„Kandyd” przez Woltera: analiza produktu, podstawowa myśl i pomysł. „Kandyd”: podsumowanie

„Kandyd” Woltera – przez filozoficznego satyrycznej powieści, która powstała w połowie XVIII wieku, ale jakiś czas zakazane w związku z dużą liczbą obscenicznych scen. Praca jest kwestia optymizmu i pesymizmu, ludzkich przywar i wiary w najlepszych ludzkich cech.

historia pisanie

Voltaire – francuski pisarz Oświecenia. On stworzył szereg filozoficznych dzieł sztuki, nie bez gwałtownego oskarżycielskim satyry. Wolter nie podoba samą moc Kościoła, który wielokrotnie mówione. Był gorącym bojownika przeciw idealizmowi i religii, i oparł się w swych filozoficznych rozpraw wyłącznie na osiągnięciach naukowych.

Co do tych abstrakcyjnych pojęć, jak „szczęście”, a następnie, w celu zajęcia stanowiska odnośnie tej złożonej kwestii, Wolter napisał przygodową historię o optymista Kandyd, który mimo wszystkich ciosów losu, nie stracił wiary w dobroć, szczerość i uczciwość. Podstawą tej pracy udał się do prawdziwego zdarzenia – trzęsienie ziemi w Lizbonie. To był straszny naturalne zjawisko jest w centrum jednego z najbardziej znanych powieści, które napisał Voltaire.

„Kandyd” – produkt, z którego autor wielokrotnie odmówił, twierdząc, że rzekomo nie należał do jego pióra. Niemniej jednak w niniejszej powieści charakterystyką satyrę Woltera. „Kandyd” jest jednym z najlepszych dzieł francuskiego pedagoga. Co powiedział również czytelników w tej historii przez Woltera? „Kandyd”, których analiza zostanie przedstawiona poniżej – jest to historia, która może wydawać się na pierwszy rzut oka niczym więcej niż zabawy i rozrywki. Dopiero po bliższym zbadaniu można znaleźć głębokiej myśli filozoficznej, która starała się przekazać im współczesnych Voltaire.

„Kandyd”: podsumowanie

Bohaterem tej historii – czystej i nieskażonej młodzież. Jego optymistyczne spojrzenie na życie zawdzięcza nauczyciela, który od dzieciństwa przekonały go o nieuchronności szczęścia. Pangloss, mianowicie tzw uduchowione ten filozof, był pewien, że żyje w najlepszym z możliwych światów. Nie ma powodu, by smucić.

Ale gdy Candida wydalony z natywnym zamka. Powodem tego był piękny Kunegunda, córka barona, do którego był bynajmniej nie obojętny. A bohater zaczął wędrować po całym świecie, marzy tylko o jednym – aby połączyć się z ukochaną i poznania prawdziwego szczęścia. Fakt, że nadal istnieje, Candide ani na chwilę nie wątpił, pomimo wszystkich przeciwności i trudności.

Przygoda bohater dał rodzaj baśni przez Woltera. Kandyd, Kunegunda oszczędności, a następnie zabić kogoś. Zrobił to zupełnie naturalnie. Jakby morderstwo jest najbardziej typową aktywność na optymistą. Ale ofiara Candida magicznie ożyły.

Kandyd wiele się nauczyłem. Znał wiele smutku. Był w stanie połączyć się z Kunegundy, jednak dopiero po tym, jak stracił cały swój dawny urok. Kandyd znalazł dom i przyjaciół. Ale czym jest szczęście, był jeszcze nieznany. Do tego czasu, aż pewnego dnia prawda nie odkryć nieznaną szałwię. „Szczęście – to codzienna praca” – wędrowny filozof powiedział. Candido nie miał wyboru, jak tylko wierzyć i zacząć uprawiać swój mały ogród.

kompozycja

Jak już zostało powiedziane, aby napisać tę historię po słynne trzęsienie ziemi w Lizbonie była inspirowana przez Woltera. „Kandyd” – produkt, w którym wydarzenie historyczne jest punktem wyjścia. W składzie jest centralne. Jest w obrazie wydarzeń trzęsienia ziemi w historii osiąga swój punkt kulminacyjny.

Po wydaleniu z zamku i do katastrofy Kandyd bezcelowo przemierza świat. Trzęsienie ziemi aktywuje swoje uprawnienia. Wolter Kandyd staje się szlachetny bohater, gotowy na wszystko w celu ratowania damę serca. Kunegunda Tymczasem posiadanie eteryczny kobiece piękno, jest u mężczyzn jest daleko od najlepszych intencji. Bułgarski Żyd porywa ją i sprawia, że jego konkubinę. Wielki Inkwizytor nie pozostanie na uboczu. Ale nagle jest Kandyd i niszczy zarówno pierwszy jak i drugi. Następnie bohater i pozbywa się swego ukochanego brata. Pompatyczny baron rzekomo nie zadowolony z pochodzenia wielkiego wyzwoliciela Kunigunda.

Wolter Kandyd przypomina rycerza Cervantesa szlachetności, czystości myśli. Ale filozoficzna idea dzieła francuskiego pisarza ma niewiele wspólnego ze stanowiskiem wielkiego Hiszpana.

