"Martwe dusze": recenzje prac. "Martwe dusze", Nikołaj Wasiliewicz Gogol

Jedna z wielkich książek, które NV Gogol napisał, to "Martwe dusze". Komentarze wielu współczesnych Nikołaja Wasilijewicza, którzy znał go ściśle, mówią, że autor nie pozostawił poczucia własnej wartości. Postrzegał się jako człowiek, który został wezwany do jakiegoś wielkiego powodu.

Pierwszy tom wiersza i jego kopia

To właśnie ta książka stała się jego wielkim wkładem w historię literatury. Praca nad tym Gogol zaczął się od osiemnastu i trzydziestych, tuż po sukcesie jego powieści. To jest czas intensywnej komunikacji między pisarzem a Aleksandrem Sergieviewem Puszkinem, który również zasugerował fabułę "Martwe dusze".

Nikolaj Wasiliewicz otrzymał pozwolenie na cenzurę dla wydania pierwszego tomu w czterdziestym drugim roku XIX wieku, nie bez trudności. Niektóre poprawki zostały wprowadzone do tekstu w dodatku do woli autora. Tytuł wiersza został zmieniony. Niemniej jednak książka dotarła do czytelnika.

Została opublikowana w drukarstwie Uniwersytetu Moskiewskiego. Sam pisarz nazwał książkę Dead Deads, czy Adventures Chichikova. Dało to pewne cechy powieści przygodowej do pracy. Gogol zdołał nawet wymyślić wygląd jego publikacji.

Kopia pisarska jest nadal przechowywana w bibliotece naukowej, która jest uwierzytelniona przez samego Nikołaja Wasilijewicza, co potwierdza autentyczność tego tekstu. Każde ponowne drukowanie dzieła jest porównywane z tą kopią, przechowywane w murach Uniwersytetu Moskiewskiego.

Dzieło "Martwe dusze". Recenzje współczesności i gatunku

Ponieważ książka została wydana pod tytułem "Przygody Chichikowa lub Zmarłych dusz", to na wiele sposobów przypominało przygodę, łatwą powieść, która nie czyniła czytelnika niczego wysokiego. Więc cenzorzy myśleli i ci, którzy zdecydowali się zmienić nagłówek.

I współczesni badacze literaccy, którzy studiują prace Dead Deads (ich recenzje są o wiele bardziej obiektywne niż opinia redaktorów żyjących w czasach Gogola), przede wszystkim zauważ, że praca ma dość nietypowe oznaczenie – to wiersz. Czytelnik XIX wieku przyzwyczaił się do tego, że ten gatunek powinien być napisany w wersecie, np. "Demon" lub "uczeń Kaukaski". Ale Nikolaj Wasilewicz proponuje to w prozie. Podobnie jak Alexander Sergeevich przedstawił wcześniej jego równie unikalną pracę "Eugene Onegin", która jest powieścią, ale w wersecie. Są to dwie specjalne prace, które mają swój własny gatunek, który nie jest podobny do niczego.

Ale były też starożytne wiersze, i oznaczając jego książkę według tego gatunku, Gogol był kierowany precyzyjnie przez starożytne próbki. W jego umyśle powstał wielkoskalowy, światowy plan wielkiej pracy, składający się z trzech tomów.

Skalowalna konstrukcja i codzienne problemy znaków

Do tej pory wielu zna tę wspaniałą pracę, którą napisał NV Gogol. "Martwe dusze" to dość epoka, liryczny epicki twór, w którym autor starał się uświetnić całą Rosję i wielkość swego narodowego ducha. Ale przede wszystkim czytelnicy byli zaskoczeni niedopasowaniem dwóch rzeczy: z jednej strony – zakresu skali pracy, az drugiej strony – nieistotnych codziennych wydarzeń z życia współczesnego w Rosji.

Jedno ze sobą zupełnie jakby się nie zgadzało. Nawet sam początek wiersza tworzy nieokreślony i niepokojący nastrój, kiedy fabuła omawia drobne szczegóły dotyczące wpisania książki do miasta.

Znaczenie tytułu utworu

Jaka jest podstawa tytułu książki, którą stworzył Gogol (Dead Souls)? W końcu dusza nie może być martwa, jest nieśmiertelna. Ten tytuł niesie paradoks. Ale tutaj jest jeszcze jeden bardzo ważny dla motywu Nikolaja Wasilewicza – to jest sprzedaż duszy. Jednocześnie jest powiązanie z porozumieniem z diabłem.

Pokusa, zła i demoniczny początek życia – to, co jest obecne w najbardziej zwyczajnych wydarzeniach. To, o czym pisarz chciał podkreślić w swoim dziele "Martwe dusze", którego treść na pierwszy rzut oka nie dostraja czytelnika do poważnych refleksji. Aby zrozumieć intencję autora, trzeba dokładnie zapoznać się z jego stylem pisarskim.

System kapitalistyczny lub interwencja diabła

Satyryczny charakter opowieści Gogola w "The Dead Souls" szybko dostrzegł zarówno współcześni, jak i potomkowie. Ale dla siebie Nikolaj Wasiliewicz był przede wszystkim mistycznym pisarzem. Dla niego ważniejsze jest to, co dzieje się na spodzie istnienia.

