Literatura rosyjska z XIV-XV w

We Włoszech rozkwitła kultura i literatura High Renaissance, a na północy Europy, w Niemczech i Holandii, północny renesans zbliżał się do szczytu, w Rosji poziom rozwoju sztuki i literatury był bardzo niski.

W 14-15 wieku ziemie rosyjskie zaczęły tylko drżeć z rozpadu długiego i bolesnego jarzma z Mongolii-Mongoła z ramion. Nic dziwnego, że literatura tego czasu niewiele różni się od kronik Ciemnych Wieków.

Wczesna literatura rosyjska

Średniowieczna literatura rosyjskich księstw składa się głównie z kronik, z których znaczna część jest anonimowa i biografie świętych. Oralna literatura ludowa średniowiecznej Rosji obejmowała epiki i pieśni. Literatura 14-15 wieków składa się z kreatywności ust, kronik i stylu życia. W drugiej połowie XV w. Zainteresowano się obcymi legendami i światową kreatywnością.

Kreatywność ustna (lub folklor) to kolektywna sztuka ludowa, przenoszona z ust do ust. Folklor przekazuje tradycje i światopogląd ludzi, tworząc unikalne obrazy i mowę. Wśród głównych gatunków rosyjskiej sztuki ludowej szczególnym wpływem na dalszy rozwój literatury były bajki, bajki i pieśni historyczne.

Gatunki ustnej sztuki ludowej

W przeciwieństwie do literatury pisanej, która była monotonna i prawie całkowicie sekularyzowana, ustna literatura 14-15-stu wieków w Rosji była pełna różnorodnych form i gatunków. Do naszych czasów przyszły dzieła, które należą do pieśni rytualnych, epickiej epopei, baśni, i oczywiście słynnych przysłów, powieści, komiksu i kołysanki.

Byliny są oryginalnym gatunkiem rosyjskiej doustnej sztuki ludowej, swoistą wersją heroicznej epopei, w której odbijają się prawdziwe osiągnięcia historyczne i ludzie. Byliny są często uzupełniane elementami fikcji i hiperbolizują siłę bohaterów.

Bajki to opowieści fikcyjne lub epiki, powtórzone w prostym języku i skupione na jednej akcie lub wyczynach, nasyconych mitologicznymi postaciami i magią.

Piosenki historyczne – gatunek ustnej sztuki ludowej, która sięgała w XIV wieku i stanowi epicki przemyślany. Śpiewają ważne wydarzenia historyczne i osobowości z nimi związane.

Literatura pisemna

Literatura z 14-15 stuleci miała unikalną formę – wszystkie prace, w tym ogromne kroniki, zostały skopiowane ręcznie przez mnichów. Było niewiele książek i praktycznie nie były rozprowadzane poza kościołem.

Oprócz złożoności dzieł kopiowania, literatura z 14-15 stuleci w Rosji praktycznie nie natknęła się na pojęcie praw autorskich – każdy mnich, który przepisał pracę, mógłby dodać lub usunąć część, którą uznał za niezbędną w tym czasie. W ten sposób nie ma żadnej pracy, która została napisana przed połową XVI wieku, która będzie taka sama w dwóch egzemplarzach.

Wielu lingwistów i krytyków literackich podejrzewa, że niektóre kroniki są produktem kolektywnej kreatywności. Podstawą tego jest niedopasowanie językowe i stylistyczne w ramach tej samej pracy. Dotyczy to nie tylko antycznych, ale także biografii świętych.

Trwałość gatunku i nasycenie emocjonalne

Literatura Rosji z XIV-XV w., A nawet do XVII w., Rozwinięta była bardzo konserwatywnie. Tradycje i konwencje literackie wymagały pisarstwa w określonym gatunku. Dlatego cechy stylistyczne i gatunkowe dzieł nie zmieniły się gwałtownie, ale płynnie, jakby wyłaniały się ze siebie. W ten sposób sucha i surowa literatura kościelna stała się emocjonalna i bliska ludziom.

Nieszkodliwy wpływ jarzma tatarsko-mongolskiego na głębiny duszy wstrząsnął zarówno zwykłym chłopem, jak i rzemieślnikiem, a także uczonym, pobożnym mnichem. W jednym płaczu, ogólnym smutku i wiecznym nieposłuszeństwie, narodziła się nowa rosyjska literatura z 14 i 15 wieku, łącząca w sobie suchy sposób opisu kronik, bogaty język życia, a także obrazy i narodowość ustnej kreatywności.

Legacy Wczesnej Literatury

Podobnie jak chrześcijaństwo, literatura i literatura pochodziły z rosyjskich księstw z zewnątrz, prawdopodobnie dlatego, że pierwsze kroniki i życie są tak podobne do bizantyjskiej, a tak uderzająco odmienne od ustnej sztuki ludowej. Chociaż język kronik jest suchy i złożony, pieśni ludowe, bajki i byliny, pomimo ich ojczystego języka, są pełne żywych obrazów i łatwo je sobie przypomnieć.

Wielu akademików i krytyków, a zwłaszcza Żonofilem i zwolenników ich idei, uważa, że rosyjska literatura nowej epoki, w tym jej złoty wiek, zawdzięcza swoją oryginalność nie tylko wyjątkową duszą rosyjską, jako dziwną, nieoczekiwaną kombinację suchej ekspozycji faktów, głębokiej pobożności i bogatych obrazów Starożytna literatura. To, co w XI w. Było niezgodne, jak niebo i ziemia, zaczęło się mieszać w 14 i 15 wieku.

Wczesna literatura jest źródłem tego bardzo rosyjskiego ducha. Pomysły narodowe, narodowość i pierwotna moralność, wszystko, co odróżnia dzisiejszą literaturę rosyjską, pochodziło z najwcześniejszych wieków istnienia. Literatura z 14-15 wieków utorowała drogę do wspaniałych opowieści Pietkina, niesamowitych opowieści Gogola i wierszy Lermontova, które miały z kolei kształtujący wpływ na przyszłość kultury rosyjskiej.