126 Shares 5428 views

Podwójny wiara – co to jest? Pogaństwo i chrześcijaństwo – zjawisko podwójnego wiary w Rosji

W ostatnich latach obserwuje się wyraźny trend wzrostu zainteresowania religią, a więcej niż jeden raz słyszeliśmy, że na terytorium współczesnej Rosji wciąż na pogaństwa i chrześcijaństwa. на Руси – феномен, который широко обсуждается до сих пор. Podwójny wiara w Rosji – zjawisko, które zostały szeroko omówione do tej pory. Postaramy się zrozumieć szczegółowo na ten temat.

pojęcie

наличие в общепринятой вере признаков другого верования.Что касается нашей страны, то на настоящее время в России христианство мирно уживается с отголосками язычества. Podwójny wiara – to obecność typowych objawów innej wiary verovaniya.Chto jak dla naszego kraju, dla chwili obecnej w Rosji chrześcijaństwa pokojowo współistnieje z echami pogaństwa. Ortodoksyjni ludzie wciąż świętować Mardi Gras z zabawy i nagrać wizerunek regale naleśniki. Warto wspomnieć, że pierwszy dzień wiosny obchodzony jest przed Wielkim Postem. W tym sensie mówić o synkretyzm, czyli niepodzielność i pozornie spokojnych przekonania współistnienia. Jednakże, prawosławny i pogańskie kulty nie jest tak łatwo się dogadać ze sobą.

Negatywna konotacja pojęcia

еномен двоеверия берет свое начало в Средневековье, это слово отображено в текстах проповедей, написанных против православных, которые продолжали почитать языческих богов. F eno podwójny wiara ma swoje początki w średniowieczu, słowo jest wyświetlany w tekstach pisanych kazań przeciwko prawosławnych, którzy nadal czytać bogów pogańskich.

Interesujące jest to, aby pamiętać, że pojęcie „religijności ludowej” na pierwszy rzut oka wydaje się identyczny z definicji „podwójnej wiary”, ale głębsza analiza staje się jasne, że w pierwszym przypadku mówimy o spokojny tryb życia, a w drugim – obecność opozycji. конфликта между старой и новой верой. Podwójny wiara – symbol konfliktu między starą a nową wiarą.

o pogaństwie

Teraz pomówmy o tym okresie. Przed chrztem Rusi pogaństwa, był fakt, że zastąpił religię starożytnych Słowian. Po przyjęciu chrześcijaństwa, termin zaczął być wykorzystywane częściej w celu wyznaczenia niechrześcijańskich „obcy” (obcy, heretyckie) aktywności. Słowo „pogański” uznano za brzydkie słowo.

Zgodnie z uwagą Łotmana, pogaństwa (Old Rosyjska kultura), jednak nie mogą być traktowane jako coś słabo rozwinięty w porównaniu z religii chrześcijańskiej, a także zaspokaja potrzebę, by sądzić, aw ostatnich etapów jej istnienia, znacznie bliżej do monoteizmu.

Chrzest Rosji. Podwójny wiara. Pokojowa koegzystencja wyznań

Jak wspomniano wcześniej, słowiańskie pogaństwo do przyjęcia chrześcijaństwa był określony światopogląd, ale gorliwi obrońcy i przeciwnicy nowej wiary w Rosji nie było. Ludzie, którzy ochrzczeni, nie rozumieli, że przyjęcie prawosławia oznaczałoby odrzucenie pogańskich rytuałów i wierzeń.

Starożytni Rosjanie nie prowadzić aktywną walkę z chrześcijaństwem, tylko w życiu codziennym, ludzie w dalszym ciągu przylegają do wcześniej przyjętych praktyk, nie zapominając o nową religię.

Chrześcijaństwo zostało uzupełnione przez żywe obrazy, charakterystycznych dla wcześniejszych przekonań. Osoba może być przykładnym chrześcijaninem i nadal być poganinem. Na przykład, ludzie mogą na Wielkanoc krzyczeć właścicieli lasów o zmartwychwstaniu Chrystusa. Domy i leshim także sprowadzono ciasta i jajka.

otwarta walka

, однако, не всегда носило характер тихого сосуществования. Podwójny wiara w Rosji, jednak nie zawsze miały charakter pokojowego współistnienia. Czasami walczyli „o powrót bożków”.

W rzeczywistości, ta została wyrażona w utworzenie mędrcami ludzi przeciwko nowej wiary i mocy. Otwarte starcia wszech czasów był świadkiem tylko trzech. Wiadomym jest, że członkowie użycia Mocy księcia tylko w tych przypadkach, w których obrońcy pogaństwa zaczął zastraszać ludzi i siać niezgodę.

