Wśród światowych religii, najmłodszy jest islam, którego narodziny odnosi się do VII wieku i jest związana z imieniem proroka Mahometa, aby ćwiczyć monoteizm. Pod jego wpływem w Hadzhize – w zachodniej Arabii – powstała wspólnota współwyznawców. Dalsze zyski przez muzułmanów na Półwyspie Arabskim, Iraku, Iranie i innych krajach doprowadziły do powstania arabskiego kalifatu – potężne państwa Azji. To włączyła szereg podbitych ziem.
Kalifatu: co to jest?
Słowo „kalifat” po arabsku ma dwa znaczenia. Jest to nazwa ogromnego państwa stworzonego po śmierci Mahometa jego zwolenników, a tytuł najwyższego władcy które były pod nadzorem kraju kalifatu. Podczas istnienia stanu edukacji, naznaczonym wysokim poziomie rozwoju nauki i kultury, zszedł w historii jako Złoty Wiek Islamu. Konwencjonalnie, to jest uważany za granice 632-1258 lat.
Po śmierci historii Prorok Muhammad kalifatu ma trzy główne okresy. Pierwszym, który rozpoczął się w 632, w związku z utworzeniem Sprawiedliwych kalifatu, szef które były z kolei czterech kalifów, sprawiedliwość, która dała nazwę państwa do zarządzania nimi. Lata panowania naznaczone kilku dużych zysków, takich jak zajęcia Półwyspu Arabskiego, Kaukazu, Bliskiego Wschodu, a także dużej części Afryki Północnej.
spory religijne i zyski terytorialne
Pojawienie kalifatu jest ściśle związana z początkiem śmierci proroka Mahometa sporów o jego następcy. W wyniku licznych debat najwyższy władca i przywódca religijny stał się bliski przyjaciel założyciela islamu – Abu Bakr al-Saddiq. Zaczął panowanie w wojnie przeciwko apostatów, którzy odeszli od nauk proroka Mahometa natychmiast po jego śmierci i stał wyznawców fałszywego proroka Musailima. Czterdzieści tysięcy ich armii został pokonany w bitwie pod Arkabe.
Śledź prawych kalifów kontynuował podbój i rozwój obszarów podlegających im. Ostatni z nich – Ali Ibn Abi Talib – był trzymany zbuntowanej renegata z głównej linii islamu – charydżyzm. To oznaczało koniec wyborów najwyższych władców, jak siłą przejął władzę i stał kalif Mu'awija I w końcu swego życia wyznaczył następcę swego syna, a tym samym w stanie ustanowiła monarchia dziedziczna – tzw Umajjadów kalifatu. Co to jest?
Nowa, druga forma kalifatu
Jego nazwa to okres w historii świata arabskiego jest zobowiązany do dynastii Umajjadów, który był rodem z Muawiya I. Jego syn odziedziczył najwyższą władzę ojca, jeszcze bardziej przesuwał granice kalifatu, zyskując głośne zwycięstwo militarne w Afganistanie, północnych Indiach i na Kaukazie. Jego oddziały schwytany nawet część Hiszpanii i Francji.
Dopiero cesarz bizantyński Lev Isavr i bułgarska Khan Tervel mógł przestać mu zwycięską ofensywę i położyć kres ekspansji terytorialnej. Europa jest naszym zbawieniem od arabskich zdobywców zawdzięcza przede wszystkim wybitnego dowódcy VIII wieku Karlu Martelyu. Prowadzeni przez Franka armii pokonał hordy najeźdźców w słynnej bitwie pod Poitiers.
Restrukturyzacja świadomości żołnierzy na stopie pokojowej
Począwszy od okresu związanego z kalifatu Umajjadów, znamienny tym, że stanowiska Arabów na terytoriach okupowanych były one niepochlebne: życie przypomina sytuację w obozie wojskowym, który znajduje się w ciągłym stanie gotowości. Powód był bardzo religijny zapał jednego z władców tego czasu Umar I. Dzięki niemu Islam objęta także wojowniczego kościół.
Pojawienie kalifatu arabskiego doprowadziły do licznej grupy społecznej profesjonalnych wojowników – ludzi, których jedynym zajęciem było wziąć udział w kampanii podboju. Że ich świadomość nie jest przebudowywany na spokojny sposób, że nie wolno było wejść w posiadanie ziemi i nabycia osiadły. Pod koniec dynastii obrazu uległa zmianie na wiele sposobów. Zakaz został zniesiony, a stał ziemian, wiele z wczorajszych wojowników islamu wybrał życie niewinnych ziemian.
kalifatu Abbasydów
Uczciwie powiedzieć, że jeśli w trakcie Sprawiedliwych kalifatu dla wszystkich swoich władców, władza polityczna w jego znaczenia ustąpiła wpływów religijnych, ale teraz to miało pozycję dominującą. Zgodnie z jej wielkością polityczną i rozkwitu kulturalnego największej chwały w historii Wschodu zasłużenie zyskał kalifat Abbasydów się.
Co to jest – wie, w tych dniach większość muzułmanów. Wspomnienia z niego do dziś wzmacnia ich ducha. Abbasydzi – dynastia władców, który dał jego ludzie całą plejadę znakomitych mężów. Byli wśród nich generałowie i finansistów, i prawdziwych koneserów i mecenasów sztuki.
