W kościele Narodzenia Pańskiego w Izmailovo

Ta starożytna katedra znajduje się w Wschodniego Okręgu Moskwie. Warto zauważyć, że pomimo represji, świątynia nie została zamknięta w czasach sowieckich, a wielu duchownych zamkniętej parafii służył tutaj.

Pod opieką rosyjskich carów

Świątynia Narodzenia w Izmailovo jest zbudowany z kamienia na miejscu drewnianego kościoła w miejscu narodzin bojarów Romanowów zespół Kostroma mistrzów na rozkaz cara Aleksieja Michajłowicza w 1676 i konsekrowany przez patriarchy Joachima. Kościół Narodzenia w Izmailovo – rezydencji rosyjskich carów. Ikona z twarzach świętych patronów niebieskich przyszedł pokłonić do rodziny drugiego autokrata dynastii Romanowów.

Struktura architektoniczna została zaprojektowana w stylu późnego Uzoroche. Na budowę świątyni zajęło prawie dziesięć lat. W 1678 roku, skonfigurować trzy ikonostas Kostroma główny Siergiej Rożkow. W 1690 roku został przyłączony kaplice: w Kazaniu Ikona Matki Boga i Nikolaya Chudotvortsa, którzy zostali uświęceni, a w 1760 roku – refektarz i dzwonnica w stylu barokowym. Na początku XVIII wieku przez kolejności Anna Iwanowna ikony były ponovleny Piskulin malarzem, ale w połowie XIX – rzeźbiony ikonostas i Kioto.

Głównym sanktuarium świątyni

Minęło tylko 15 lat od ukrzyżowania Chrystusa, gdy ewangelista Łukasz namalował ikonę Matki Bożej w Jerozolimie. Sanktuarium dużo podróżował, nawet raz zapisany Konstantynopol. Wymienię było w katedrze Wniebowzięcia NMP w Moskwie. Pozostał tam do ataku Napoleona, a potem zniknął bez śladu.

W 1771 roku, podczas wierzących dżumy Moskwie przyszedł czcić najbardziej czczonych ikon Matki Bożej w Jerozolimie w kościele Narodzenia. Izmailovo posiada kopię, która stała się już słynie z cudów do czasu opisane. Ona jest teraz w świątyni głównym sanktuarium.

Budowa kaplicy

Koniec XIX wieku. Izmailovo podwojona ze względu na imigrantów z innych prowincji, jest obecnie głównym wsi przemysłowej i liczące ponad 2500 mieszkańców. Robotnicy pracowali w produkcji i nie mógł przyjść do kościoła, ponieważ zdecydowano o duchowy pokarm pracowników wybudować kaplicę w fabryce. Konsekrowano go w 1890 roku.

Sprawa IV kupiec Butyugin

Przełom wieku oznaczony kolejnym etapem prac budowlanych w kościele Narodzenia Pańskiego w Izmailovo. Wielki wkład w odbudowę wykonane handlowca Ivan Vasilevich Butyugin (1841- 1911). On pochodził z zamożnej chłopów, którzy byli w Izmailovo Moskwie i fabryk wełny tkackich i cegielni. Na prośbę swoich krewnych na Boże Narodzenie świątyni powstał krzyż, który w 2000 roku został przeniesiony do Srebrnego wyspie w kościele wstawiennictwem Matki Boskiej.

Podobnie jak jego rodzina, był zaangażowany w organizację produkcji fabrycznej i miłości. Był powiernikiem biblioteki, szkoły dzielnica, aby przeznaczyć środki dla świątyni, o której mowa w woli jego domu, który dał ubogim za schronienie i trwały mieszkaniowych starszych dziewic i wdów, który w 1912 roku został otwarty.

Fundusze Butyugin przez architekta PP Salnikov (1864-1901) w latach 19-wiecznych drzwi podwójnych żelaza zostały stworzone, wciąż stoi przy głównym wejściu do Kościół Narodzenia w Izmailovo. Ponadto na zlecenie Iwana podczas ikon ponovleniya stworzył kilka obrazów Mikołaja i Matki Boskiej Kazańskiej, stojąc w nawach kościoła odpowiedni.

malowanie świątyni

W początkach XX wieku, kościół ponownie malowany. To rozsławione artystę Moskwa Guryanov Wasilij Pawłowicz (1866-1920). Podczas wszelkich prac przy przebudowie kontrolowany przez Towarzystwo Archeologiczne w Moskwie. Zaleca się wykonanie malowania w stylu XVII wieku, ale Wasilij w swojej pracy wykorzystał przykład kijowskiego Włodzimierza katedry, który przywrócił artystę VM Vasnetsov.

Ówczesny rektor kościoła Narodzenia w Izmailovo Michaił Wołkow w tym względzie odpowiedział, że lista została przydzielona skromne środki, stylizowane antyczne wiek był poza zasięgiem świątyni. Towarzystwo Archeologiczne podjął pracę z bardzo niskiego oszacowania, szczególnie niezadowolony podkreślając interpretację odtworzenie „agonii w Ogrodzie” i obraz ołtarzowy Świętej Trójcy. Niemniej Guryanov malowania zachowana aż do końca XX wieku bez remontu. To samo pełne przywrócenie ikonostasu i ikony indywidualnego rzemieślnika odbyła. Imperial Komisji Archeologicznej w 1911 roku pozwolono wybielić ściany, szef Narodzenia świątyni i dach pokryty śniedzi. W następnym roku, ustanowił ogrzewania wody.

Okres rewolucji

Kościół Narodzenia w Izmailovo pozbawiono parafialnej szkoły na podstawie tego rozdziału kościoła i państwa. Duchowieństwo wolno trzymać zajęcia z prawa Bożego w szkole ziemstwo. Mimo to, dzieci nadal przychodzą do kościoła i śpiewał w chórze.

W 1922 roku przeprowadziła usunięcie wartości. W tym momencie mieszkańcy pytali Izmaiłowski że żaden opór nie jest mozhett trzymać prowizję z usunięcia wartości. Zabrali 196 różnych przedmiotów osiemdziesiąt korony z ikonami, pięćdziesiąt srebrnych szat, 3 kadzielnice, krzyże, srebrne rogi z ewangelii i innych.

Największe oburzenie wiernych spowodował działania Komisji w celu usunięcia szatę z cudownym obrazem Matki Bożej w Jerozolimie. Bolszewicy zaczęli deptać ją zwolnić perełki. Oburzeni parafianie napisali list protestacyjny przeciwko usunięciu kosztowności kościelne, do których następnie aresztowany, ale szybko zwolniony.

W trakcie 1923 roku, kościół składa się utraty rzeczy. Tylko srebro zastąpił miedź. Nie wiadomo, w jaki sposób, ale wrócił do miejsca szatę, która została usunięta z cudownym obrazem Matki Bożej w Jerozolimie.

Architektura i wnętrza lifestyle Boże Narodzenie świątynia przedstawiających historię parafii od początku do dzisiejszych czasów i przeżywa powiązanych ludzi.