O tolerancji chrześcijaństwa w Rosji

Pozytywnym aspektem nowej religii była wysoka tolerancja na ustalonej tradycji. Książęcy moc był mądry, aby dostosować ludzi do nowej wiary miękki sposób. Wiadomym jest, że na Zachodzie, rząd starał się całkowicie pozbyć ustalonych zwyczajów, które wywołało wiele lat wojny.

Instytut Kościoła prawosławnego w Rosji zainwestował w pogańskich wierzeniach chrześcijańskiej idei treści. Najbardziej znane są echa pogaństwa, bez wątpienia, takich świąt jak Kolęd i Mardi Gras.

Według naukowców

не мог оставить равнодушной общественность и выдающиеся умы разных поколений. Zjawisko podwójnej wiary w Rosji nie mogła pozostać obojętna wobec opinii publicznej i najzdolniejszych umysłów z różnych pokoleń.

W szczególności, NM Galkovsky, rosyjski uczony, zwrócił uwagę, że ludzie akceptowane prawosławie, ale nie głęboką wiarę i wiedział, że choć nie celowo, nie wyrzekł pogańskie wierzenia.

osobą publiczną D. Obolensky również zauważyć, że między chrześcijaństwem i wierzeń ludowych była wrogość i wyróżnić 4 poziom interakcji między nimi, które odzwierciedlają różne stopnie relacji chrześcijańskich idei i wierzeń pogańskich.

Naukowcy marksiści w ZSRR wyzwanie ignorancję ludzi, i twierdził, że większość z nich świadomie sprzeciwia się wierze chrześcijańskiej.

Radziecki archeolog B. A. Rybakow mówił otwarcie o wrogości między prawosławiem i popularnych przekonań.

W niektórych radzieccy naukowcy czasach reklamy, takich jak TP Pavlov i Y. Kryanev, mówił o braku otwartej wrogości, ale rozwinął ideę, że chrześcijańska asceza nie blizokoptimisticheskomu kulturę pogańską nastrój.

Pomysły B. Uspienski i Łotman wyświetla koncepcję dualizmu kultury rosyjskiej.

Feministki całkowicie obalone pozytywne strony doktryny chrześcijańskiej i określił go jako „męski” ideologią skierowaną przeciwko starego rosyjskiego systemu wierzeń „damskiej”. Według M. Matosyan, kościół nie udało się całkowicie pozbyć kultury pogańskiej ze względu na fakt, że kobiety są w stanie modyfikować i zrównoważyć chrześcijaństwo pogańskich obrzędów.

Znana postać Eve. Levin wskazuje, że większość badaczy próbowało odróżnić ortodoksyjnych przekonań starożytnych bez zakładając nawet najmniejsze zachodzi między nimi. Ogólnie rzecz biorąc, autor zauważa, że pojęcie istnienia podwójnej wiary musi być wolny od pejoratywnym znaczeniu.

Chrzest Rosji. znaczenie polityczne

Istotnym wydarzeniem religijnym i politycznym było przyjęcie chrześcijaństwa. возникло в результате наложения идей православия на языческие традиции. Podwójny wiara była wynikiem nałożenia ortodoksji pomysły na pogańskich tradycji. Zjawisko to jest dość proste do zrozumienia, ponieważ przyjęcie wiary – jest złożonym procesem, który musiał przejść przez stulecia. Porzucić słowiańskich wierzeń że ludzie nie mogą, ponieważ był to wielowiekowa kultura.

Odnosząc się do tożsamości osoby, która zainicjowała obrzędu chrztu. Książę Władimir bynajmniej nie nachylonych do świętości człowieka. Wiadomym jest, że zabił jego brat Jaropolk publicznie gwałcone niewoli księżniczkę, i wziął rytualne ofiary z ludzi.

W tym względzie słusznie uważają, że przyjęcie chrześcijaństwa był konieczny krok polityczny, który pozwalał Vladimir wzmocnienie statusu Książę i podejmowania stosunków handlowych z Bizancjum bardziej produktywne.

Dlaczego wybór padł na chrześcijaństwo

возникла после принятия христианства, но мог ли князь Владимир обратить Русь в другую веру? Tak, problem podwójnego wiary powstały po przyjęciu chrześcijaństwa, ale książę Vladimir Rus może zapłacić do innej religii? Będziemy starać się zrozumieć.

