Buddyjskich mantr i stan oświecenia, szczęście, miłość i szczęście

Istniejące i kiedyś istniały nauki duchowe są związane z różnym oderwania od świata, zanurzając się i zrozumienie idei, że doktryna głosi. Zadaniem każdej osobie dochodzącej do oświecenia – jak najbardziej zbliżone do Stwórcy, Stwórca, aby osiągnąć poziom rozwoju duchowego, gdy wszystkie tajemnice Wszechświata staną się widoczne, a rozprawa będzie dotykać boską muzykę sfer.

Koncepcja mantry

W każdej religii są modlitwy, że ludzie zwracają się do swoich bogów, a psalmy, hymny i inne pieśni wychwalające, wielbiąc Boga i jego towarzyszy. Rola religii Wschodu wykonać takie śpiewy buddyjskie mantry. Jednakże, w odróżnieniu na przykład od chorału chrześcijańskiej, mają bardzo szczególny charakter. Zacznijmy od tego, że w zwykłych modlitw, psalmy, hymny ważny tekst. Dokładniej, ogólny sens danego wyrażenia. Proiznesom nas: „Panie, ratuj i uratować mnie, grzesznika!” Lub „Boże, ja grzeszny zapisać i chronić!” – istota w obu przypadkach jest taka sama, a modlitwa będzie słyszany przez tych, do kogo zadzwonić. Im bardziej szczery modlimy, tym więcej energii wysyłania inwestować, tym większe prawdopodobieństwo, że otrzymamy odpowiedź na ich prośby. Buddyjskie mantry działa nieco inaczej. To uroczyste hymny gloryfikujących, przy którym ważną rolę rytmu, muzyki i dźwięków w agregacie. Ich znaczenie może zmienić z jednego rozstrojony podjęte notatki, złym tonie, nie wydał żadnego dźwięku. mogą być porównywane, być może, z widełek, który dostrojony jest do czystej wibracji absolutnego skoku. Zgodnie z wyjaśnieniami tybetańskich mnichów buddyjskich, mantr – zdrowego symbol Boga. Mogą one brzmieć prawidłowo tylko wtedy, gdy dana osoba ustawił się odpowiednio. Prawda i powiedzieć, że odzwierciedlają one stan wewnętrzny jako duchowo czystego człowieka, jak można porzucić wszystkie powierzchowne, chwilowe, Mercantile. Dlatego prosta recytacja świętych fraz głośno lub cicho bez wstępnej pracy nad sobą, pożądany rezultat nie będzie. Buddyjska mantra będzie działać tylko wtedy, gdy osiągnie harmonię między werbalnej, werbalnej ich konstrukcji i stanu wewnętrznego. Aby uczynić go bardziej jasne, dajemy przykład. W szkole uczymy się wiersz Puszkina „Madonna”. Jak wiemy, jest on poświęcony Natalia Nikolaevna, żony poety, i jest związany z Madonna Sykstyńska Rafaela. Po prostu zapamiętać wiersz na pamięć, analizujemy inteligencja zrozumieć uczucia, że poeta doświadczył i które stanowiły podstawę jego tvoeniya. Ale kiedy w ten sposób kontemplować Goncharova portrety i dzieła Rafaela, efekt jest całkiem inna. Jesteśmy również przesiąknięty zachwyt piękno w nas jest procesem oczyszczenia wewnętrznego, katharsis. To samo katharsis, te same uczucia, emocje, rosnących na szczyt najbardziej inspirujących doświadczeń u osoby, która jest skonfigurowana na mantrze. On wydaje się być wizualizuje dialog z Sił Wyższych, z subtelnym świecie, z tych obszarów, które są medytacji.

Klasyfikacja mantry

Wszystkie nauki buddyjskie oparte są na kształcenie cnót, takich jak moralność, cierpliwość, dobroć, energii, mądrości i medytacji. W trudnych sytuacjach, aby poprawić relacje w rodzinie, pozytywne zmiany w życiu osobistym również pomóc buddyjską mantrę miłości. Składają się one w sanskrycie tysięcy lat temu i pozostaje niezmieniona do dnia dzisiejszego. Tłumaczenie na inne języki tych świętych hymnów nie podlegają. Sylaby mantry, która składa się, mówiąc, ich transkrypcji, może być napisany na przykład alfabet angielski, i czytać. Średni europejski świadomość mogą wydawać się zupełnie bez sensu, czymś w rodzaju ćwiczeń wokalnych. Ludzie też wychowani w odpowiednich tradycji kulturowych, dają dużo. Więc buddyjska mantra, aby przyciągnąć pieniądze, wypowiedziane w odpowiednich sytuacjach i we właściwym tonie, aby pomóc, a także modlitwy.

Najbardziej znanym mantra, zaprojektowane tak, aby życie w harmonii, dobrobytu i szczęścia, stabilność materiału jest chant dźwięk „Om”. Istnieje mantry Ganesh i innych bóstw. Jeśli pojawi się w duchu religii Wschodu, filozofii buddyjskiej, możliwe jest, aby odkryć wiele wyższych prawd.