Pierwsza krucjata i jego rola w tworzeniu „prześladowania społeczeństwa”

Przed papiestwo era Millennium starał się uwolnić spod władzy cesarzy Świętego Cesarstwa Rzymskiego. Ten spór o inwestyturę zakończył się zwycięstwem Kościoła. Ambitny i ambitny papież Grzegorz VII rozpoczął reformę największą skalę kościelnego reorganizacji nazwie po imieniu gregoriańskiego. Z jednej strony, papież starał się tłumić krytykę Ludowej duchowieństwa i zwrócić wstrząśnięty duchownych prestiż wprowadzenia celibatu i ustanowienia nowych zakonów z ciężką Karty. Z drugiej strony, papież starał się ograniczyć coraz mnożących się bez użycia gruntów klasy (ze względu na prawa primogenitury) rycerzy. Młodsi synowie feudałów, będąc przez ludzi przyrodzone miecza, jest to „bomba zegarowa” dla społeczeństwa. Deklarowane „Dni Pokoju Bożego” – zakazów prowadzenia operacji wojskowych w określonych dniach – nie wystarczy, aby uratować sytuację. Te czynniki – chęć wzmocnić szacunek do duchowieństwa i wielkiej masy niespokojnych uzbrojonych mężczyzn – i przygotowany pierwszej krucjaty.

Po wzajemne klątwy wymieniane między papieża i patriarchy Konstantynopola w 1053, zarówno Kościół ostatecznie rozproszony. Jednak, gdy Seldżuków Turcy najechali Bizancjum bazylia Aleksey I Komnin poprosił zachodnich władców europejskich o pomoc wojskową. Ten los Bizancjum był bardzo w ręce papiestwa. Nie można po prostu wysłać za granicą ogromną masę rycerskich, ale również w celu wzmocnienia autorytetu Kościoła, na czele pierwszej krucjaty. Ale do tego trzeba było włączyć zwykły świecki konflikt na lądzie w świętej wojnie do Grobu Świętego. Jednak, aby stać na czele kampanii wojskowej, spychając niemieckiego ekskomunikował Henryka IV i Filipa I z Francji, trzeba było podjąć ważną skręt teologiczną.

Do tego czasu, Kościół nazywa grzech morderstwa i wojny grzeszne rzeczy, a przynajmniej mniejsze zło. Teraz przed nią był problem nazywany „czarno-białe” i najbardziej bezpośrednio angażować się rozlewem krwi. Używanie wizerunku Objawienia o Zwalczaniu archanioła i anielskich zastępów wojska Antychrysta, rzymski papiestwo zaczęło się mówić o sprawiedliwych wojen. Od jesieni 1095 w Clermont (obecnie Clermont-Ferrand we Francji) w radzie kościelnej przez papieża Urbana II ogłosił pierwszej krucjaty sacralized. A następnie teologowie na poparcie tego twierdzenia, że pozbawienie życia źle, każdy morderstwo nie jest zaangażowana, ale wręcz przeciwnie, jest wykorzenienie zła.

Krucjatę armii jeszcze w drodze do Ziemi Świętej celował pogromy skalę i zdobycie Jerozolimy w 1099 roku doprowadziły do masakry, że według wspomnień Chartres Fulco „jego stopy były zanurzone we krwi zamordowanych kobiet i dzieci przez kostek.” A przede wszystkim tym grzmiącym okrzykiem „chrześcijańskich” armii „To jest miłe Bogu!”. Kampania ta odwróciła fundamenty średniowiecznego społeczeństwa. Rozpoczęte przesuwając drogę do praktycznie totalitarnego „prokuratury”, trafnie R.Mura, gdy społeczeństwo pojedynczo wykluczona (deklarowane wrogami Boga), niektóre grupy ludności: Żydzi, dysydentów religijnych, prawosławny, trędowaci, etc. Trudno powiedzieć dokładnie, ilu z wypraw krzyżowych, ponieważ nie wszystkie z nich są oficjalnie papiestwo (było 8), a jedynie były inspirowane kazania.

Jedno jest pewne: ponieważ pierwsza inwazja Ziemi Świętej zabijanie o tym, kto mówi do Kościoła katolickiego jako wroga, nie jest uważane za grzech, ale najwyższa cnota zakonników. W wieku XIII, kiedy pierwsza krucjata na terytorium chrześcijańskiego została ogłoszona (Albigensian) tolerancja został uznany za grzech. Na Soborze Laterańskim IV w 1215 roku, papież Innocenty III ogłosił wrogów schizmatyków Pana, czyli prawosławnych. Aw 1232 Grzegorz IX nazwał dobrymi katolikami szyć krzyż i iść na wojnę z Nowogrodu i Pskowa. Kampania wojskowa nadal z różnym powodzeniem od 1232 do 1240 roku, podczas bitwy pod Pejpus w kwietniu 1242 (nazywana Battle of the Ice) nie ma położyć kres roszczeń papiestwa rzymskiego na ziemiach wschodniosłowiańskich. Trudno sobie wyobrazić los narodów słowiańskich, czy wyprawy krzyżowe do Rosji zakończył się inaczej, ponieważ w jego byk (12.09.1237 roku) Grzegorz IX zachęca krzyżowców bezlitośnie „iznichtozhat wrogowie krzyża.”