Wiadomym jest, że przyjęcie islamu do dawnej Rosji było niemożliwe. W tej religii jest zakaz stosowania odurzających napojów. Ten książę nie może sobie pozwolić, jak bardzo ważny rytuał komunikował się z zespołem. Wspólny posiłek dorozumiany, na pewno alkohol. Odmowa takiego trunku może doprowadzić do katastrofalnych skutków: książę może stracić oddział wsparcia, co było niemożliwe do uniknięcia.

Z katolikami Vladimir odmówił negocjacji.

Żydzi książę odmówił, wskazując, że są one rozrzucone po całej ziemi, a on nie chce takiego losu dla Rusich.

Więc książę miał powód do przeprowadzenia rytuału chrztu, który dał podstawę do podwójnego wiary. , скорее всего, было мероприятие, носившее политический характер. Jest prawdopodobne, że było to wydarzenie, które nosił charakter polityczny.

Kijów i Nowogród chrzest

Według zachowanych zapisów historycznych, chrzest Rusi został uruchomiony w Kijowie.

Według zeznań opisał N. S. Gordienko, można stwierdzić, że chrześcijaństwo zostało narzucone przez księcia Włodzimierza w formularzu zamówienia, w dodatku zajęło blisko niego. W związku z tym znaczna część ludu z pewnością mogą zobaczyć w tym rytualnego ucieczce od starożytnego rosyjskiej wiary, która dała podstawę do podwójnego wiary. проявление народного сопротивления ясно описано в книге Кира Булычева «Тайны Руси», где говорится о том, что новгородцы вели отчаянное сражение за верования славян, но после сопротивления город подчинился. Jest to przejaw popularnego oporu jasno opisane w książce Kira Bulycheva „Tajemnice Rosji”, który mówi, że ludzie byli zdesperowani Nowogrodu walka o wierzeniach Słowian, ale po oporu miasto przestrzegane. Okazuje się, że ludzie nie przeżywają duchowe musi przyjąć nową wiarę, dlatego może mieć negatywny stosunek do chrześcijańskich obrzędów.

Jeśli mówimy o tym, jak chrześcijaństwo zostało przyjęte w Kijowie, tutaj wszystko było zupełnie inaczej niż w innych miastach. Jak wskazano przez L. N. Gumilov w swoim dziele „Starożytna Rus i Wielki Step”, każdy, kto przybył do Kijowa i chciał tam żyć, musiał przyjąć prawosławie.

Interpretacja religii chrześcijańskiej w Rosji

Tak więc, po przyjęciu wiary, jak się okazało, chrześcijańskie tradycje i rytuały pogańskie są ściśle przeniknął do siebie. 13-14 века. Uważa się, że w czasie podwójnego wiary – to 13-14 wieku.

Niemniej jednak, w Stu rozdziałów (1551) stwierdzono, że nawet kapłani wykorzystali pogańskie obrzędy, na przykład, gdy umieszcza się pod tronem soli przez jakiś czas, a następnie przekazał go ludziom do leczenia dolegliwości.

Ponadto, istnieją przykłady, gdy mnich, który miał wielkie bogactwo, wydał wszystkie pieniądze, nie jest do poprawy jakości życia ludzi i potrzeby Kościoła. Po stracił cały majątek i stać się ubogim, ludzie odwrócili się od niego, a on przestał zobowiązać życia Świętej. W konsekwencji, spędził cały ich ceny nie jest uratować duszę, ale z chęci otrzymania nagrody.

Jak zauważył w swoich badaniach Froyanov I. Ya., Stary Kościół prawosławny był bardziej człon napędzany. Kościół Instytut był zaniepokojony funkcji rządowych i wciągnąć w życiu publicznym, które przechowywane księżom możliwość zaangażowania się w rozprzestrzenianiu się chrześcijaństwa wśród zwykłych ludzi, więc nie zdziw się przez moc pogańskich wierzeń w czasach pre-mongolskiego Rosji.

Manifestacje podwójnej wiary, oprócz tygodnia Pancake, dzisiaj jest budzenie na cmentarzu, kiedy ludzie będą jeść, i „leczyć” zmarłych.

Innym znanym święto – Dzień Ivana Kupały, co zbiegło się z narodzinami Ioana Krestitelya.

Przejawem pogańskich i chrześcijańskich przekonań bardzo interesujących koncertów w kalendarzu, w którym nazwa świętego dodać dowolną nazwę, na przykład, bazylia kroplówki, Catherine Sannitsa.

Zatem należy uznać, że podwójny wiara w Rosji, który został utworzony bez udziału dawnych tradycji, dał cerkiew na Ziemi oryginalnych elementów, nie bez uroku.