumienie tego, co kahału. Definicja tego słowa może przekazać słowo „mediacja”. Występowanie takiej autonomicznej organizacji był wynikiem odrębnego pobytu Żydów w poszczególnych krajach i ich szczególnej relacji z feudałów.

Znaczenie kahał

Kahał – wspólnota zjednoczona na poziomie krajowym. Szczególne traktowanie Żydów z innymi narodami doprowadziła ich do rajdu przed wrogim społeczeństwem. Zatem Żydów pozostał maszyny stanu samej – bufor podawane kahał nimi. Zmniejsza to prawdopodobieństwo powodowania uszkodzeń lub materiału, zmniejszając prawdopodobieństwo szykany i tak dalej. Wszystkie kagals w drugiej połowie XIV wieku, ma swoją własną autonomię i były „państwo w państwie”.

gminy żydowskie nie były przedmiotem władz lokalnych – woleli iść do wyższych władz. słudzy króla – prawie specjalny status został przewidziane we wszystkich europejskich krajach dla Żydów. Działalność tych sług była regulowana przez specjalne zamówienie Royal – „Privilege” wracającego kahału. Reakcja ta została przeprowadzona bezpośrednio, z pominięciem władz lokalnych. Kagals posiadające pełną autonomię w sferze finansowej, sądowych, administracyjnych, edukacyjnych i religijnych.

Financial kahał funkcja

Najważniejszym obowiązkiem wszystkich Żydów, członków kahału, – sprawne płacenia podatków do skarbu. Aby to zrobić, pieniądze zebrane z terenu gminy, a następnie regularnie wymienione w skarbu państwa. Ponadto Kagan dowodził specjalnych środków mających na celu wspieranie wdów i sierot, ubogich szkolenia, wsparcie ubogich. Część funduszy zebranych w specjalnym funduszu było przekupić i urzędnicy łapówki. Foreman w kagalom mógł zebrać dużą sumę, która była podporządkowana kahału pomoc Żydom.

obowiązek sądowa

Pełna autonomia dozwolony społeczności żydowskie sami osądzić i ustalenia winy lub niewinności oskarżonego. Sądził Żydów w kagalom Dayan – członek Rady Najwyższej kahału, z praw świeckich sędziów. W swojej decyzji o winnych nałożone kary. W przypadku drobnych przestępstw karze grzywny kilku monet. Za poważne naruszenia przepisów były ciężkie kary: kara cielesna, wydalenie ze społeczności, w niektórych miejscach, zostanie podjęta decyzja, aby wykonać skazańców. Obowiązki sądowe organizatorów kahału miał upoważnienie do działania w odpowiedzi na skargę, jeżeli sądy publiczne pozwanego był Żydem.

Potencjał administracyjny

Kahał – jest nierozpoznany jednostka terytorialna, który łączy Żydów jednej dzielnicy. Związek ten był zobowiązany do zbierania podatków państwowych na zasadzie odpowiedzialności zbiorowej. Wszyscy Żydzi powinni być przypisany do konkretnego miejsca zamieszkania. Ich przemieszczenie sterowane powiązań między różnymi kagalom. W niektórych obszarach o dużych osiedli żydowskich rozproszone i trudno było kontrolować przepływ środków pieniężnych w kahału. Zdecydowano, aby stworzyć bardziej drobnoziarnista – podkagalkov którzy pełnionej funkcji kahału w danym obszarze i przekazany do niego bezpośrednio.

Waad

Te kraje, w których kagalom były szczególnie liczne, tworzą rodzaj nadbudowy nad kagalom – nazwano Waad. Z hebrajskiego słowa tłumaczone jako „Komitetem”.

Wiadomym jest, że Waad działał na terytorium Litwy i Polski oraz oddziaływać bezpośrednio z rządem. W związku z tym Sejm, powoływany ilości, że Żydzi zostali zmuszeni do płacenia za rok, a Waad wysłał posłańców po całym kraju, który znalazł się wypłacalność Kagana i według tej oceny określa się wysokość środków wprowadzonych kagalom. Jeśli obszar nie mógł nie było społeczności zamożnych i Kahal dostępny zapłacić wymaganą kwotę, bo przyniósł mite bogatsze. Ta dystrybucja pomagał Żydom przetrwać w nieprzyjaznym środowisku – bo każdy z nich czuł się poparciem społeczności.

funkcje edukacyjne i religijne

Żydowscy funkcje religijne Kagan zawarta w utrzymaniu budynków religijnych, ceremoniach religijnych, wesel i pogrzebów, utrzymanie starych rytuałów i tak dalej. Przestrzeganie rytuałów i przepisów następnie rabinów. W gestii starszyzny społeczności świadczą koszerną żywność, zawarte szpitale, sierocińce i domy. Podstawową funkcją edukacyjną były: edukacja dzieci i młodzieży do starych zasad i tradycji, a zawartość szkół religijnych.

