Klasztor Przemienienia, Moore: historia i zdjęcia

Ze szczytu wzgórza, na którym klasztor Przemienienia w Murom, otwiera boskie piękno bezkresnych przestrzeniach. Te prawdziwie epicki krawędź pamiętać wielu świętych, błyszczeć na ziemi rosyjskiej. Tutaj wielbili Boga, niebiański patron rodziny Petera i Fevronia, on ratuje swoją siłę bohatera Ilja Muromiec i tutaj nie tylko spadła w skromnym starszy Serafim Sarovsky. Wiele osób pamięta ziemię Murom i klasztor, który stał się integralną częścią jego historii.

Pierwszy promień prawosławia na ziemiach Murom

Przemienienie Klasztor w Murom, który jest najstarszym w Rosji, został założony przez księcia Glebom Vladimirovichem – syna księcia Włodzimierza, który ujawnił ziemię rosyjskiego prawosławia. Otrzymał w 1015 od ojca w posiadaniu miasta Moore, którego mieszkańcy w tym czasie nadal grzebano w mrokach pogaństwa, młody książę znalazł ją na korzyść od nie mieszkają w nim, i założyć stoczni wznoszące się wzdłuż Oka i wybraniu dla niego miejsca na strome, porośnięte gruby lasu wybrzeża.

Gorliwy chrześcijanin, wkrótce nakazał wznieść obok skroni Knyazhye Terem, a gdy wśród starych sosen swoje ścian z bali, nie uczestniczył tylko do zbawienia duszy, ale wszyscy poganie, Pan i mistrz, który jest. Chrzest jest tak rozległe i stracił na skraju lasu – jest to pracochłonne i czasochłonne, i że Pan żałował swojej edukacji początkowej Murom ziemię z założeniem klasztoru.

Dowody z odręcznymi zabytków minionych wieków

Aby uzyskać informacje o tym, kiedy i przez kogo został założony klasztor Przemienienia (Moore), szczegółowy w najstarszym rękopisie, które sprowadzają się do nas z XVI wieku. O starożytnym pochodzeniu klasztoru jako dowód i innych historycznych dokumentach XII wieku. Mówi, że w 1096 roku w pobliżu murów klasztornych zginął w walce z księciem Oleg drugiej linijce Murom – Książę Izjasław Władimirowicz (syn Włodzimierza Monomacha).

Zachowane starożytne manuskrypty i pamięć o śmierci jednego z bardziej pobożnego księcia Yuriya Izyaslavovicha, który rządził od 1162 przez 1174. Jego miejsce spoczynku, o czym świadczą kroniki Ipatiev, stał Zbawiciela Klasztor Przemienienia w Murom, na którego terytorium jego polecenia i zainstalowaniu nowego kościoła dzwonnica została wzniesiona. Od tego, czy była skały lub dziennik, podobnie jak jego poprzednik, zbudowany przez księcia Gleb – nie jest znane. Mówi tylko, że jego ciało pochowano w nim.

Następujących chronologii zachowanych dokumentów historycznych, które odnosi się do klasztoru Zbawiciela-Przemienienia (Moore), kronika końca XV wieku. Opowiada o tym, jak w 1467 Novgorod bojar Fedor Boretsky – syn słynnego gubernatora żoną Martą, prowadził walkę wolnego miasta Nowogrodu do niezależności Wielkiego Księstwa Moskwie, został udzielony do podjęcia w klasztorze śluby zakonne przed śmiercią. Należy zauważyć, że to było w zwyczaju w czasie – na skraju śmierci, zrzeczenia wszystko ziemskie i „Ranking anielski”, aby przenieść się do innego świata.

Miasto stało się obóz wojskowy

Podczas zwycięskiej kampanii w stolicy chanatu Kazan, podjętej Ivanom Groznym, jedna z dróg rosyjskich wojsk przeszła przez Moore'a. Spaso-Preobrazhensky klasztor był miejscem jego pobytu na dwa tygodnie, podczas których zostały zbudowane tratwy i Struga do skrzyżowania rzeki Oka.

Zapisy historyczne podają, że w lipcu tego roku, miasto wyglądało obozie wojskowym. zostali pokonani na ulicach liczne namioty turystyczne, osenonnye flagi bojowe było widać wszędzie i wojownicy, i usłyszał odgłos broni. Oto król oglądał z wysokości lewego brzegu, który był klasztor dla części przejściach całej rzece Oka, gdzie las zaczął Sakanskie.