El Dorado

Tło polityczne i nie jest pozbawiony książki „Candide”. Voltaire wysłał jego wędrowiec wędrówki po świecie. On staje się świadkiem ważnych wydarzeń historycznych. Kandyd zwiedzanie miast europejskich, Ameryki Południowej i Bliskiego Wschodu. Nadzoruje operacje wojskowe przeciwko jezuitom Hiszpańskich, brutalne sposoby współczesnych Woltera. I stopniowo zaczyna zdawać sobie sprawę, że nauczyciel dał mu optymistą nie jest pojedynczą lekcję stojący. Cała jego retoryka o pięknie tego świata nie są warte ani grosza …

Ale wciąż nie pozbawia jego bohatera ostatnią nadzieją Voltaire. Kandyd co jakiś czas, aby usłyszeć historie o pięknym regionie, w którym ludzie nie wiedzą, smutek i ból mają wszystko, co potrzebują, a nie zły, nie zazdrości, a nawet więcej, więc nie zabić.

Candide przez Voltaire, nawiasem mówiąc, jest to nazwa symboliczna. To znaczy „prostolinijny”. Kandyd wpada mitycznego stanu, w którym wszyscy mieszkańcy są zadowoleni. Nie pytaj materialnego bogactwa Wszechmogącego. Oni tylko podziękować mu za to, co już masz. Ten wspaniały krawędź Voltaire w swoim filozoficznej powieści kontrastuje świat rzeczywisty. Osoby, które spełnia Kandyd całej narracji, niezależnie od ich statusu społecznego, nie wiedzą, czym jest szczęście. To nie jest łatwe dla zwykłych ludzi mieszkających i arystokracji.

Złapany w mitycznym kraju, Candide postanowił wrócić do swojego ponurego świata. Po tym wszystkim, musi po raz kolejny uratować Kunegundy.

pesymizm

Kandyd optymizm skontrastowane z pesymizmu swego towarzysza. Martin wierzy jedynie w to, co ludzie są pogrążone w imadle, i nic nie może zmienić je na lepsze. Na filozoficznego produktem opartym na idei, że pisał Voltaire? „Kandyd”, którego treść jest określona wyżej tylko na krótko, może być przekonany, że ten świat jest naprawdę brzydka. Wiara w dobro może tylko zniszczyć człowieka. Kandyd, będąc szczerą osobę zaufaną przez oszustów i oszustów, z takim skutkiem, że jego pozycja z każdym dniem staje się coraz bardziej smutny. Jego oszustwo kupcem. Szlachetne czyny nie są cenione w społeczeństwie, a Kandyd do więzienia.

Wenecja

Co jest niezbędne, by powiedzieć w filozoficznej powieści Woltera? „Kandyd”, którego podsumowanie jest prezentowane w tym artykule, to historia, która może się zdarzyć w nowoczesnym społeczeństwie. Bohater Woltera jedzie do Wenecji w nadziei znalezienia ukochanej. Ale w niepodległym kraju, staje się świadkiem ludzkiego okrucieństwa. Tutaj spotyka pokojówkę z zamku, gdzie spędził swoje dzieciństwo. Kobieta dokonała konieczność udania się do skrajnego kroku: ona zarabia na życie przez prostytucję.

wesoły Venetian

Kandyd pomógł kobiecie. Ale pieniądze dał do niej, nie przyniósł szczęścia. Hero nadal pozostawia żadnej nadziei na znalezienie szczęścia, albo przynajmniej spotkać kogoś, kto go znał. A ponieważ los przynosi mu weneckiego arystokraty, który jest podobno być zawsze pogodnym nastroju i nie wie, smutek. Ale tu czyha na Candida rozczarowanie. Venetian odrzuca piękno i znajdzie szczęście tylko niezadowolenie z innymi.

Życie na farmie

Mówi się, że Kandyd stopniowo rozczarowany absolutnej filozofii optymizmu, ale nie staje się pesymistą. dwa przeciwstawne punkty widzenia przedstawiony w historii. Jeden należy do nauczyciela Panglossa. Inne – Martin.

Candido był w stanie wykupić z niewoli Kunegundy, a pozostałe pieniądze kupić małe gospodarstwo. Oto one ostatecznie rozstrzygane swoje nieszczęścia, ale duchowa harmonia osiągnięta natychmiast. Jabberwocky i filozoficzne tyrady stały się trwałym zajęciem mieszkańców farmy. Aż pewnego dnia Kandyd nie odwiedzić szczęśliwego starca.

„Konieczne jest, aby uprawiać ogród”

Leibniz urodziła filozoficznej idei uniwersalnej harmonii. Francuski pisarz wrażeniem filozofii niemieckiego myśliciela. Jednak po trzęsieniu ziemi, Wolter opublikował wiersz, w którym całkowicie odrzucił doktrynę równowagi dobra i zła. Wreszcie obalić teorii Leibniza wychowawcy udało się w opowieści o przygodach Kandyda.

„Konieczne jest, aby uprawiać ogród” – to właśnie ta idea za pomocą jednego z bohaterów przedstawiono w poprzednim rozdziale Woltera. „Kandyd”, którego podsumowanie daje tylko ogólne pojęcie o filozoficznej idei autora – dzieło, które należy przeczytać, jeśli nie są w oryginale, albo przynajmniej całkowicie, od deski do deski. Po tym wszystkim, bohater psychicznej udręki Woltera znane współczesnego człowieka. Szczęście – stały i stała praca. Myślenie i rozumowanie o sens życia może prowadzić tylko do rozpaczy. W miejsce kontemplacji musi koniecznie przyjść do działania.