Wewnętrzna struktura kahał

Liczbę członków zarządu gminy żydowskiej 30-40 osób. Foreman Kagan – zazwyczaj najbardziej bezpieczny i szanowanym członkiem społeczeństwa, prowadzona przez zwykłych członków zarządu Kagana i przedstawiciele społeczności żydowskiej w najwyższych kręgach. Kadra kierownicza składała się z pięciu lub sześciu liderów (roshey) – wymiennych członków i trzech stałych członków honorowych – były one nazywane Tuwy. Roshi przemian wykluczyć kagalom, zajmując stanowisko skarbnika lub sierżanta (Parnassus).

Spotkania Kagan były otwarte – dotyczyły nie tylko członków zarządu, ale także wybranych przedstawicieli społeczności. Takie wybrani członkowie nie mogli głosować, ale ze względu na ich wybranej rady Kagan. Wybrany do rady i tych, którzy byli odpowiedzialni za projekty społeczne – na przykład na cele charytatywne lub dla dobrostanu schronienie, szkole lub przytułku.

Sunset Kontrola żydowski

Pogorszenie ogólnej sytuacji gospodarczej znalazło odzwierciedlenie w funkcjonalności Kahal Kadosz. Stopniowo kierownictwo społeczność zwarte władzę nad sobą. Obciążenia finansowe rozkłada się nierównomiernie – większość podatków płaconych zwykłych członków społeczności. Niechęć bogatych mieszkańców wsi i małych miast – że nakłada duże obciążenie „żydowski”, aby złożyć i wsparcie od Kagana nie okazała. Tak długo nie mógł iść dalej, a Kahal zaczęła się rozpadać – Żydzi woleli płacić podatki indywidualnie, nie widząc żadnego z ochroną Kahal Kadosz lub patronat.

XIX – XX wiek

W XIX wieku w Cesarstwie Rosyjskim podjęła szereg reform mających na celu włączenie społeczne Żydów w kraju. W związku z tym znacząco zmienić funkcję, która wykonuje kahału. Ta innowacja jest pod wieloma względami uznać społeczność żydowską, ale nie można było nic zrobić – funkcja Kahal stopniowo podejmowanych przez państwo. Zatem Dekret w 1804 roku wszyscy Żydzi zostali zobowiązani do zgłaszania książek do miasta – więc sprawdź, ruchów i działalności Żydów przeniosła się do władz miejskich. W 1827 roku podaż rekrutów do wojska został przydzielony do kagals, aw 1835 kagals został formalnie odwołany. Takie wycofanie jest w dużej mierze przyjęta przez zwykłych Żydów: księgi podatkowe były niedbałe, a skala korupcji była tak wielka, że spowodował masowe oburzenie w społeczeństwie. Ustawa została wykonana elementy zakazujące wprowadzania nowych podatków ludności żydowskiej, a także zabrania się ich osądzić lub dokonać kara – sądowa funkcje zostały przeniesione do władz samorządowych. Dla kagalom były tylko funkcje edukacyjne i religijne, pozwalając im prowadzić ceremonie i wychowywać swoje dzieci zgodnie z ich wiarą. Dostali do schronów opieki społecznej i szpitali dla ubogich.

Ponieważ istniało takie kagals przed lutym 1917 r rewolucji. Po specjalnym prawem Żydzi byli równi z resztą mieszkańców stanu i otrzymał takie same prawa i obowiązki.

Nowoczesny znaczenie słowa

Obecnie koncepcja ta jest prawie nie używany w sensie dosłownym. Ale mówiąc w sensie przenośnym nadal używane słowo „kahał”. Synonimy słowa – szum, hałas od mówienia dużo ludzi, hałas, zamieszanie, etc.