Przysięga władcy

W tych dniach, wojsko Ivana Groznogo i uzupełniane Murom otoczenie. Tradycja mówi, że opuszcza klasztor, cesarz obiecał zbudować kamienny kościół w niej w przypadku zwycięstwa nad wrogiem. Jak wiecie, ta kampania zakończyła podjęcie Kazań, aw 1655 roku za jego słowa powstał nie jeden, ale kilka kościołów, wśród których podkreśla Katedra Zbawiciela, na którym cesarz przekazał cenne naczynia kościelne, książki, ikony i bogate szaty.

Pomimo wielokrotnych regulacji, katedra przetrwała do dnia dzisiejszego, a generalnie zachował pierwotny wygląd. Na widok tego, nawet pobieżny rzut oka wystarczy przyjść do zapamiętania zarys katedry w Moskwie Wniebowzięcia, tak blisko, że są do ich cech architektonicznych. To pięć kopułą, tak typowe dla stylu moskiewskim ery i skromnej ornamentacji fasadach i ścisłych, lakoniczne proporcjach obu budynkach, tworząc wrażenie solidności i ciężką prostoty.

Wiadomym jest, że Zbawiciel Klasztor Przemienienia w Murom zawdzięcza Ivanu Groznomu do jego dobrobytu gospodarczego. Cesarz napisał do jego posiadania licznych osiedli – osiedli z niewolników, który stał się jego własnością. Ich prace zostały zapisane rolnicy brata z obawy o chleb, pozwalając jej oddawać w duszy oszczędzania wyczynów.

Wypad do obcych włamywaczy

W jednym z historycznych zapisów z okresu od 1637 roku istnieje zapis, że w 1616 roku, czyli na początku panowania Michaił Fiodorowicz – pierwszego władcy z rodu Romanowów, litewskiej grupy zbrojnej pod dowództwem Aleksandra Lisovskogo wziął Moore. Spaso-Preobrazhensky Klasztor, względnie bez szwanku przeżył Czasu Kłopotów, został zrabowany w tych dniach, i tych mieszkańców, którzy opór wroga zabić. Nazwa lidera kawalerii dystansem, wielokrotnie pogrążone grabieży cywilów, przeszedł do historii i stał się synonimem przemocy i tyranii.

ukarać nieposłuszeństwo

Jasne i pełne dramatycznych strony w historii klasztoru były wydarzenia, które nastąpiły w wyniku reform kościelnych realizowany przez patriarchę Nikona. Wiadomo, że wśród innowacji prowadzonych przez nich nastąpiły znaczące zmiany w sposobie czczenia, wstępem do korzystania z nowo przetłumaczone z greckiego ksiąg kościelnych, zastępując dawny dvuperstiya ze znakiem krzyża na troeperstie i więcej.

Reforma ta, racjonalne w swej istocie, ale odbywa się pochopna i chory, wywołała protesty wśród szerokich warstw społeczeństwa i był przyczyną rozłamu kościelnego, którego konsekwencje są odczuwalne do dziś. Według kronik historycznych, w tamtych czasach jednym z bastionów staroobrzędowców stał klasztor Zbawiciela-Przemienienia Pańskiego (Moore).

Jego archimandryta Anthony wielokrotnie apelował nie tylko doprowadził ich do podjęcia, ale także dla mieszkańców miasta z odwołania, w którym potępił zmiany naruszają zwykły, stały porządek wieków życia kościelnego. Szczególna krytyka wymogu być ochrzczony trzema palcami. Wysłał nawet list do cara Aleksieja Michajłowicza, który wyszczególnia wszystkie punkty uszczegółowione roszczeń w stosunku do reform.

Tak namiętnie o deptanie Najwyższej, jego zdaniem, dawnej pobożności, proboszcz nie uwzględnia jednej bardzo ważnej rzeczy – reforma została nie tylko zatwierdzona przez króla, ale również prowadzone pod jego osobistym patronatem. Dlatego, krytykując go, idąc na przekór woli królewskiej, i jakie czasy w Rosji bezkarnie?

Coś, co można by oczekiwać. W 1662 stroptivets został usunięty z zarządzania klasztoru, a jakiś czas później wezwany do Moskwy, gdzie jego sprawa została rozpatrzona w kanałach podczas Rady Lokalnej. Czy mu nie pomoże, albo publicznie wniesiona przez pokutę lub byłych służb duszpasterskich. Do wściekłości i wolnomyślicielstwa, został pozbawiony godności i, jako prosty mnich, wysłał do posłuszeństwa dalekim i ubogiego klasztoru, gdzie spędził resztę swoich dni.

