717 Shares 7615 views

Reforma Kościół Piotra 1 – zatwierdzenie absolutyzmu

W oświadczeniu, absolutyzm odgrywał ważną rolę reforma kościół Piotra 1. Stanowisko Kościoła prawosławnego w Rosji w drugiej połowie 17 wieku był wystarczająco silny. W tym czasie była w stanie utrzymać autonomię administracyjną, sądową i finansowej w stosunku do władzy królewskiej. Polityka prowadzona przez ostatnich patriarchów kościoła, miał na celu wzmocnienie tych pozycji. Mówimy o Joachim i Adrian.

Kościół reform Piotra 1: krótko na głównej

maksymalnie ściśnięte funduszy dla programów państwowych na odmienny charakter tej reformy. Za panowania Piotra przede wszystkim środki były konieczne do budowy floty (tak zwane „kumpanstvo”). Po rosyjskiego cara udał się do Wielkiego ambasady, jego nowy problem jest kompletne podporządkowanie rosyjskiego Kościoła władzy cesarskiej.

Reforma Kościół Piotra rozpoczęła się po śmierci Adriana. Wtedy król wydał dekret audytu w domu patriarchy, gdzie było to konieczne, aby przepisać cały majątek. Król audyt anuluje przeprowadzenie następnych wyborach patriarchy. Na stanowisko „tenens locum patriarchalnej Tron” Rosyjski car mianowany metropolitą Riazań Stefana Yavorsky. W 1701 roku został założony zakonu, zgodnie z którym w tym czasie rządził sprawami kościoła. Zatem Kościół traci swą niezależność od władzy cesarskiej, a także prawo do dysponowania majątku kościelnego.

pomysł edukacyjny społeczeństwa opiekuńczego, która wymaga efektywnej pracy społeczeństwa jako całości, rozszerza obraźliwe wobec klasztorów i mnichów. Reforma Kościół Piotra 1 – jest, między innymi, ograniczenie liczby mnichów, jak zauważono w dekrecie królewskim wydanym w 1701 roku. Aby uzyskać pozwolenie na mnicha, trzeba było odwołać się do zakonu. Z biegiem czasu, Peter ma pomysł w klasztorze utworzenia schroniska dla biednych i emerytowanych żołnierzy. Petr Veliky w 1724 wydał dekret, zgodnie z którym, w wysokości mnisi klasztoru zależy od liczby osób, dla których muszą dbać.

Relacje, które rozwinęły się od kościoła i władzy królewskiej, której wynik był kościół reformy Piotra 1, wymagany nowy projekt z prawnego punktu widzenia. Znaczącą postacią w czasach Piotra Wielkiego Feofan Prokopowicz był w 1721 Duchowego rozporządzenia, który został dostarczony zniszczenie patriarchalnej instytucji oraz utworzenie nowego organu o nazwie „Sacred College”. Jakiś czas później, urzędnik kontroli praw Senat zmienił nazwę na „Świętego Synodu rządu.” Stworzenie Synodu i to był początek absolutystycznym okres w historii Rosji. W tym okresie, całą mocą, a Kościół, w szczególności, był w rękach suwerena – Petra Velikogo.

Reforma Kościół Piotra 1 duchownych zwrócił się do urzędników państwowych. Rzeczywiście, w tym okresie, nawet przy Synod nadzorował świecką osobę, tzw prokuratora generalnego.