Typy cywilizacji: East & West

Aby zacząć definiować się z określeniem „cywilizacji”. Filozofowie i historycy umieścić w tym słowie kilka różnej zawartości semantycznej. Rozważmy typów cywilizacji, zwany „zlokalizowane w czasie i przestrzeni firm.” Różne historycy emitują różne ilości lokalnych cywilizacji. Arnold Toynbee Anglik uważa, że w ciągu ostatniego tysiąclecia było (i nadal żyje) pięć cywilizacje: western, prawosławni (które obejmują Rosyjska), muzułmanin, Hindus i Daleki Wschód (Chiny, Japonia, Korea, Azji Południowo-Wschodniej). Tylko historyczna epoka liczył trzydzieści siedem cywilizacji.

Rodzaje cywilizacji, według Toynbee, podzielony na łańcuchach z trzech elementów. Wszystkie istniejące cywilizacja jest trzecim, ostatnim ogniwem. Na przykład, nasza cywilizacja jest ostatni w łańcuchu: kultury minojskiej – Hellenic – prawosławny. Oznacza to, że jego zdaniem, żyjemy w dobie globalnych zmian w przeddzień chłodnego trendu historycznego. Jednak nie wiadomo, kiedy iw jakiej formie się to zdarzy.

W konwencjonalnych popularnych kulturoznawstwa przyjęła uproszczony pogląd o istnieniu zachodniej tradycji kulturowej, która w przeciwieństwie do wschodniej rodzaj cywilizacji, odznacza się szeregiem podstawowych funkcji. Są to, przede wszystkim, inny stosunek do jednostki w społeczeństwie i stosunek do własności.

Ta opozycja, oczywiście, jest wulgarny. Główne rodzaje cywilizacji nie ograniczają się do podziału na Wschód i Zachód. Tak, sama definicja wschodniej cywilizacji musi zostać wyjaśniona. Z punktu widzenia europejskiego człowieka z ulicy, irańskim cywilizacji, Kazachstanu i Chin – jest to coś, o takie same, różnią się tylko drobne szczegóły i odnosząc się do wschodniego typu cywilizacji. Tymczasem każdy właściwy człowiek (nie wspominając o mieszkańców tych państw), jest oczywiste, że w pierwszym przypadku mamy klasyczną muzułmańską stan szyitów w drugim – zostały poddane muzułmańskim wpływem kultury koczowników Wielkiego Stepu (termin Lva Gumileva), a trzeci – złożony konglomerat, obejmujący buddysty taoistycznych i konfucjańskich składników obficie aromatyzowane idei komunistycznych.

Tak, a nowoczesna Europa dotyczące idei „co jest dobre, a co złe” jest bardzo różni się od europejskiego średniowiecza. Widoki Savonarola, Torquemada i księcia Richelieu, który stał się de facto władcą Francji, nie mają nic wspólnego z dzisiejszych krajowych priorytetów politycznych większości krajów europejskich.

Wszystko to, w opinii Europejskiego człowieka na ulicy, teraz charakterystyczne dla wschodnich cywilizacji – kolektywizmu, niski status jednostki w społeczeństwie – to było w starej Europie. I nie jest to, że Europa „wzrosła”. Tylko w dół stopnia twardym. Old World wzrósł gruby, leniwy, do pewnego stopnia. Dlatego więc czuć się swobodnie w Europie, przybysze z południa i wschodu, przewoźników różnych tradycji kulturowych. Coś podobnego może się zdarzyć w klasycznym wschodnim kraju – Japonii, którego konstytucja napisał prawników amerykańskich sił okupacyjnych w nadziei, aby zaszczepić zachodnie wartości. Ale Japończycy wciąż zbyt wielka siła tradycji. Jest to tętniąca życiem społeczność, w stanie bronić się przed wpływami zewnętrznymi. Tak, że różne „typy cywilizacji” nie ma nic wspólnego z nim.