Kolejne dekady w życiu klasztoru

Bardzo łaskawy w życiu gospodarczym klasztoru była ostatnia dekada XVII wieku. Stało się to dzięki hojnym dawstwa wielokrotnie wprowadzona w jego skarbca, Metropolitan Varsonofy – pochodził ze starej rodziny bogatych kupców Chertkovs Murom. Jego laska wzniesiono kamienną opat i rekonstrukcji potrzebne naprawy Pokrovsky świątynię.

panowania Piotra I były wypełnione istotnych zdarzeń, które weszły do historii klasztoru. Jedyną znaczącą innowacją w tym okresie było odkrycie na jej terytorium tylko w placówce oświatowej – szkoły, gdzie dzieci księży zostało przeszkolonych. Mimo, że liczba studentów była mała w nim, to jest oczywiste, zasługa, bo ona stała się pierwszym ośrodkiem umiejętności w tym rozległym regionie.

Trudności z czasów Katarzyny

Wiele trudności i cierpienia znoszone klasztor Spaso-Preobrazhensky (Moore) za panowania Katarzyny II. Jej dobrobyt gospodarczy poważnie okaleczony jej polityka jest sekularyzacja, czyli wycofanie z posiadania ziem klasztornych, są często głównym źródłem dochodu dla ich właścicieli. Pozbawiony przyznano mu w czasie gospodarstw Ivana Groznogo klasztor zaczął spadać.

Sytuację komplikuje fakt, że na mocy dekretu, przyjechał z Petersburga w 1765 roku, został zniesiony usytuowany blisko Borisoglebskaya męskiego klasztoru i jego mieszkańcy przenieśli się do klasztoru Spaso-Preobrazhensky (Murom). Przychód z tego, oczywiście, nie wzrosła, podczas gdy liczba usta do paszy wzrosła. Bóg kochający mnisi musieli zacisnąć pasa jeszcze ściślej swoje sutanny.

Ikona cud-robocza Athos

pasek testowy, nadawany mnichom do dawnej dumy, trwała aż do lat siedemdziesiątych następnym wieku, kiedy to został mianowany opatem archimandryta Anthony (Ilyin). Łapanie gospodarkę w bardzo złym stanie, ten skromny, ale bardzo praktyczny, proboszcz rozpoczął od stwierdzenia, że udał się na pielgrzymkę do Świętej Góry Athos, nie prosić o pomoc niebiańskich sił.

Jego modlitwy zostały wysłuchane i zanim wrócił z cudownym obrazem Matki Bożej „Szybko do Słuchajcie”, który natychmiast przyciąga tłumy pielgrzymów i dostarczył napływ funduszy w skarbcu klasztornym. W związku z tym, w ciągu najbliższych kilku lat udało nam się wyremontować i doprowadzić w odpowiedniej formie przez cały czas zbutwiałe zabudowania klasztorne.

Ponadto, w 1892 roku w pobliżu południowej ściany klasztoru wybudowano trzypiętrowy budynek z cegły, która mieściła się braterskie komórki i inny kościół zbudowany w 1907 roku, tym razem na cześć męczenników Chersonesus. Był to ostatni budynek podejmowane w klasztorze. Nieubłaganie zbliża się katastrofa, spadł w kurzu wielkiego imperium, a przez wiele dziesięcioleci oderwać się od Rosjan jego duchowych korzeni.

Pod jarzmem władz bezbożnych

Krótko po zbrojnego zamachu stanu w 1917 roku, Klasztor Przemienienia (Moore), której adres od tej pory stał oznaczona nazwą rewolucyjny I. N. Lukina, był zamknięty. Powodem tego był częścią jego Abbot bp Mitrofan (Zagórski) w anty-bolszewickiej powstania wybuchły w Murom w lipcu 1918 roku i zorganizowane podziemie Biały Guard. Jednak dopiero w katedrze Przemienienia nadal pełnić funkcję kościoła parafialnego na kolejne dwa lata. Pozostał otwarty i cmentarz klasztorny, gdzie pochówki przeprowadzono cywilów.

W latach dwudziestych była to kwestia przeniesienia terenie klasztoru pod jurysdykcją Murom muzeum krajoznawcze, ale koniec dekady, oni się jednostki wojskowej i kilka budynków zajmowanych miasto NKWD. Sanktuarium Spaso- (Moore) są częściowo przeniesiona do zbiorów muzealnych, ale większość z nich po prostu zniszczone lub okradziony.

Zwrot klasztoru (lub raczej jego ruiny) w łonie kościoła

Proces powrotu wiernych ich rodowy majątek rozpoczęły się w 1990 roku, kiedy to przedstawiciele grupy inicjatywnej utworzenia w mieście, wystosowali list otwarty do kierownictwa komitetu wykonawczego z prośbą o przeniesienie klasztor Zbawiciela-Przemienienia Pańskiego (Moore), którego adres to: ul. Lakin, 1 i, w posiadaniu nowopowstałej wspólnocie religijnej. Ich inicjatywa był wspierany przez akademika D. S. Lihachovym, zwrócić się o pomoc starszych przywódców kościelnych.

