Modlitwa Efraima Syryjczyk w Wielkiem Postu. Jakie modlitwy czytają na czczo

Wielki Post jest okresem abstynencji od zwykłych przyjemności, do których przyzwyczaja się prawosławny chrześcijanin. Wśród przyjemności Kościoła Prawosławnego są nie tylko żywność, ale rozrywka – duchowa i fizyczna.

Jakie jest znaczenie postu?

Jeśli znaczenie tej tradycji chrześcijańskiej polegało tylko na ograniczeniu żywności, to post nie różniłby się znacznie od zwykłej diety. Uważa się, że tylko w stanie powściągliwości cielesnej osoba staje się szczególnie podatna na pracę duchową nad sobą, dlatego post jest okresem abstynencji i skruchy. I skrucha jest nie do pomyślenia bez czytania modlitwy. Jakie modlitwy czytają na czczo? Najsłynniejsze modlitwy modlitewne i modlitwy są "dla każdej prośby duszy" pokutnym kanonem św. Andrzeja z Krety. Najbardziej znaną i szanowaną modlitwą jest Efraim Syryjczyk w Wielki Post, czytany we wszystkich kościołach iw domach wierzących chrześcijan w całym tym kościele.

Odczytywanie modlitwy podczas postu

Słynny święty Teofan Reclusz powiedział, że człowiek nie jest kompletny bez ciała, podobnie jak modlitwa nie jest kompletna bez zasady modlitwy. Reguła modlitwy jest z kolei następująca:

1. Módlcie się, stosując duszę, zagłębiając się w każde wyrażenie.
2. Módl się powoli, nie spiesząc, jak śpiew.
3. Módl się w czasie przeznaczonym wyłącznie na tę sprawę, tak że nic w tej chwili nie rozpraszało modlitwy.
4. Pomyśl o modlitwie w ciągu dnia, z wyprzedzeniem, gdzie można ją obserwować, a gdzie nie.
5. Przeczytaj modlitwy z przerwą, dzieląc je ziemskimi łukami.
6. Przestrzegaj czasu modlitwy – powinny być przeprowadzone rano i wieczorem, przed i po jedzeniu, w przeddzień każdego nowego przypadku, przed przyjęciem prosfery i świętej wody.
   

   

Wszystkie te zasady powinny być ściśle przestrzegane podczas postu, a ponadto należy zwiększyć objętość odczytów modlitwy w tym okresie i dać im szczególną uwagę duchową.

Znaczenie modlitwy Efraima Syryjczyka

Modlitwa pokutna Efraima Syryjczycy składa się tylko z kilkudziesięciu słów i zawiera w sobie wszystkie najważniejsze elementy pokuty i wskazuje na to, jakie wysiłki powinny być skierowane do modlitwy. Dzięki tej modlitwie wierzący decyduje o sobie, jak pozbyć się dolegliwości, które uniemożliwiają mu zbliżenie się do Boga.

Ponadto ta modlitwa jest dostępna i wyraża pojemnościowo znaczenie i znaczenie Wielkiego Postu. Modlitwa św. Efraima syryjskiego odzwierciedla główne przykazania podane przez Pana i pomaga w dostępnej formie zrozumieć jego stosunek do nich. Jest on czytany przez prawosławnych w ich domach i kościołach po zakończeniu każdej z Boskich usług w okresie Wielkiego Postu.

Kto jest Efraim Syryjczyk

Ale nie tylko Efraim wielka litewska modlitwa syryjska uczyniła go czcigodnym świętym, ten człowiek jest znany jako mówca kościoła, myśliciel i teolog. Urodził się w IV wieku w Mezopotamii, w rodzinie biednych chłopów. Przez długi czas Efraim nie uwierzył w Boga, ale przez przypadek stał się jednym z najlepszych kaznodziejów tamtych czasów. Według legendy Ephraim został oskarżony o kradzieże owiec i więzienia. W więzieniu usłyszał głos Boga, wzywający go do żałowania i uwierzyć w Pana, po czym został zwolniony przez sąd i zwolniony. To wydarzenie obróciło życie młodego człowieka, zmuszając go do żałowania i wycofania się, aby żyć daleko od ludzi.

