Szamani Buriacji: Liczba leczenia

Był czas, kiedy prawie zapomniane szamanizmu. Teraz jego era powszechnego przebudzenia. Media i sieci społecznościowe są pełne notatek około szamanów. Członkowskie przyjęły przepisy przyczynią się do ożywienia i powstawania nowych grup religijnych, takich jak szamanów Buriacki „Tenger” lub „Tengeri”. Ponadto, na terytorium Republiki Buriacji pracują obecnie na kolejne 3 organizacji:

• duchowym centrum Baikal Shaman „BӨӨ murgel”;
• Centrum białe szamanizm „Lusad”;
• organizacja "Dune".

Szamani Buriacja przeprowadzenia prac w celu przywrócenia szamańskiej tradycji i zwyczajów, które są oparte na kulcie przyrody, perspektywy ekologicznej, Tengriism.

Historia Tengrianism

Przed dołączeniem do terytorium wspólnego świata z Turkami mieli swoje własne, oryginalne i bardzo starożytną religię. Czcili niebiańskie bóstwo Tengeri. Pomysł niego sięga 5-4 wpne, było rozłożone w całej Wielkiej Stepu. Określenie „Tengeri” dosłownie oznacza „niebo”, to znaczy, że część wszechświata, które widzimy, a to oznacza również „Pan”, „Pan”, „duch-master”, „Bóg”. Nie rzadziej wersja słowa „Tengeri” utworzony jest z dwóch słów – „Tang-Ra” z języka tureckiego „tan”, co oznacza „Sunrise” i dość znany, starożytny, religijny tytuł słońcu – „Ra”. To jest tylko wersja. Ten Etymologia słowa nie zostały jeszcze rozwiązane.

Skąd Tengriism

Tengrianism została utworzona w sposób naturalny. Jest to dość istotne, a ona leży na powierzchni w przeciwieństwie do Abrahama religii, które zostały stworzone przez proroków. Tengrianism na podstawie perspektyw całych narodów, jest to związane z relacji między człowiekiem, otaczającej przyrody i żywiołów. Człowiek jest zdefiniowany jako świadome istoty, należące do natury, która mieszka w środowisku naturalnym, jest silnie uzależniona od niego, ale może jednak, jak walczyć i dostosować do niego. Tengrianism sugeruje pokrewieństwo pomiędzy człowiekiem a naturą. Ta religia czci duchy przodków i deifikowanej natury. Mongołowie i Turcy czcili siły natury nie służą do tego, że jego elementy są straszne, a nie z powodu strachu przed nim, ale ponieważ czuł wdzięczność za jej hojne dary. Czuli naturalną Ducha, świadomi siebie integralną częścią i wiedzieć, jak żyć z nim w równowadze i harmonii, z zastrzeżeniem jej rytmów, cieszyć się jego pięknem i korzystających z jej zmienność. Poprzez zrozumienie wzajemnych powiązań Turków były bardzo przyjazne dla środowiska, dbając o naturze jako jego domu. Krach uznano niewybaczalnym obraza Ducha Nieba Tengeri i duchów przyrody.

Hierarchia bogów i duchów

W Tengrianism bóstwa zamieszkują trzy poziomy wszechświata. Strefa niebiański żyć w jasnych, przyjaznych dla człowieka bogów i duchy, choć rzadko są karani ludzi do lekceważącego traktowania. W strefie Ziemi żywych duchów natury, żywiołów, czyli duchy ognia i wiatru, i różnych boskich istot jak duchy zmarłych szamanów, którzy byli najbliżsi ludzie. Komunikujemy się ze sobą bez pośrednictwa kama. Po trzecie, boska, obszar był podziemia.

Kim są szamani?

Słowo „sha-man” dosłownie oznacza „mądry człowiek” i pochodzi z Tungusic. Shaman – człowiek, który był w stanie przezwyciężyć ograniczenia fizyczne ciała, poszerzyć swoją świadomość i doświadczenie głębokie duchowe doświadczenia. Po raz pierwszy słowo pojawia się w pismach rosyjskich wojskowych z Syberii w 17. wieku. Oni z kolei usłyszał ją z plemienia żyjącego tunguskim na rzece Uda. Izbrand Idy i Adam Brandt, który poszedł na rozkaz Piotra Wielkiego w Chinach poprzez Syberię, przyniósł słowo do Europy. W syberyjskich ludów słowo „szaman” w sensie władzy religijnej (jedynym wyjątkiem jest grupa Tunguska) nie był używany i nie używany. Nazwali szamanów kilka różnych sposobów: czarowników, wróżbitów, magów, kapłanów, itp Turcy, mówiąc o człowieku, który posiada wiedzę i magiczne moce, nazwał go Cam.

Szaman i kamery internetowe

Syberyjskich szamanów udało się zachować definicję „kamień” w rozumieniu słowo „szaman”, choć w ciągu ostatnich kilku wieków wyznawcy islamu. Dziś nazywamy Kames tylko jako szamanów. W literaturze termin zachowany nazywając szamański rytuał rytuał. Uznano, że szamani – zostaje wybrany na duchu. Mają własną filozofię i jego świat, który jest ich wewnętrzny świat. Ale to nie jest tenegri jako religii i światopoglądu całego ludu. Jak Mongołów i Turków, kama w tamtych czasach były tengriantsami. Najsilniejsze szamani Buriacji i przyległych obszarach, które mają myślenia państwowego, może stać, gdyby chcieli, księża Tengri.

