Co to jest fetyszyzm i jakie są jego nowoczesne przejawy?

Jeśli fetysz jest przedmiotem świętym, istotą, fenomenem, a potem fetyszyzmem jest kult fetyszu. Jest jasne, ale zbyt uproszczone, a zatem – prymitywne. Nie ulega wątpliwości, że przeciętny człowiek z początku XXI wieku, posiadający dobrze rozwinięty fosforyzacyjny i historyczny horyzont, fetyszyzm jest zjawiskiem całkowicie nowoczesnym. I jest on dla niego najlepiej wyrażony w kultach bożków (gwiazdy show, politycy) i towary materialne (marki towarowe, towary luksusowe). Ale najprawdopodobniej na pytanie, jaki jest fetyszyzm, usłyszysz o odchyleniach seksualnych, gdy przedmiotem pożądania, uwielbienia, uwielbienia stają się ubrania, buty i inne rzeczy ukochanej osoby.

Fetyszyzm jako rytuał służby

W rzeczywistości człowiek zaczął kult obiektów, elementów, stworzeń od momentu pojawienia się na ziemi. Mimo tak długiej historii naukowcy nie rozumieli, co to jest fetyszyzm. Austriacki W. Schmidt, uznany etnograf i teolog, jest pewny, że dla wczesnych przekonań nie był on charakterystyczny dla politeizmu, jak powszechnie uważa się, ale monoteizm. Oznacza to, że był jeden Bóg i jedna religia. Fetyszyzm nie był religią, ale magicznym środkiem wyrazu, wraz z totemizmem i animizmem. Logicznie okazuje się, że najpierw religia, a następnie fetyszyzm – jako konieczny rytuał służby. Większość uczonych nie zgadza się z tym, a kontrastuje teoria Schmidta z rozsądnym kontrargumentem: założenie oryginalnego monoteizmu automatycznie staje się zaprzeczeniem ewolucji religii. Ale ich historia świadczy o ewolucji od politeizmu (politeizmu) do monoteizmu (monoteizmu).

Początkowo był fetyszyzm. Lub totemizm?

W przeciwnym razie wyjaśnia, czym jest fetyszyzm, Francuz de Bros. Jako historyk religii, od dłuższego czasu studiuje to pytanie, Bros uważa fetyszyzm za nie magiczny sposób wyrażania religii, ale najbardziej starożytnej formy religii. Inni naukowcy (Fraser, Durkheim) nie uważają fetyszyzmu za najstarszą formę wiary. Totemizm, ich zdaniem, bardziej odpowiada tej definicji. Są tacy, którzy sugerują animizm tej roli. To kończy się naukowymi wyprawami, zwłaszcza że nie ma jednego punktu widzenia nauki. Choć naukowcy tego nie rozwinęli, wyciągniemy wnioski na temat pomysłów, które rozwinęły się dzisiaj w społeczeństwie na temat fetyszy i totemów.

Totemy w Afryce żyją

Totemy są we wszystkich narodach. Jest to święte zwierzę, ptak, drzewo, kamienie, które uważane są za patronów rodziny, a nawet przodków. W przeciwieństwie do fetyszy, totemy zachowały swoje znaczenie tylko w izolowanych plemionach Afryki, Australii i Północy. Chociaż w dużych miastach afrykańskich, jak dotąd wiarę w przodkowie pozostaje. W swoich placach turyści często obserwują tańce rytualne wykonywane przez aborygenów w maskach zwierzęcych. Jeśli chodzi o kulturę europejską, zwierzęta totemiczne żyją tylko w mitach iw świadomości kulturowej, ale nie religijnej ludzi. Dla Włochów na przykład mit o założycielach Rzymu jest mitem i pozostałościami – nikt poważnie uważa się za potomek wilka Jaja.

Fetyszyzm, fanatyzm i pożądanie

Ale fetysze we współczesnym świecie otrzymały niemal największe rozproszenie, niż w starożytności. I nawet nie angażuje się w różnego rodzaju cudowne talismany, kadzidła i amulety, które są oferowane po przyzwoitej cenie przez bogatych magów, uzdrowicieli i astrologów. Współczesne społeczeństwo uosabia, daje nadprzyrodzone właściwości do rzeczy, które również wyprodukowały. Była nowa "religia zmysłowego pożądania" (K. Marks), której główną cechą – zabablennostem są przedmioty. Być może będzie to najbardziej poprawna definicja tego, czym dziś jest fetyszyzm. Ludzie niemal modlą się o prestiżowe samochody, biżuterię, przeciętne rozbicia pewnego modnego "geniuszu". Ale najbardziej żywą manifestacją współczesnego fetyszyzmu jest kult czcicieli bożków. Fani są prawdziwymi fetyszystami.