„Silne Domy” w Chinach
Istotne zmiany obejmują w II-VI m., A zakres porządku społecznego w Chinach, przed pójściem utratę jedności politycznej i osłabienia władzy centralnej doprowadziła do wzmocnienia partykularnych tendencji w społeczeństwie, składany zamkniętych grup kasty. Istnieje coraz większe korporacje klanu. Znacząco zwiększyło społeczną i polityczną rolę „silnej domu.”
Stają się ośrodki przyciągania okolicznej ludności, dostaje je w różnego rodzaju uzależnienia. Ta atrakcja jest albo siłą lub gwarancje ochrony opisany burzliwe czasu, ponieważ, jak wspomniano, zapewnili sobie z grup zbrojnych. Odpowiednio wzrosła, a ich siła ekonomiczna, w związku z tym, naukowcy uważają, że można powiedzieć, że w wyznaczonym czasie „silne dom” wziąć na roli organizacyjnego w społeczeństwie.
Zgodnie ze wzmocnieniem roli „silnego domu” jest osłabienie wartości społeczności wiejskiej, długo widoczne w społeczeństwie chińskim. Starszyzna wioski utraciły status „biurokratycznym”. Nowy typ wsi-CUN – na osiedlach „silne domy.” Władze rządowe z kolei starał się nałożyć na szczycie grupy społeczne w celu ułatwienia przeprowadzania kontroli i funkcje podatkowe, a także aby zapobiec osób wyjeżdżających pod ochroną tak zwanych „mocnych domów.”
W Empire Way Północnej utworzonego stowarzyszenia, ale 5, 25 i 125 jardów na czele z głowy, aw Północnej Qi – 10, 50, 100 jardów. Jednak te społeczności były instytucja sztucznie fiskalny i nie może zastąpić prawdziwe społeczności wiejskich zapewniając pewien stopień samorządności mieszkańców wsi. „Strong dom” w Chinach …
Rosnące znaczenie „silnego domu” i osłabienia społeczności doprowadziło do generalnego obniżenia statusu zwykłych ludzi. „Partner” i „goście” z „silnym lomah” staje wadliwych kategorie ludności, powiązanej z pojemnikiem zniewalania więzi. Rósł i ich bezpośredni eksploatacja.
„Każdy, kto był pod ochroną nie sprawuje obowiązki do skarbca, ale wpływowy i potężny Dom zbierane podatki od nich część zbiorów, dwa razy podatkowe nałożone kary”. Teraz specjalny parasol termin – „nikczemni ludzie” (jian ren), co oznacza różne kategorie ludności ubogiej, wraz z niewolnikami, którzy też mieli w tym czasie w pytaniu.
Z drugiej strony, system przydziału jest wzmocniona przywiązanie pozostał prawnie wolnych chłopów do ziemi, umieścić je w gosudarstvennoobyazannyh położenia (za uzyskanie dorosłych mieszkańców ziemi i jej leczenia obowiązkowe). Dlatego naukowcy mówią płynie w wymienionym okresie, proces zamieniając je w feudalny zależne, co oczywiście doprowadziło do spadku ich statusu społecznego.
„Strong w domu„w Chinach