Kalif – patron poetów i uczonych
Uważa się, że kalifatu arabskiego pod Harun ar-Raszid – i jeden z najzdolniejszych przedstawicieli rządzącej dynastii – osiągnął najwyższy punkt swojego dobrobytu. Ten polityk, przeszedł do historii jako patron uczonych, poetów i pisarzy. Jednakże, poświęcając się do rozwoju duchowego doprowadził ich do stanu, kalif był zły administrator i dowódca absolutnie bezużyteczny. Nawiasem mówiąc, jej wizerunek uwieczniony w post-wiecznej kolekcji orientalnych opowieści „Tysiąca i jednej nocy”.
„Złoty wiek kultury arabskiej” – epitet, że najlepiej to zasługują doprowadziły Harun ar-Raszid kalifatu. Co to może być w pełni zrozumiane tylko przez czytanie rozwarstwienie staroperski, indyjskie, asyryjskiej, babilońskiej i w części z kultury greckiej, co przyczyniło się do rozwoju myśli naukowej za panowania wychowawcy Wschodniej. Wszystkiego najlepszego, który został stworzony przez twórczego umysłu starożytnego świata, był w stanie połączyć, dzięki czemu jest podstawowym fundamentem dla języka arabskiego. Dlatego w naszym codziennym życiu zawiera wyrażenie „kultury arabskiej”, „sztuka Arab” i tak dalej.
Rozwój handlu
W obszerna i jednocześnie nakazał stan, który jest kalifat Abbasydów, znacznie wzrósł popyt na produkty z krajów sąsiednich. Wynikało to z ogólnego wzrostu poziomu życia. Peace w owym czasie stosunków z sąsiadami pozwoliły rozwinąć z nimi targować. Stopniowo krąg kontaktów gospodarczych wzrosła, i przyszedł nawet w krajach, które są w znacznej odległości. Wszystko to dało impuls do dalszego rozwoju rzemiosła, sztuki i nawigacji.
Upadek kalifatu
W drugiej połowie IX wieku, po śmierci Harun ar-Raszid, w życiu politycznym kalifatu wyznaczonych procesów, które ostatecznie doprowadziły do jego rozpadu. Nawet w roku 833 był władcą mocy Mu'tasim tureckiego utworzonej Pretorianie. Z biegiem lat, stała się potężną siłą polityczną tak, że orzeczenie kalifów przyszedł do niej w związku i prawie stracił prawo do podejmowania samodzielnych decyzji.
Do tego okresu należy, a wzrost świadomości narodowej wśród podwładnych perski kalifatu, co było powodem ich separatystycznych nastrojów, która później stała się przyczyną odpryskiwania Iranu. Całkowity rozpad kalifatu i przyspieszone ze względu na oddzielenie od niej na zachód od Egiptu i Syrii. Osłabienie władzy centralnej dał okazję do przedstawienia swoich roszczeń do niepodległości oraz szereg innych pierwszych kontrolowanych terytoriów.
Zwiększenie ciśnienia religijny
Stracili swoją dawną potęgę kalifów próbowali zdobyć poparcie duchowieństwa i wiernych musiał użyć swoich wpływów na mas. Władcy, począwszy od Al-Mutawakkil (847 lat), jej główną linię polityczną dokonały zwalczanie wszelkich form sprzeciwu.
W stanem osłabiony do podważenia autorytetu rządu, zaczął aktywnie prześladowania filozofii religijnej i wszystkich dziedzin nauki, w tym matematyki. Kraj systematycznie pogrąża się w otchłani obskurantyzmu. Arab kalifatu i jego zaniku były wyraźnym przykładem tego, jak korzystny wpływ nauki i wolnej myśli w rozwoju państwa, a jak szkodliwe ich pogoń.
Koniec epoki kalifatu arabskiego
W X wieku wpływ tureckich dowódców wojskowych i emirów w Mezopotamii jest tak potężne, że zintensyfikowane pierwszych kalifów z dynastii Abbasydów w Bagdadzie przekształcony małych książąt, tylko komfort, że uczyni resztę tytułów dawnych czasów. Tak bardzo, że był wywyższony w Zachodniej perskim szyickiej dynastii Buyid zgromadził wystarczająco dużo wojska schwytany Bagdadzie i faktycznie zasady w nim przez sto lat, podczas gdy nominalne władcy byli przedstawiciele Abbasydów. Większe upokorzenie ich dumy nie może być.
W 1036 cała Azji nadszedł bardzo trudny czas – Seldżuków Turcy zaczął bez precedensu w czasie agresywnych kampanii, która stała się przyczyną zniszczenia w wielu krajach muzułmańskich cywilizacji. W 1055 zostały one wybite Bagdadzie rządził tam Buyid i ustanowił swoje rządy. Ale ich moc dobiegła końca, jak na początku XIII wieku całe terytorium niegdyś potężnego arabskiego kalifatu została zajęta przez niezliczone hordy Czyngis-chana. Mongołowie wreszcie zniszczył wszystko, co zostało osiągnięte przez kulturę Wschodniej z poprzedniego wieku. Arab kalifatu i rozpad teraz stać tylko na kartach historii.