Przez długi czas prowadził życie ascetyczne, później stał się uczniem sławnego ascetycznego – św. Jakuba, który mieszkał w okolicznych górach. Pod jego wskazaniem Efraim czytał kazania, nauczał dzieci i pomagał w usługach. Po śmierci św. Jakuba młody człowiek osiadł w klasztorze w pobliżu miasta Edessa. Efrem nieustannie studiował Słowo Boże, dzieła wielkich myślicieli, świętych starszych, naukowców. Posiadając dar nauczania, mógł udostępnić te informacje ludziom w przekonaniu. Wkrótce zaczęli przychodzić do niego, którzy potrzebują jego instrukcji. Wiadomo, że poganie, którzy nauczali Efraima, łatwo i pewnie nawrócili się do chrześcijaństwa.

Czcigodność świętego dzisiaj

Dzisiaj Efraim Syryjczyk nazywany jest ojcem kościoła, nauczycielem pokuty. Wszystkie jego utwory są przepojone ideą, że pokuta jest sensem i silnikiem życia każdego chrześcijanina. Święty pokuta połączona ze łzami wyrzutów, zgodnie z świętym, całkowicie niszczy i spala wszelkie grzechy człowieka. Duchowe dziedzictwo świętego sumuje tysiące dzieł, ale tylko niewielka ich część została przetłumaczona na język rosyjski. Najsłynniejsza modlitwa Ephraima syryjskiego w Wielkim Postacie, a także modlitwy płaczu, modlitwy na różne okazje i rozmowa o wolnej woli człowieka.

Historia modlitwy

Jak Efraim Syryjczyk stworzył tę modlitwę, nikt nie będzie w stanie powiedzieć. Według legendy, jeden opuszczony pustelnik wyśledził aniołów, trzymając w dłoniach duży zeszyt, pokryty napisami po obu stronach. Aniołowie nie wiedzieli, kto ją przekazać, stanął niezdecydowany, a potem z nieba usłyszał głos Boga: "Tylko Efraim, Mój Wybrańca". Pustel prowadził do aniołów Efraima Syryjczyka, który wręczył mu przewijanie i kazał go połknąć. Wtedy nastał cud: słowa Ephraima zostały rozproszone przez cuda, podobne do cudownej winorośli. Tak więc modlitwa Efraima Syryjczyka w Wielkim Postu była znana każdemu chrześcijaninowi prawosławnemu. Ta modlitwa wyróżnia się spośród wszystkich innych utworów Wielkiego Postu, najczęściej czytanych w kościele, a najczęściej podczas tej modlitwy cały kościół klęka przed Bogiem.

Tekst modlitwy

Modlitwa Efraima Syryjczyka, której tekst jest przedstawiony w tym artykule, łatwo jest zapamiętać i czytać, pomimo istnienia starych słowiańskich słów.

Pan i Mistrz mojego brzucha!
Duch bezczynności, rozpaczy, pożądania
I nie daj się bezczynnie rozmawiać.
Duch duchowości, pokory,
Trwaj cierpliwości i miłości do mnie, sługę.
Ona, Panie Boże, daj mi zobaczyć moje
Grzech i nie potępiaj mojego brata, jako błogosławieństwo sztuki na wieki wieków.

Amen.

Oto modlitwa Efraima Syryjczyka. Tekst modlitwy nie może być rozumiany przez wszystkich chrześcijan ze względu na słowa słowiań skie słowiańskich, ale za skromnymi petycjami w tej modlitwie ma znaczenie tak głębokie, że nie każdy chrześcijanin zdoła go zrozumieć z pierwszego czytania. Dla pełnego zrozumienia, poniżej przedstawiono ilustrację modlitwy Efraima Syryjczyka.

