Spór o prawdę w sztuce „The Lower głębi” Gorky

Gatunek odgrywa Maksima Gorkiego „Na dnie” można zdefiniować jako filozoficznego dramatu. W tej pracy, pisarz był w stanie podnieść wiele problematycznych kwestii człowieka i sensu jego istnienia. Jednakże spór o prawdę w sztuce „The Lower głębi” jest kluczem.

Historia powstania

Sztuka została napisana w 1902 roku. Tym razem charakteryzuje się poważnego kryzysu gospodarczego, co wynikało z zamknięciem fabryki robotników z pracy, a chłopi byli zmuszeni prosić i żebrać. Wszyscy ci ludzie, a wraz z nimi i państwa, były na samym dnie życia. Odzwierciedlać pełny zakres spadku, Maxim Gorky wykonane swoich bohaterów przedstawicieli wszystkich grup ludności. Jest Baron, który został poszukiwaczem przygód, były aktor, prostytutka, ślusarz, złodziej, szewc, sprzedawca, rooming domu właścicieli, policja.

I to właśnie pośród tego rozpad i ubóstwo są podane podstawowe odwieczne pytania dotyczące życia. A w sercu konfliktu leżała w sporze o prawdzie spektaklu „Niższe głębi”. Ta dawna problem filozoficzny nierozwiązywalny dla literatury rosyjskiej, gdyż podjął Puszkina Lermontow, Dostojewskiego, Tołstoja, Czechowa i wiele innych. Ale Gorky nie przestraszyć tego stanu rzeczy, a on stworzył dzieło pozbawione dydaktyzmu i moralizatorstwa. Widz sam jest uprawniony do dokonania wyboru, po wysłuchaniu różnych punktów widzenia, które wyrażają znaki.

Spór o prawdę

W sztuce „The Lower Depths”, jak wspomniano powyżej, nie tylko gorzki przedstawiana straszną rzeczywistość, główny pisarz był odpowiedzią na najważniejsze pytania filozoficzne. I w końcu udaje mu się stworzyć innowacyjny produkt, który nie miał równego w historii literatury. Na pierwszy rzut oka, wydaje się chaotyczny historia, plotless i fragmentaryczne, ale wszystkie kawałki układanki są stopniowo dodawane, a widz rozwija zderzenie bohaterów, z których każdy jest nośnikiem prawdy.

Wieloaspektowy, niejednoznaczne i niewyczerpany temat, takie jak spór o prawdę w sztuce „The Lower głębi”. Stół, który mógłby uczynić dla lepszego zrozumienia tego, będzie składać się z trzech znaków: Bubnov, Luka i satyny. To właśnie te znaki są podgrzewane dyskusje o konieczności prawdy. Zdając sobie sprawę z niemożności odpowiedzi na to pytanie, Gorky wkłada w usta bohaterów różnych opinii, które są równe i ravnoprivlekatelny dla widza. Jest to niemożliwe, aby określić pozycję autora, więc te trzy obrazy krytycy interpretować na różne sposoby, a wciąż nie ma zgody co do którego punkt widzenia, aby mogło być prawdziwe, jest prawdą.

Bubnov

Zawarcie argument o prawdzie spektaklu „Niższe głębi”, Bubnov jest zdania, że kluczem do wszystkich fakty. Nie wierzy w siłę wyższą i wysoką przeznaczeniu człowieka. Człowiek rodzi się i żyje tylko umrzeć: „Wszystkie drogi: rodzi się, będzie żyć, umierać. I umrę … a ty … Co żałuję … „Ta postać jest beznadziejna rozpacz w życiu i nie widzi nic radosnego w przyszłości. Prawda dla niego jest to, że ludzie nie mogą oprzeć się na okoliczności i okrucieństwo świata.

Dla Bubnov kłamstwo jest nie do przyjęcia i niezrozumiałe, wierzy, że tylko trzeba mówić prawdę: „A dlaczego ludzie kłamią jak”; „W mojej opinii, Wali całej prawdy, jak to jest!” On swobodnie bez ograniczeń wyraża swojej opinii, nie patrząc na innych. Filozofia Bubnov prawdziwe i bezlitosny do człowieka, nie widzę sensu ich sąsiadów i dbać o niego.

Luke

Dla Łukasza ważną rzeczą nie jest prawdą i pocieszenie. W celu doprowadzenia przynajmniej jakieś poczucie beznadziejności w codziennym życiu mieszkańców domu doss, daje im fałszywą nadzieję. Jego pomoc jest kłamstwem. Luke rozumie ludzi i wie, co to ma do siebie na tej podstawie i daje obietnicę. Tak, mówi umierająca Anna, że po śmierci czeka na jej resztę, aktor wzbudza nadzieję na wyleczenie z alkoholizmu, Ashes obiecuje lepsze życie na Syberii.

Łukasz przedstawia jedną z kluczowych postaci w tej kwestii jako spór o prawdę w sztuce „The Lower głębi”. Repliki jego pełnej współczucia, otuchy, ale nie ma słowa prawdy. Ten obraz jest jednym z najbardziej kontrowersyjnych w dramacie. Przez długi czas jego literacki oceniana jedynie na negatywne strony, ale dziś wielu widzi w działaniach Łukasza i pozytywnych chwil. Jego kłamstwa są pocieszeni słaby, nie mogąc oprzeć się okrucieństwo rzeczywistości. Filozofia tego znaku w dobroci: „Jedna osoba może uczyć dobry … Choć ludzie wierzą – żył, ale stracił wiarę – i powiesił się.” Indykatywny w tym względzie jest uważany za opowieść o tym, jak stary człowiek uratował dwóch złodziei, gdy traktowano go uprzejmie. Prawda Luke – w litości daje mu nadzieję na ludzi i pożądania, choć iluzoryczne, możliwość lepszej, które przyczyniły się do zamieszkania.

satyna

Satin jest uważany za główny przeciwnik Łukasza. To właśnie te dwie postacie są głównym argumentem prawdy „w Lower grze głębi”. Satin Cytaty kontrast ostro z wypowiedzi Łukasza: „Lies – religią niewolników”, „True – wolnego człowieka bogiem”!

Dla Satin leżą niedopuszczalne, jako człowieka, widzi wytrzymałość, trwałość i zdolność do zmiany wszystkiego. Litość i współczucie są bez sensu, ludzie nie są potrzebne. Jest to postać wypowiada słynny monolog człowieka-boga „Jest tylko człowiekiem, cała reszta – dzieło swoich rąk i mózgu! To – świetnie! To brzmi – jest dumny! "

W przeciwieństwie Bubnov, rozpoznaje również prawdę i odmawia kłamstwo Satin szanuje ludzi wierzy w nich.

wniosek

W ten sposób spór o prawdę w sztuce „The Lower głębi” jest plot-. Gorki nie przedstawił jasnego rozwiązania konfliktu, w celu ustalenia, kto ma rację, każdy widz powinien dla siebie. Jednak należy zauważyć, że końcowy monolog Satina usłyszał hymn jednocześnie człowiekiem i wezwanie do działania, aby zmienić przerażającą rzeczywistość.