Kategoryczny imperatyw Immanuela Kanta i jego rola w etyce

W dobie dzisiejszych czasach trzy podstawowe filozofie (panteizm, racjonalizm i naturalizm) na różne sposoby próbowali odpowiedzieć na pytanie, jaki rodzaj bytu moralnego jest osobą. Kartezjusz uważał, że środowisko i indywidualne są przeciwne do siebie. Helvetius i jego zwolennicy, jak Rousseau pisał o harmonii człowieka z naturą. Na całym tym tle krytycznym spojrzeniem Kanta było bardzo pomocne. On mówił ironicznie współczesnej teorii moralnej. Próbował również przemyśleć i jakoś umieścić istniejących problemów etycznych. Co jest znany wielu z nas, filozofia Kanta? Kategoryczny imperatyw – to określenie najczęściej jesteśmy przypomniał trakcie liceum.

Przede wszystkim, filozof uważa, że dana osoba nie może i nie powinien być prowadzony wyłącznie przez ich własnych celów i interesów. Tak, ludzie robią to, ale z tego powodu nie jest ogólny chaos. Dlatego człowiek powinien myśleć o swojej „rodzaj”, to wszystko, a następnie będzie on działać zgodnie z wymogami prawa moralnego. Więc po prostu trzeba wyjść poza nasz „prywatny” horyzont. Imperatyw kategoryczny Immanuela Kanta – to najwyższy moralny przykazanie filozofa, który jest odpowiedzialny za instalację. W rzeczywistości, jest to wymóg dla jednostki „zobaczyć” poza jego kończyn i zobaczyć innych. Człowiek musi działać tak, że zarówno on, jak i drugi reprezentujący całą ludzkość do niego. I z tego punktu widzenia, to nie może rozważyć inny jako środek, lecz jedynie jako cel.

Pojęcie imperatywu kategorycznego dla filozofa jest podstawową zasadą doktryny faktu, że takie cnoty. Dlaczego to właśnie ta nazwa? Dlatego powinno się to odbywać tylko dla własnego dobra. Zasada ta sama w sobie jest komenda (imperativus po łacinie). On potrzebuje żadnego dowodu ani uzasadnienia. Reprezentuje wyjście netto rozumu praktycznego, sformułowaną w różnych pracach. Z „Podstaw metafizyki moralności” do „Krytyka praktycznego rozumu” widzimy imperatywu kategorycznego Immanuela Kanta. Co on mówi? Fakt, że każda czująca istota jest celem samym w sobie. Zasada ta podlega jakiejkolwiek moralności.

Co to znaczy? Kant dzieli naturę i kulturę na dwa wrogie świata. W drugim z nich – zrozumiały – są wszystkie wartości rozumu. Jest to świat wolności i konieczności w przyrodzie panuje. Jeśli ktoś chce, aby stać się istotą moralną, musi żyć tak, jakby żył w tym najbardziej transcendentalnym wszechświecie. Więc wstał od codzienności do poziomu polowego doskonałości. Kategoryczny imperatyw Immanuela Kanta, według autora „oświetlony od wewnątrz”. W związku z tym, że nie wymaga dowodów w zwykłym znaczeniu tego słowa. Jeśli idą, to nie znajdzie sobie nagrodę w tym społeczeństwie, ale w innym świecie – jest to jedyna zasada postępowania.

Ponieważ człowiek musi mieć cel i najwyższą wartość dla innych ludzi, powinien wzrosnąć do tego i przezwyciężyć egoistyczną wolę. Powinien zrobić tak, jakby jego działania były prawa dla innych w świecie, w którym chce żyć. Dlatego kategoryczny imperatyw Immanuela Kanta logicznie prowadzi do następującego wniosku. Ten moralny człowiek powinien postępować według tych wyższych wymaganiach, a nie kierować się zasadami korzyści i możliwości. Tak, jesteśmy otoczeni przez cały ocean podłości i konformizmu. Ale z odwagą i wytrwałością, będziemy pozostać wierny sobie i nie szuka własnej osobowości.