Interpretacja Modlitwy

Jak widać z tekstu modlitwy, dzieli się ono na dwa rodzaje petycji: w niektórych przypadkach suwerenczyk prosi Pana "nie dać" – to znaczy uwolnić się z winy i grzechów oraz przez kolejną serię petycji, przeciwnie, prosi Pana, aby "dał mu" duchowe dary. Interpretacja modlitwy Efraima Syryjczyka ma głębokie znaczenie duchowe, rozważymy znaczenie każdego z nich.

Prośby o wybawienie brzmią tak: "Nie pozwól duchowi bezczynności, zniechęcenia, kontroli pożądania i bezczynności". Tylko dzięki modlitwie człowiek może wykonać wyczyn i pozbyć się tych grzechów.

Bezczynność

Wydaje się, że bezczynność nie jest tak wielkim grzechem w porównaniu z zazdrością, mordowaniem i kradzieżą. Jest to jednak najbardziej grzeszny negatywny stan człowieka. Tłumaczenie tego słowa z języka Kościoła słowiańskiego oznacza pustkę i pasywność duszy. To jest bezczynność, która jest powodem głuchej impotencji człowieka przed duchową pracą nad sobą. Ponadto, to zawsze powoduje rozpacz – drugi straszny grzech ludzkiej duszy.

Niszczenie

Mówią, że bezczynność symbolizuje brak światła w duszy człowieka i rozpacz – obecność w niej ciemności. Zniechęcenie jest nasyceniem duszy kłamstwem o Bogu, świecie i ludziach. Diabeł w Ewangelii nazywany jest ojcem kłamstw, dlatego odrzucenie jest straszliwą, diaboliczną obsesją. W stanie rozpaczy człowiek rozpoznaje tylko złe i zło, które nie jest w stanie zobaczyć dobroci i światła w ludziach. Dlatego stan pogardy jest równoznaczny z początkiem duchowej śmierci i rozpadu ludzkiej duszy.

Lubovinachalie

Modlitwa pokutna Efraima syryjskiego wymienia stan duszy jako rozrywki, co oznacza pragnienie osoby do władzy i panowania nad innymi ludźmi. Dyscyplina rodzi się z rozpaczy i bezczynności, ponieważ przebywa w nich, człowiek łza swoje relacje z innymi ludźmi. W ten sposób staje się wewnętrznie samotny, a otaczający lud odwraca się do niego tylko jako środek do osiągnięcia jego celów. Pragnienie władzy jest podyktowane pragnieniem upokarzania innej osoby, uzależnienia od siebie, zaprzeczenia jego wolności. Mówią, że na świecie nie ma nic straszniejszego niż ta potęga – zniekształcona pustka duszy, jej samotność i zniechęcenie.

Obchody

Wspomniał o modlitwie modlitewnej Efraima Syryjczyka i grzechu ludzkiej duszy, takiej jak bezczynność, czyli bezczynność. Dar mowy został przekazany człowiekowi przez Boga, dlatego może być używany tylko z dobrym zamiarem. Słowo używane do popełniania złego, oszustwa, ekspresji nienawiści, nieczystości ponosi wielki grzech. Zostało to stwierdzone w Ewangelii, że w Wielkim Trybunale za każde bezczynne słowo wypowiedziane podczas życia dusza będzie miała odpowiedź. Obchody przynoszą kłamstwa ludzi, pokusę, nienawiść i korupcję.

