kulturoznawstwo jako nauki humanitarnej z ogólnymi prawami rozwoju kultury ukształtował się w pracach amerykańskiego uczonego Lesli Uayta. Formacja Kulturoznawstwa jako nauki jest nadal w toku. Metody przeszukiwania, formularze, definicje – wszystko to świadczy o jego niedojrzałości niektórych, ale jednocześnie mówi, że nauka filozofii pojawiły się jako samodzielna dyscyplina, kontynuując jednocześnie aktywnie współdziałać z nim za pośrednictwem filozofii kultury.
Filozofia Komunikacja i kultura jest dość skomplikowana z powodu wzajemnego oddziaływania i interakcji. Wynika to z faktu, że kwestia teorii kultury został pierwotnie opracowany jako część filozofii i niektóre z poszczególnych dziedzin kulturoznawstwa pod jego silnym wpływem.
Na początku XX wieku w filozofii zaczyna nabierać kształtu teorii kultury, z powodu wyjazdu z refleksji i rosnące pragnienie, aby opisać kultura. Odejście od relacji krytycznej i symbolicznym do kultury, filozofia zaczyna, na podstawie danych etnograficznych i antropologicznych, do symulacji i prognozowania rozwoju kultury. Wraz z rozwojem opisie metod i pojawieniem się pierwszych opisów kultury, nowe badania nauka kultury.
Jednak ze względu na fakt, że tej młodej nauki, istnieje wiele jej interpretacji i definicji te można podzielić na 3 główne.
- Kulturowe – zestaw dyscyplin badających kulturę. Istotą jest badanie rozwoju historycznego rozumienia systemowego rozumienia go.
- Kulturowe – zestaw różnych kierunkach studiować kulturę i tak: socjologia kultury, filozofia kultury, kulturoantropologiya etc.
- nauka kulturowe – nauka badająca kulturę. W związku z tym ma swój przedmiot badań, metod i form.
Przedmiotem badań nauki kulturowego są różne koncepcje za pomocą którego nauka ta opisuje i bada rzeczywistość.
Przedmiotem badań nauki kulturowego są procesy i zjawiska zachodzące w społeczeństwie, i są bezpośrednio związane z ich kulturą.
A także przedmiotem badań nauki kulturowej są cechy i specyfika współczesnej cywilizacji, jej istoty i specyfiki.
Jednocześnie przedmiotem badań nauki kulturowej są różnice kultur lokalnych odrębnych regionów, ich rozwoju i współdziałania na różnych etapach rozwoju historycznego.
Proces rozwoju człowieka, struktury, charakteru, a prawa – jest również przedmiotem badań kulturowych.
Zatem, kulturoznawstwo wszystkie zjawiska kultury duchowej i materialnej. Jaki jest fenomen kultury duchowej można uznać za przykład ikony. Tak więc słowo „ikona”, w języku greckim oznacza obrazu, obraz. Jest zazwyczaj przedstawiany albo oblicze świętego lub zdarzenie z historii świętej. Jednak tradycyjny styl obrazu jest zredukowana do minimum częściach świata materialnego, koncentrując całą uwagę na duchowy. Ikona wykonuje funkcję obiektem kultu.
Przez kultury materialnej są codziennie sposób życia: żywności, jej wytwarzania i surowców naturalnych potrzeb, itp Choć rozdzielenie kultury na duchową i materiału jest dość warunkowe … Tak więc w odpowiednim czasie w Rosji było wiele ograniczeń dotyczących wykorzystania żywności zgodnie z naukami biblijnymi. Na przykład, nie był ścisły zakaz stosowania miętusa (nie mają łusek), langusty i ziemniaki, które były nazywane „jaja diabła”. Na podstawie tych zakazów dotyczących korzystania z ziemniakami w żywności w XIX wieku w regionie Perm odnotowano falę buntów chłopskich. Chociaż nie ma jeszcze takie zakazy.
Badając zjawisko kultury materialnej i duchowej, kulturoznawstwo ujawnia swoje prawa.