Szaman Ulan-Ude mówi przykazań Tengrianism

Dzisiaj, dzięki internetowi istnieje zbyt wiele wyimaginowanych Przykazań rzekomo mistycznych szamanów: „Praca na rzecz państwa”, „Nie spędzają dużo czasu za monitorem”, etc. Ale co to jest, prawdziwe przykazania, które utrzymują szamanów Buriacji? Czy istnieją one robią, podobnie jak wszystkie inne religie? Na te pytania odpowiada szamana Bair. Buriacja był pełen plotek o nim. Obecnie jest on uznawany za jeden z najbardziej potężnych szamanów. Poświęcenie odbyło się pod koniec 1993 roku. Z wykształcenia lekarz weterynarii, stanął na szamańskiej ścieżce i zorganizowane „Haan Tengeri” w 2003 roku.

W szamanizm Boga jest używany w szerokim sensie, wszystko, łącznie z ludźmi – jest Bogiem. Studiowanie różnych tradycji, religii, człowiek ma dostęp do Boga w znacznie szerszy sposób. Musimy nauczyć się i szanować tradycje innych narodów – jest to, co mówi jeden z przykazaniami. Wyjaśnienie jest powiedziane, że wiele osób, wiele z tradycji, ale ziemia mamy wszystko jedno wspólne, a my mamy jednego Boga, chociaż nazywają to różnymi nazwami. I studiując tradycji innych ludzi, możemy zbadać inną hipostaza Boga i Bogini. Wśród przykazań są znane chrześcijanom: „Nie zabijaj”, „Nie kradnij”, a istnieją także czysto szamańskie „Módlcie się do swego rodzaju”, „Pamiętaj, że jesteś człowiekiem,” itd. Nie wszyscy szamani w Buriacji Tengeri przestrzegać przykazań. Niestety.

Szamani Buriacji. leczenie

Szamani mają w swoim arsenale wiele przydatnych zarówno dla państwa jako całości i dla każdego z osobna. Podstawą szamanizmu jest połączenie z naturą, ludzkości, szacunek dla przodków, szacunku dla wszelkiego życia w harmonii. Kama wykonywania obrzędów do inwazji na duszy dziecka do kobiety, która nie może zajść w ciążę, aby wywołać deszcz w czasie suszy, w ogóle zmienić pogodę, aby leczyć chorych. Zwykle, gdy ludzie próbują wszystkich możliwych tradycyjne zabiegi i tracą nadzieję na uzdrowienie, zwrócą się do szamanów.

Shamans Buriatia stosowane do leczenia wspólny sposób pakowania wnętrzności chorego zwierzęcia. Jest to niebezpieczne i skomplikowane przedsięwzięcie. Wymaga to kupić, takich jak owca. Koniecznie tej samej płci jako chorego. Owce przyniósł ofiary duchom, a według Kamow, to tak jakby ktoś oddaje swoje życie, dzięki energii z jej organów pacjent odzyskuje i dostaje się na nogi. Wątroba jest umieszczany na wątrobę, serce do serca, itp Po jego śmierci w narządach wewnętrznych ofiarnego zwierzęcia jest energia, i są one wykorzystywane jako rodzaj baterii. W ten sposób traktowany wielu chorób przewlekłych.

przewidywania szaman

Wysoka Shaman Buriacja powiedział światu, że Europa w 2017 roku w obliczu poważnych katastrof. Będą leżały głównie zachodnią część. Ponadto, szaman, plemię, że 50 pokoleń wizjonerów, zwrócił uwagę na fakt, że Europa jest bardzo prawdopodobne czeka technologicznych związanych z katastrof naturalnych katastrof. Jak ten, który miał miejsce w Japonii w elektrowni jądrowej po tsunami.

Szamani Buriacji. opinie

W ostatnich latach portale społecznościowe istnieją liczne gniewne wiadomości. Mówią, że szamani Buriacji wymagają dla swojej wspaniałej pracy i pieniędzy nawet usługi seksualne. Po ceremonii zacząć rozmawiać z pacjentem o tym, że jego rodzina była potężnym szamanem i dar może być przekazywane do pacjenta, zatem pilna potrzeba przeprowadzenia rytuału, który będzie kosztował sto tysięcy rubli. I jeszcze musimy wziąć z kilkoma ludźmi. A jeśli pacjent nie chce tego robić, a potem dowiaduje się, że będzie on chorować i może umrzeć. Oczywiście, ludzie powiedzieli, że jest zahipnotyzowany i sitowie, aby zebrać pieniądze, weź kilka krewnych lub przyjaciół, i zamierza dokonać ceremonii. I nie wydają się należeć do sekty. Stała obrzędy pieniądze. Nowo przybyli pacjent ma również do obiegu: boli cię, masz coś nie działa, etc. Wiele spacery historie, które szamani napój, który nauczyciele studentów dogłębną usług.

Wiele oskarżeń najbliższych przeciwko organizacji „Tengeri”. Ale przedstawiciel społeczeństwa, Ludmiła Dashitsyrenova, mówi, że szamani „Tengeri” nie wymaga opłaty za uroczystościach. Kiedy robi się do tej ścieżki, to trzeba do złożenia ślubowania nie prosić o zapłatę za swoje usługi. Szamani mają pomagać ludziom, nie rob im. Jedyną rzeczą, która jest proszony, to niezbędne w celu doprowadzenia produktów do rytuału. Darowizny nikt nie będzie. Są one dobrowolne. Ludmiła zauważa również, że w ostatnich latach przeciwko organizacji „Tengeri”, który znajduje się poza Barnauł w Ułan-Ude, znajdowały się liczne doniesienia, że nazwa ich organizacji są ludzie pracujący samotnie lub tworzą grupy i oszukują ludzi, którzy ufają nazwę „Tengeri”. Oni narażają pacjentów do cennika z cenami, ale szamani tej organizacji „Tengeri” nigdy tak przyjdzie.