Modlitwa św. Efraima syryjskiego pomaga urzeczywistniać te grzechy, aby ich pokutować, gdyż tylko wtedy, gdy zdają sobie sprawę z ich złego nastawienia, człowiek może przejść do innych petycji – pozytywnie. Takie petycje rozbrzmiewają w modlitwie w następujący sposób: "Duch czystości, pokory, cierpliwości i miłości … daj mi moje rygle rano i nie oceniaj mojego brata".
Czystość

Znaczenie tego słowa jest szerokie i oznacza dwie podstawowe pojęcia: "integralność" i "mądrość". Kiedy suwerennik prosi Pana o czystość dla siebie, oznacza to, że prosi o wiedzę, doświadczenie, aby zobaczyć dobroć, mądrość, aby prowadzić sprawiedliwe życie. Integralność tych petycji jest ludzką mądrością, pozwala osobie oprzeć się złu, rozpadowi i odejściu od mądrości. Prosąc o czystość, człowiek marzy o przywróceniu życia w pokój i harmonię dla umysłu, ciała i duszy.

Pokora

Pokora i symrennodriye – pojęcia nie są takie same. A jeśli pokorę można potraktować jako bezosobowe posłuszeństwo, pokora jest pokorą, która nie ma nic wspólnego z samozapomoceniem i pogardą. Skromny człowiek cieszy się z osiągnięć, jakie Bóg objawił mu, głębokości życia, którą odkrywa w pokorze. Skromny człowiek, upadły, potrzebuje ciągłego samo-wywyższenia i afirmacji. Skromny człowiek nie potrzebuje dumy, ponieważ nie ma się ukrywać przed innymi ludźmi, ponieważ jest skromny, nie chce wykazać się innym i sobie wartości.

Cierpliwość

"Trzeba tylko wytrzymać" – to nie jest chrześcijańska cierpliwość. Prawdziwą chrześcijańską cierpliwością jest Pan, który wierzy w każdego z nas, ufa nam i kocha. Opiera się na przekonaniu, że dobro zawsze pokonuje zło, życie podbija śmierć w wierze chrześcijańskiej. To ta cnota, którą prosi, prosi o siebie samego od Pana, gdy mówi o cierpliwości.

Miłość

W rzeczywistości cała modlitwa sprowadza się do wniosku o miłość. Bezczynność, zniechęcenie, celibat i bezczynność mówią, że są przeszkodą do miłości, nie dają się w sercu osoby. Czystość, pokora i cierpliwość są rodzajem korzeni dla kiełkowania miłości.

Jak prawidłowo odczytywać modlitwę

Kiedy czytamy o modlitwie Efraima, Syryjczyk powinien przestrzegać pewnych zasad:

• Czytanie odbywa się przez wszystkie dni Wielkiego Postu, z wyjątkiem soboty i niedzieli.
• Jeśli modlitwa zostanie przeczytana po raz pierwszy, po każdej petycji należy ukłonić się ziemi.
• Następnie kościelny czarter żąda trzykrotnego recytowania tronu podczas modlitwy: przed petycjami o zwolnienie z bolesnych stanów, przed petycjami o talenty i przed rozpoczęciem trzeciej części modlitwy.
• Jeśli dusza potrzebuje tego, modlitwa może być dokonana poza wielopomięciowymi dniami.

Jakie modlitwy są czytane na czczo?

Oprócz modlitwy Efeusza syryjskiego, kościół zaleca inne modlitwy wierzącym. W pierwszych dniach Wielkiego Postu chrześcijanie powinni zwracać uwagę na Wielki Nawrócony Kanon Andrzeja z Krety. Święty Kanon czytany jest wieczorem przed Wielkiem Postem iw pierwszych czterech dniach.

Ponadto wierzący czytają te modlitwy, które są wymawiane w zwykłych dniach. Kiedy modlitwa Ephraima czytana jest w Syrii, czytanie i modlitwy z Księgi Godzin i Triodion są zwykle wykonywane, a także modlitwa "za każde żądanie duszy".

Wnioski

Modlitwa Efraima Syryjczyka w Wielkim Postu reprezentuje kwintesencję modlitw duchowych suwerenisty Boga. Naucza go kochać, cieszyć się życiem i pomagać w szybkim tempie.