Pokonanie trudności napotykanych po drodze, zajęło prawie pięć lat, ale w końcu mieści się w jednostce wojskowej klasztor przeniesiony do nowej lokalizacji, zwalniając wszystkich pomieszczeń przetrwanie. Wtedy gubernator ożywienia klasztor został mnichem Kirill (Epifanov).

W swoich wspomnieniach, obraz, aby zapewnić mu pierwszej wizyty w klasztorze, było naprawdę przygnębiające. Baraki, opuścił wojsko, były w połowie zniszczone, a budowa świątyń pozbawiono nie tylko z kopuł, ale nawet dach. Biorąc pod uwagę, że pieniądze dla nich nie było odzyskanie może być reprezentowany w całości złożoność wyzwań gubernatora.

Drugi klasztor został zapisany w tym samym ikona Matki Bożej „Szybko do Słuchajcie”, przyniósł kiedyś z Góry Athos archimandryta Antoniego i cudownie ożywił kiedy jego materialnego dobrobytu. I choć tym razem to nie był osiągnięty w Grecji, ale w zbiorach miejscowego muzeum, które było przechowywane przez wiele lat, cud powtórzono z niezwykłą dokładnością – osiągnął tłum znowu pielgrzymów, a wraz z nimi zostały wstał i przepływ środków, które nie mogły podświetlić odbudowę miasta przybytku Moore.

Przemienienie Klasztor w okresie od 2000 do 2009 roku, otrzymał również znaczne wsparcie finansowe z Izby Obrachunkowej Federacji Rosyjskiej, które przyczyniły się do zakończenia całego planowanego kompleksu przebudowę. Dziś została przywrócona w całej swej pierwotnej postaci i nowo nabytej wartości jednego z najważniejszych ośrodków religijnych w Rosji.

Spaso-Preobrazhensky Monastery (Moore): Adres i organizacji podróży

Obecnie wielkie i odpowiedzialna praca. Odradza się po dziesięcioleciach duchowego spadku, jaki panował w kraju, Klasztor Przemienienia (Moore), zdjęcie, które można zobaczyć w tym artykule, przyciąga nie tylko wierzących, zobowiązany do niego, przede wszystkim, na kulcie świętych miejsc, ale także tych, bez utożsamiania się z religią, jest zainteresowany w przeszłości naszego kraju.

Dla wszystkich, oczywiście, że jest to atrakcyjny kompleks zabytkowych budynków. Składa się on z pięciu obiektów, z których głównym jest katedra, zbudowana w 1552 roku z datków, który dokonał Iwan Grozny w Świętej Przemienienia klasztor w Murom. Harmonogram nabożeństw, wznowione w nim po zakończeniu prac, zasadniczo zgodne z harmonogramem usług we wszystkich cerkwiach kraju. W dni powszednie w godzinach porannych zaczynają o 8:00 i wieczorem o 17:30. W święta i niedziele do nich naliczane późno liturgii o 10:00.

Historii klasztoru i wszystkiego, co wydarzyło się przez wiele wieków w swoich murach, możemy uczyć się od opowieści o wykwalifikowanych przewodników prowadzących wycieczki tam. Ci, którzy wiążą się klasztornych uczuć religijnych, podróżować, prosimy o kontakt: Moore, Pielgrzymka Centrum Świętego Klasztor Przemienienia. On może się skontaktować za pośrednictwem należącego do klasztoru na stronie internetowej. Chcąc zorganizować własną pielgrzymkę czekają także w tym klasztorze, który znajduje się przy ul. Lukin, 1 a.

klasztorny sanktuarium

Klasztor Przemienienia (Moore), hotel , który obejmuje zarówno wieloosobowe męskie i żeńskie oddziały, jak również indywidualnych turystów, rodzin, duże grupy pielgrzymów każdego roku. I to jest całkiem naturalne, biorąc pod uwagę znaczenie świętych rzeczy, które są przechowywane w murach klasztoru.

Poza ikoną Marian „Szybki Słuchajcie”, który został wymieniony w artykule, wszystkie pochodzą mieć możliwość czczenia jednego z najbardziej cenionych ikoną św Serafin z Sarowa. Został napisany na początku ubiegłego wieku, zaraz po jego sióstr kanonizacyjnych Diveevsk założył klasztor i utrzymuje cząstki relikwii starszy. W 2006 roku te kapliczki dodano srebrny relikwiarz św wielebnego Ili Muromtsa, który stał się prototypem w epopei narodowej słynnego bohatera – bohatera legend i eposów. Również cała historia klasztoru jest postrzegany jako cudowny piosenki proroczego Bojana, ożywił i stał się widoczny w naszych czasach.