Chichikov, z pewnością reprezentuje diabła. Ten, kto kupuje dusze. I na przykład właściciele w "Zmarłych duszach", którzy są hojnie rozrzuceni po tej książce, stają się niepozornymi postaciami piekielnymi. Lub "dzbanek na dzbanek" to wyrażenie, które urzędnicy przez cały stąd wyśmiewali. Opis wystarczająco wyraźnie pasuje do wyglądu funkcji z grosza.

To bardzo ważne. Gogol nie tylko krytykuje kapitalistyczną świadomość w Rosji, podkreśla, że taki system jest bezpośrednią interwencją piekła w życiu ludzi. I obrazy w "Zmarłych duszach" – bezpośredni dowód na to.

Sprzedaż zmarłych dusz

Wszystkie zdarzenia występujące w pracy wydają się podlegać prawu. Oznacza to, że do czasu nowego spisu ludności niewolniczej, nikt nie wie, że ci ludzie nie żyją. W związku z tym są nabywane w oparciu o całkowicie legalną podstawę.

Pomimo nieludzkiego charakteru takich procedur, były bardzo często popełniane. I ludzie przechodzili z jednego źródła do drugiego, jak rzeczy. To właśnie chciał podkreślić Gogol. "Martwe dusze" to praca, która bezspornie krytykuje nie tylko nierówność osobowości, ale także niedoskonałość systemu obecnego w tym czasie w Rosji.

Brak logiki, czy świat Phantasmagoric

Kilka niezgodności pociąga za sobą brak logiki w wydarzeniach. Na pierwszych stronach czytnik jest zanurzony w jakimś świecie phantasmagoric, gdzie jest zupełnie niejasne, czy prawa logiki, rzeczywistości, czy nie Rosja, ale jej cień. Jakiś rodzaj nieziemskiej, kosmicznej przestrzeni, gdzie wszystko jest rozpoznawalne i jednocześnie odwrócone. Tak wielki projekt, który urzeczywistniał się w jego twórczości N.V. Gogol. "Martwe dusze" miały składać się z trzech tomów, a każdy z nich wskazywałoby na przykład: piekło, czyśćcu i raju. I pierwsza wielkość to piekielna, nieziemska, spodnia Rosja.

Postaci niezwykłej pracy

I natychmiast pojawia się pytanie: "Jakie ludzie żyją w takim świecie?" Trudno to odpowiedzieć. Wiele postaci w pracy zazwyczaj nie ma nazwisk, inni mają, ale mówią, odsyłając czytelnika do komedii.

Gogol przedstawia całą galerię rodzajów ludzi. Każdy z nich uosabia jakąś właściwość ludzkiego charakteru. Na przykład Manilov – senność, Nozdrev – razuhbistaya, bez znaczenia szerokość, Plyushkin – skąpy. Ale właściciele "martwych dusz" odzwierciedlają najmniejsze cechy, które są obecne w życiu społeczeństwa.

Obecność biografii bohaterów utworu

Bardzo dużo w Gogolu zależy od tego, czy bohater ma biografię, czy nie. Z tego, przede wszystkim, i zależy od jego cech. "Martwe dusze" mają ogromną liczbę postaci, ale nie każdy ma własne tło.

O Manilovie autor mówi, że jest żonaty od około ośmiu lat. O Sobakevich trochę więcej, ale o Chichikov i Plyushkin powiedział bardzo szczegółowo. Nie tylko o tym, czym są teraz, ale o przeszłości, a nawet o ich dzieciństwie. Upadli pod inne bohaterowie, ale zgodnie z filozofią Nikołaja Wasilewicza, oznacza to, że mogą być zbawieni, mają głębię. To właśnie dostarczyło im biografię w pracy.

Jeśli weźmiemy tych czytelników, którzy po raz pierwszy zapoznali się z pracą "Zmarłych dusz", ich opinie i opinie zgadzają się, że charakter Chichikova jest najbardziej tajemniczy. Niezależnie od tego, czy to mały przygód, czy personifikacja piekielnej pokuszenia. Trudno powiedzieć jednoznacznie.

Liryczne dygresje w tworzeniu Gogola

Ważny jest w książce Mikołaja Wasilijewicza lirycznych dygresji, bezpośredniego odwołania narratora do czytelnika. Jednym z najjaśniejszych jest pod koniec pierwszego tomu "Zmarłych dusz".

Oto słynne pytanie Gogola: "Rosja, gdzie idziesz!" Ale nie ma odpowiedzi na tę uwagę. Ta cisza jest bardzo głośnym akordem pod koniec pracy. Dalsza droga Rosji jest niezrozumiała. I jak można to przewidzieć, jeśli jest to kraj, w którym piekielne i sprawiedliwe, rzeczywiste i fantastyczne są tak skomplikowane.

Ta praca spowodowała najbardziej sprzeczne reakcje, ponieważ w tym czasie w Rosji potrzeba reform, zniesienia kary cielesnej i pańszczyzny była już głęboko odczuwalna . I Nikołaj Wasilewicz głośno zadeklarował potrzebę moralnej edukacji każdego członka społeczeństwa.