Dialektyka i metafizyka jako antyteza koncepcji

Dialektyka i metafizyka są przeciwne koncepcje filozoficzne, ale ich metody są uważane za istotne dla zrozumienia świata. Pojęcia te są dość niejednoznaczne, a od samego początku była pewna ewolucyjna droga, ale są one diametralnie prześledzić w całej historii filozofii. Składają się one z wielu różnych sposobów, które są spowodowane przez ogólnych pojęć świata. Zastanów się, co te terminy oznaczają i jaka jest różnica w ich metod.

Pojęcie dialektyki wprowadzono Sokratesa, uczynił to słowo od czasownika „dyskutować”, „rozmowa”, w związku z tym, że ma się rozumieć sztukę mowy, argument, sporu. Wierzono, że walka między dwoma widokami ( „dia” – czyli dwa i „lekton” – w zamyśle) prowadzi do prawdy. Później Platon rozwinął tego podejścia, wierząc, że technika łączy dialektyczny i analizuje koncepcje, prowadząc do ich definicji. Ponadto termin coraz związał się z badaniem życia.

Antique dialektyka, twórca, który był Heraklit, miał nowego znaczenia. Podkreśla stały ruch procesu, który leży u podstaw wszystkiego. Starożytny filozof twierdził, że fakt, że zmienność rzeczy sprzecznych z charakterem ich istnienia, jako ruchomy obiekt istnieje i nie istnieje w tym samym czasie (jego zdaniem, „nie da się wejść dwa razy do tej samej wody”).

Obecnie dialektyka oznacza doktrynę regularności i prawa rozwój społeczeństwa i natury, które są oparte na zewnętrznej i wewnętrznej więzi wszystkich rzeczy, ich ciągłym ruchu i rozwoju. Oraz rozwój rozumie jakościowy, czyli śmierci starego i pojawienie się zupełnie nowego. Transformacja ta jest spowodowana tym, że każde zjawisko ma dwa słupy i łączący przeciwstawiania siebie (na przykład, płci męskiej i żeńskiej).

Teraz dowiadujemy się, jak dialektyka i metafizyka różnią. Nasz drugi termin początkowo oznaczało filozoficzne dzieła Arystotelesa, a następnie przez długi czas pod nim rozumieć świat i na podstawie zasad życia, które zostały zidentyfikowane przy pomocy prostego rozumowania. Następnie metafizyczny dała wartość ujemną (w porównaniu z filozofii) ponieważ jego znaczenie nie pokrywa się z nowym widzenia rzeczy, a słowo to zaczęto nazywać różne wypowiedzi, które nie są obsługiwane przez doświadczenie.

Zwolennicy takiego podejścia uważają, że wszystkie zjawiska i obiekty są połączone tylko powierzchownie i bez ruchu i nie ma sprzeczności w nich. Rozwój widzieli tylko w rozwoju fizycznym (wzrost) dostępnych obiektów niezmiennych rzeczy pod wpływem sił zewnętrznych (np nasiona – zakład w powijakach, a jakość nie zmienia się). Tutaj dialektyka i metafizyka różnią się w swoich opiniach w przeciwnych kierunkach. Ponadto stan podstawowy rzeczy, ich zdaniem – jest to pokój, który może tylko przynieść ingerencji z zewnątrz (Boga).

Jak można zauważyć, dialektyka i metafizyka znacznie różnią się w swoich poglądach na rozwój swoich zasobów, do interakcji z obiektami i ich ruchu.